ميخا 5

الشرح

يبدأ الأصحاح بمشهد صعب: جيش يحاصر مدينة، وقاضي إسرائيل، يعني الملك، يُضرَب بالعصا على خده. هذه إهانة قاسية لشعب الله. لكن فجأة يتغيّر المشهد تمامًا. النبي ميخا يوجّه كلامه إلى بيت لحم أفراتة، بلدة صغيرة جدًا لا تكاد تُذكر بين عشائر يهوذا. ومع ذلك يقول الرب إن من هذه البلدة الصغيرة سيخرج حاكم على إسرائيل، حاكم له أصل قديم جدًا، "منذ أيام الأزل".

بعد ذلك يصف ميخا ما سيحدث: الله سيسلّم شعبه لفترة، لكنها ليست نهاية القصة. سيأتي وقت تلد فيه "والدة"، وترجع بقية الإخوة إلى بني إسرائيل. هذا الحاكم الموعود سيقف ويرعى شعبه بقوة الرب نفسه، وسيكون اسمه عظيمًا حتى أقاصي الأرض. ويقول النص إن هذا سيكون سلامًا حقيقيًا، حتى لو هاجم أشور الأرض.

ثم يصف ميخا بقية يعقوب، أي الشعب الباقي بعد الضيق، بصورتين متضادتين: كالندى الذي ينزل بهدوء من عند الرب، وكالأسد القوي بين الحيوانات الأخرى. وفي الآيات الأخيرة يتكلم الرب بصوته مباشرة، ويعد بأنه سيقطع الخيل والمركبات، ويهدم الحصون، ويقطع السحر والتماثيل المنحوتة. هذا كلام عن تطهير، الله سيزيل كل ما اتكل عليه الشعب غيره: القوة العسكرية والسحر والأوثان.

ماذا يعني هذا؟

هذا الأصحاح مهم لأنه يكشف طريقة عمل الله التي تختلف عن توقعاتنا. الشعب كان يتوقع أن يأتي الخلاص من مدينة كبيرة، من أورشليم مثلًا، لكن الله يختار بيت لحم، البلدة الصغيرة التي لا يهتم بها أحد. هذا يعلّمنا أن عظمة الله لا تحتاج إلى أماكن عظيمة أو قوة بشرية ضخمة. الله يحب أن يعمل من خلال الصغير والمتواضع.

كذلك يوضّح النص أن الخلاص لا يأتي بلا ألم. الشعب يُسلَّم إلى حين، يعني يمرّ بضيق حقيقي، قبل أن يأتي الفرج. هذا صادق وواقعي، الله لا يعد بأن الحياة ستكون سهلة دائمًا، لكنه يعد أنه لن يتخلى عن شعبه إلى الأبد.

الخيط المشترك

هذا النص من أشهر نصوص العهد القديم لأن الإنجيلي متى يقتبسه عندما يتكلم عن ولادة يسوع المسيح في بيت لحم. فعندما سأل الملك هيرودس رؤساء الكهنة أين يولد المسيح، أجابوه بهذا النص من ميخا. فالحاكم الذي وعد به الله منذ قرون، والذي "مخارجه منذ القديم"، هو يسوع نفسه، الذي وُلد إنسانًا في زمن معين، لكنه موجود مع الله منذ الأزل.

هذا هو العهد، أي الوعد الذي يلتزم الله به مهما طال الزمن. الله وعد يهوذا بملك يرعى شعبه كراعٍ حقيقي، لا كحاكم يستغل الناس. ويسوع قال عن نفسه إنه الراعي الصالح. الفرق أن يسوع لم يأتِ بجيش يهدم المدن، بل جاء ليعطي حياته من أجل خرافه. هذا سلام أعمق من غياب الحرب، سلام يبدأ في القلب.

من أجلك

أنت أيضًا قد تشعر أحيانًا أنك صغير جدًا، غير مهم، لا أحد يلاحظك بين أصدقائك أو في صفك. هذا الأصحاح يقول لك إن الله لا يقيس الأهمية بالحجم. من أصغر مكان جاء أعظم حاكم في التاريخ. فربما بالضبط في الأمور التي تشعر أنها صغيرة عندك، صداقة، صدق، أمانة في شيء بسيط، يريد الله أن يعمل شيئًا كبيرًا.

كما أن الله في هذا النص يزيل ما لا يجب أن يعتمد عليه الشعب، السحر والأوثان. فكّر بصدق: هل هناك أشياء تعتمد عليها أكثر من الله؟ قد تكون شيئًا بسيطًا، مثل الرغبة الدائمة في أن يعجب بك الآخرون. هذا النص يدعوك لتسأل نفسك على من تعتمد حقًا.

تحدثوا عن ذلك

لماذا اختار الله بيت لحم الصغيرة بدل مدينة كبيرة ومهمة؟ ماذا يقول هذا عن طريقة تفكير الله؟

النص يقول إن الشعب سيُسلَّم إلى حين قبل أن يأتي الفرج. هل تعرف وقتًا انتظرت فيه شيئًا صعبًا قبل أن يأتي الخير؟

صلاة معًا

يا رب، أنت اخترت بيت لحم الصغيرة لتُخرج منها المسيح راعينا. علّمنا أن لا نحتقر الصغير في أعيننا، ولا نعتمد على قوتنا أو أشياء أخرى غيرك. اجعلنا نثق أنك تعمل حتى وسط الضيق، وأعطنا سلامك الحقيقي في يسوع المسيح. آمين.