خروج 21

شرح سفر الخروج ٢١

الشرح

قد تستغرب من هذه القوانين، فهي مختلفة جدًا عن حياتنا اليوم. في ذلك الزمان، كان بإمكان شخص فقير أن يبيع نفسه عبدًا لست سنوات ليسدد دَينًا، وفي السنة السابعة كان يخرج حرًا. كانت هذه طريقة لحماية الفقراء، لا للتخلص منهم. ونقرأ أيضًا عن عقوبات قاسية لمن يضرب إنسانًا فيقتله، ولمن يضرب أباه أو أمه، ولمن يسرق إنسانًا ويبيعه. ثم تأتي القاعدة المشهورة: "نفسًا بنفسٍ، وعينًا بعينٍ، وسنًّا بسنٍّ، ويدًا بيدٍ، ورِجلًا برِجلٍ". وأخيرًا، هناك أحكام عن الثيران التي تنطح الناس أو حيوانات أخرى.

ماذا يعني هذا؟

القاعدة "عينًا بعينٍ" لم تكن دعوة للانتقام الوحشي، بل كانت وضع حدٍّ للانتقام. بدون هذه القاعدة، كان الناس يبالغون في الرد: يُقتَل إنسان كامل بسبب عين، أو تُباد عائلة بسبب خلاف بسيط. الله يقول: العقوبة يجب أن تساوي الضرر، لا أكثر.

ومع ذلك، يجب أن نكون صادقين: هذا الأصحاح يتحدث عن العبودية وكأنها أمر طبيعي، وهذا أمر يصعب علينا فهمه اليوم. الكتاب المقدس لا يخفي هذا، ولا نحن يجب أن نخفيه. الله كان يعمل مع شعبٍ في زمنٍ معين، خطوة خطوة، ليقودهم نحو فهمٍ أعمق لمحبته وعدله. هذه خطوة في طريق طويل، وليست نهاية الطريق.

الخيط المشترك

يسوع المسيح جاء ليكمل ما لم تستطع الشريعة أن تفعله. هو لم يُلغِ العدل، لكنه أضاف شيئًا أعمق: المحبة والغفران. بدلًا من "عينًا بعينٍ"، علّمنا يسوع أن نحب حتى من يؤذينا. هذا لا يعني أن العدل لم يعد مهمًا، بل يعني أن يسوع حمل هو نفسه العقوبة التي نستحقها، ليحررنا من دائرة الانتقام الأبدية.

من أجلك

وتذكّر أيضًا أن الله يهتم بكل إنسان، حتى من لا صوت له، حتى الأضعف. هل تنظر إلى من حولك بهذه العين؟ هل تهتم بمن لا أحد يهتم به؟

تحدثوا عن ذلك

هل هناك فرق بين "العدل" و"الانتقام"؟ فكّر في مثال من حياتك.

صلاة معًا