ملاك سفر عزرا الفصل الخامس

الشرح

بعد أن توقف بناء بيت الله في أورشليم سنوات طويلة، أرسل الله نبيين، حجي وزكريا بن عدو، ليتكلما باسمه إلى اليهود العائدين من السبي. لم يأتِ النبيان بجيش أو بأمر ملكي، بل بكلمة. وهذه الكلمة كانت قوية جدا، لأن زربابل ويشوع، وهما القائدان، قاما فورا وبدآ العمل من جديد في بناء الهيكل. ولاحظوا أن الأنبياء لم يقفوا جانبا يتفرجون، بل كانوا يساعدون بأنفسهم في العمل.

لكن سرعان ما جاء من يسأل أسئلة صعبة. تتناي، والي المنطقة، وشتربوزناي ورفقاؤهما، وقفوا وسألوا سؤالا مباشرا: من أمركم أن تبنوا هذا البيت وتكملوا هذا السور؟ سؤال يبدو بريئا، لكنه في الحقيقة كان محاولة لإيقاف العمل. أرادوا أن يعرفوا من يقف وراء هذا البناء، ومن يتحمل المسؤولية.

والمفاجئ في القصة أن هؤلاء الولاة لم يوقفوا العمل بالقوة، بل كتبوا رسالة إلى الملك داريوس ينتظرون رده. والنص يقول بوضوح: "وكانت على شيوخ اليهود عين إلههم فلم يوقفوهم". هذه الجملة الصغيرة تحمل شيئا عظيما. الله كان يحرس شعبه، حتى وسط التهديد والتحقيق.

في رسالتهم، أخبر الولاة الملك بكل التفاصيل: أن الهيكل يُبنى بحجارة عظيمة وسرعة، وأن اليهود قالوا عن نفسهم إنهم "عبيد إله السماء والأرض"، وإن هذا البيت بناه ملك عظيم لإسرائيل قبل سنوات كثيرة، ثم هدمه نبوخذنصر بسبب خطية الآباء، وسبى الشعب إلى بابل. لكنهم أيضا ذكروا أن كورش نفسه، ملك بابل السابق، أصدر أمرا ببناء هذا البيت، وأعاد الأدوات الذهبية والفضية التي أُخذت منه. فطلب الولاة من داريوس أن يبحث في السجلات ليتأكد من صحة هذا الأمر.

ماذا يعني هذا؟

هذا الفصل يعلّمنا أن عمل الله لا يتوقف بسبب الأسئلة أو حتى بسبب المعارضة. اليهود لم يخافوا من الإجابة عن سؤال الولاة. لم يكذبوا ولم يتراجعوا، بل قالوا الحقيقة كاملة، حتى الجزء المحرج منها، وهو أن آباءهم أسخطوا الله فسُبوا. الصدق هنا لم يكن سهلا، لكنه كان القوة الحقيقية.

كما نرى أن الله يستخدم أشخاصا غير متوقعين ليحمي شعبه. لم يكن داريوس يهوديا، ولم يكن يعرف إله إسرائيل بالضرورة، لكن الله يمكن أن يستخدم حتى قرار ملك أجنبي لإكمال خطته.

الخيط المشترك

بيت الله في أورشليم كان المكان الذي يسكن فيه الله وسط شعبه. وبناؤه لم يكن مجرد مشروع بناء، بل كان علامة على أن الله لم يترك وعده. فقد وعد الله شعبه منذ القدم أنه سيكون معهم، وأنه سيرجعهم من السبي. وهنا، بعد سنوات من الانتظار والصمت، تتحرك الأمور من جديد، بكلمة نبي، ثم بأيدي بناة، ثم حتى بقرار ملك غريب.

هذا يذكّرنا بيسوع المسيح، الذي قال إن جسده هو الهيكل الحقيقي. فالبيت في أورشليم كان صورة تشير إلى أن الله سيأتي ليسكن وسط شعبه بطريقة أعمق وأقرب، في يسوع نفسه.

لك أنت

هل سبق أن سألك أحد سؤالا صعبا عن إيمانك، وشعرت أنك يجب أن تختار بين الصمت أو قول الحقيقة كاملة؟ شيوخ اليهود لم يخافوا من ذكر أخطاء آبائهم. الصدق الكامل، حتى عندما يكون محرجا، هو أقوى من أي دفاع مصنوع. وحين تشعر أن عملا بدأته لأجل الله يواجه معارضة أو أسئلة كثيرة، تذكر أن عين الله كانت على شيوخ اليهود. هو يرى أيضا ما تفعله أنت.

تحدثوا عن ذلك

لماذا تظنون أن الله استخدم نبيين ليشجعا الشعب، بدل أن يأمر مباشرة ببناء الهيكل؟

كيف تشعر حين يسألك أحد سؤالا يضعك في موقف صعب بخصوص إيمانك؟ ماذا يمكن أن تتعلمه من طريقة رد اليهود؟

نصلي معا

يا رب، أنت ترى كل ما نفعله من أجلك، حتى عندما لا يرانا أحد آخر. أعطنا شجاعة نقول الحقيقة كاملة، وقوة نكمل ما بدأناه لأجلك، حتى لو واجهنا أسئلة أو معارضة. نشكرك لأنك لا تتخلى عن شعبك، ولأنك أرسلت يسوع ليكون بيتك الحقيقي وسطنا. آمين.