الشرح

هذا هو الأصحاح الأخير من سفر دانيال، وهو ختام كل الرؤى العجيبة التي رآها هذا النبي. يقول الملاك لدانيال إنه سيأتي زمان ضيق عظيم، ضيق لم يحدث مثله منذ وُجدت الأمم. لكن في ذلك الوقت نفسه يقوم "ميخائيل الرئيس العظيم"، وهو ملاك عظيم يحمي شعب الله، ويُنجّى كل من وُجد اسمه مكتوبًا في السفر، أي في كتاب الله.

ثم يقول شيئًا مذهلاً: كثيرون من "الراقدين في تراب الأرض"، يعني الذين ماتوا ودُفنوا، سوف يستيقظون. بعضهم يستيقظ إلى حياة أبدية، وبعضهم إلى عار وازدراء أبدي. هذه من أوضح الآيات في العهد القديم كله عن قيامة الأموات. الذين فهموا حكمة الله وعاشوا بها يقول عنهم النص إنهم "يضيئون كضياء الجلد"، أي كنور السماء، وكالكواكب إلى أبد الدهور.

بعد هذا يُقال لدانيال أن يُخفي هذا الكلام ويختم السفر إلى وقت النهاية. ليس لأن الله يريد أن يخفي الحقيقة، بل لأن وقت تمام الفهم لم يأتِ بعد.

يرى دانيال بعد ذلك رجلين واقفين على شاطئ نهر، وشخصًا آخر لابسًا الكتان فوق مياه النهر. يُسأل هذا الرجل: "إلى متى انتهاء العجائب؟" فيرفع يديه نحو السماء ويحلف بالله الحي أن الأمر سيستمر "زمانًا وزمانين ونصف". هذا تعبير رمزي عن فترة محدودة، لا يعرف أحد بالضبط طولها بالسنوات، لكنه يعني أن الضيق له نهاية حددها الله.

دانيال نفسه يسمع الكلام ولا يفهمه! فيسأل: "ما هي آخر هذه؟" فيقال له مرة أخرى إن الكلمات مختومة إلى وقت النهاية. لكن يُقال له شيء مهم: كثيرون سيتطهرون ويُبيَّضون ويُمحَّصون، أي يمرّون بتجربة تنقّيهم، أما الأشرار فيستمرون في شرهم ولا يفهمون. الفاهمون وحدهم يفهمون.

يُذكر رقمان غريبان، ألف ومئتان وتسعون يومًا، وألف وثلاث مئة وخمسة وثلاثون يومًا. لا يشرح النص هذه الأرقام بوضوح كامل، لكنه يقول إن من ينتظر ويصبر إلى ذلك الوقت فهو مبارك. وفي الختام يُقال لدانيال نفسه: "اذهب إلى النهاية فتستريح، وتقوم لقرعتك في نهاية الأيام".

ماذا يعني هذا؟

الرسالة المركزية هنا هي أن الله يعرف النهاية، حتى لو لم يعرفها دانيال، وحتى لو لم نعرفها نحن. دانيال، النبي العظيم الذي رأى كل هذه الرؤى المذهلة، يعترف بصراحة: "سمعتُ وما فهمتُ". هذا مهم جدًا. حتى أعظم رجال الإيمان لا يفهمون كل شيء. الإيمان لا يعني أن تفهم كل التفاصيل، بل أن تثق بمن يعرفها.

النص لا يخفي صعوبة الانتظار. يتحدث عن ضيق عظيم، عن أرقام غامضة، عن سؤال بلا جواب كامل. لكنه في نفس الوقت يعطي وعدًا واضحًا جدًا: الله يعرف من هم شعبه، أسماؤهم مكتوبة، والموت ليس نهاية الحكاية.

الخيط المشترك

هذا الأصحاح يشير إلى القيامة، وهي حقيقة نراها مكتملة في يسوع المسيح. هو أول من قام من الموت قيامة حقيقية إلى حياة أبدية، وبقيامته صار ضامنًا لكل من يؤمن به أنه سيقوم أيضًا. الميخائيل الذي يقوم لحماية شعب الله يذكّرنا أن الله لا يترك شعبه وحده في الضيق، لكن يسوع نفسه هو من قال إنه سيكون مع شعبه إلى انقضاء العالم. الانتظار الذي طُلب من دانيال، أن يذهب إلى النهاية ويستريح، هو نفس الانتظار المطلوب من كل مؤمن اليوم: أن نعيش بثقة حتى لو لم نفهم كل شيء عن المستقبل.

لك أنت

قد تسأل أحيانًا أسئلة لا تجد لها جوابًا كاملاً: لماذا يسمح الله بالضيق؟ متى تنتهي الأمور الصعبة في حياتي أو في العالم؟ هذا الأصحاح يعلّمك أنه لا بأس أن تسأل، وأن لا تفهم كل شيء، كما لم يفهم دانيال. لكنه يعلّمك أيضًا أن تثق أن اسمك، إن كنت تتبع الله، مكتوب عنده، وأن النهاية بيده لا بيد الشر. حين تمر بيوم صعب، أو بانتظار طويل لشيء تريده، تذكّر أن الفاهمين، كما يقول النص، يضيئون كالنجوم. هذا يشمل من يثق بالله حتى في الظلام.

تحدثوا عن ذلك

لماذا تظن أن الله لم يشرح لدانيال كل التفاصيل عن المستقبل، مع أنه أحبه وتكلم معه كثيرًا؟

ما هو السؤال الذي تريد أن تسأله لله عن أشياء لا تفهمها، تمامًا كما سأل دانيال؟

الصلاة معًا

يا رب، أنت تعرف النهاية حتى عندما لا نفهم نحن البداية أو الوسط. شكرًا لأن اسمنا يمكن أن يكون مكتوبًا عندك، وأن يسوع قام من الموت ليعطينا رجاء حقيقيًا. علّمنا أن ننتظر بثقة، وأن نسألك أسئلتنا بصراحة كما فعل دانيال. باسم يسوع نصلي، آمين.