التفسير

هذا هو الإصحاح الأخير من سفر الجامعة. طوال السفر كلّه، كان الحكيم يبحث: أين توجد السعادة الحقيقية؟ في المال؟ في العمل؟ في العلم؟ وفي كل مرة كان يصل إلى نفس الجواب: كل هذا يزول، كل هذا "باطل"، يعني لا يدوم ولا يشبع القلب حقًا. والآن، في النهاية، يعطي نصيحته الكبرى لشابّ يافع: "اذكر خالقك في أيام شبابك"، أي تعرّف على الله واعبده الآن، قبل أن تأتي أيام الشيخوخة والصعوبة.

بعد ذلك يصف الكاتب الشيخوخة بصور جميلة وغريبة في آنٍ واحد. يتكلم عن "حَفَظَة البيت" الذين يتزعزعون، وهذا يصوّر الذراعين اللتين ترتجفان. "رجال القوة" الذين يتلوّون يصوّرون الساقين الضعيفتين. "الطواحن التي تبطل" تصوّر الأسنان التي تسقط. "النواظر من الشبابيك" التي تُظلم تصوّر العينين اللتين لا تريان بوضوح كما في الماضي. حتى الشعر يصير كزهر اللوز الأبيض، والخطوات تصير ثقيلة كخطوات الجندب. كل هذه صور شعرية عن جسد يشيخ، حتى يصل الإنسان إلى بيته "الأبدي"، أي القبر.

ثم يقول الكاتب كلمة قوية جدًا: "يرجع التراب إلى الأرض كما كان، وترجع الروح إلى الله الذي أعطاها". الجسد يعود إلى التراب الذي جُبل منه في الأصل، والروح ترجع إلى الله الذي وهبها للإنسان.

وبعد كل هذا التأمل، يعود الجامعة ويكرر خلاصته: "باطل الأباطيل، الكل باطل". لكنه لا يترك القارئ في حزن بلا اتجاه. في الآيات الأخيرة يعطي نصيحة أخيرة واضحة: "اتّق الله واحفظ وصاياه، لأن هذا هو الإنسان كله". ويضيف أن الله سيُحضر كل عمل، حتى الأعمال الخفية، إلى الدينونة.

ماذا يعني هذا؟

هذا الإصحاح صادق جدًا بشأن أمر قد لا يحب أحد الحديث عنه: أجسادنا تشيخ، والحياة على الأرض لها نهاية. الكاتب لا يخفي هذا ولا يجمّله. لكنه لا يقول هذا لكي يخيفنا، بل لكي يقول شيئًا مهمًا جدًا: بما أن الحياة قصيرة وتمرّ سريعًا، فمن الحكمة أن نتعرف على الله الآن، ونحن أصغر سنًا، لا أن ننتظر إلى آخر العمر.

الجامعة يستخدم كلمة "باطل" كثيرًا في سفره، ويعني بها أن الأشياء المادية وحدها، مهما كانت جيدة، لا تعطي القلب معنى ثابتًا. لكن في آخر السفر يشير إلى شيء لا يزول: الله نفسه، ووصاياه. "اتّق الله" لا تعني الخوف المرعب، بل تعني احترامه وتقديره كما يُقدَّر من هو أعظم وأحكم منّا بكثير، والثقة بأنه يرى كل شيء، حتى ما هو خفي.

الخيط المشترك

الجامعة يقول إن الروح ترجع إلى الله الذي أعطاها. هذا يذكّرنا بأن الله هو مصدر حياتنا من البداية، كما نقرأ في سفر التكوين حين نفخ الله الحياة في الإنسان. وحين يتكلم الجامعة عن الدينونة على كل خفي، فهو يشير إلى حقيقة أن الله عادل، ولا شيء يهرب من نظره. لكن الجامعة كتب قبل أن يأتي يسوع المسيح إلى العالم. ونحن نعرف ما لم يكن الجامعة يعرفه بوضوح: أن يسوع أتى ليحمل دينونتنا عنّا، ويعطينا حياة لا تشيخ ولا تفنى. الجامعة يصف نهاية الجسد بصدق، ويسوع يعد بقيامة الجسد. هذا لا يزيل غموض الموت، لكنه يضع فيه رجاءً حقيقيًا.

لأجلك

قد تظن أن الحديث عن التقدم في السن لا يخصك الآن. لكن الجامعة يكتب هذا لشابّ بالتحديد، لأنه يعرف أن القرارات التي تتخذها بشأن الله في صغرك تشكّل حياتك كلها. أن تعرف الله الآن لا يعني أنك ستكون كاملًا، بل يعني أنك تبني حياتك على أساس لا يتزعزع، بينما كل شيء آخر حولك قد يتغير أو يزول. فكّر في يومك: ماذا لو عرفت أن الله يرى حتى ما هو خفي فيك، هل يغيّر هذا شيء في كيفية تصرفك حين لا يراك أحد؟

لنتحدث عن ذلك

لماذا تظن أن الجامعة يطلب من الشاب أن يتذكر الله "في أيام شبابه" بالتحديد، وليس فقط في أي وقت آخر؟

الجامعة يقول إن الله يرى كل شيء خفي، الخير والشر. هل هذا يبدو لك أمرًا مخيفًا أم مطمئنًا؟ لماذا؟

لنصلِّ معًا

يا رب، أنت من خلقتنا وأعطيتنا الحياة والروح. علّمنا أن نتذكرك الآن، ونحن صغار، ولا ننتظر إلى وقت لاحق. أنت ترى كل ما هو خفي فينا، فامنحنا أن نعيش بصدق أمامك، لا خوفًا فقط، بل ثقةً بأنك تحبنا وتعرفنا. باسم يسوع نصلي، آمين.