1 Corintios 1
Este capítulo es posible gracias a JL GroupEl Texto
Pablo escribe a una comunidad que él mismo fundó y que ahora se está partiendo en pedazos: unos dicen ser de Pablo, otros de Apolos, otros de Cefas, otros de Cristo. Antes de reprenderlos, agradece a Dios por ellos, porque están enriquecidos en toda palabra y en todo conocimiento y no les falta ningún don. Luego gira el foco hacia la cruz, esa palabra que al mundo le suena a locura y que, sin embargo, es potencia de Dios; y termina recordándoles quiénes eran cuando Dios los llamó: no muchos sabios, no muchos poderosos, no muchos nobles.
El Núcleo
Hay una frase que conviene no atravesar de prisa: "lo loco de Dios es más sabio que los hombres; y lo flaco de Dios es más fuerte que los hombres". Pablo no dice que Dios tenga locura ni debilidad. Dice que aun lo que en Dios parece necio o débil a nuestros ojos deja atrás lo mejor que podemos producir. Y esto no es un juego de palabras: el lugar donde Dios se dejó ver más claramente fue un cadalso romano. Ahí está el núcleo. Dios salva de un modo que ofende nuestra manera de medir el valor. No corrige nuestra sabiduría con una sabiduría mejor; la desarma. La pregunta que queda flotando, y que Pablo no resuelve, es por qué a Dios "agradó" hacerlo así.
El Hilo Conductor
Este patrón no nace en Corinto. Dios escoge al hermano menor, al pueblo más pequeño, al que tartamudea, al pastorcillo olvidado en el campo. Pablo cita a Isaías: "Destruiré la sabiduría de los sabios, y desecharé la inteligencia de los entendidos", palabras dichas cuando Judá confiaba en alianzas políticas inteligentes en lugar de confiar en Dios. Lo que era una crítica a la diplomacia de un reino pequeño se convierte aquí en la clave de toda la historia de salvación. La cruz no es una excepción vergonzosa dentro de un plan por lo demás glorioso; es la forma misma en que Dios ha trabajado siempre. Cristo crucificado no interrumpe el Antiguo Testamento: lo explica.
El Espejo
Fíjate en qué frase te incomoda más. Quizá esta: "no sois muchos sabios según la carne, no muchos poderosos, no muchos nobles". Nos gusta que el evangelio sea creíble ante gente respetable. Queremos que nuestra fe tenga buenos argumentos, buenos músicos, buen prestigio en el trabajo, que el colega que lee filosofía no se ría. Y sin embargo Pablo dice que Dios eligió deliberadamente "lo vil del mundo y lo menospreciado". También esto: los corintios tenían dones abundantes, y aun así se despedazaban por lealtades a maestros. La riqueza espiritual no cura la vanidad; a veces la alimenta. ¿Qué grupo, qué autor, qué estilo de iglesia usas hoy para sentirte del lado correcto?
El Detalle
Verso dieciséis: "mas no sé si he bautizado algún otro". Un apóstol que no recuerda. Podría haber tachado la frase, pero la deja, y esa vacilación dice más que un argumento. Pablo no lleva registro de sus conquistas espirituales porque no son suyas. En una ciudad donde el bautizado quedaba socialmente ligado a quien lo bautizó, como el discípulo al filósofo, Pablo se aparta del vínculo con casi alivio: "Doy gracias á Dios, que á ninguno de vosotros he bautizado". Hay una libertad ahí que cuesta imitar. Servir sin contabilizar. Sembrar y luego olvidar dónde. Detente en esa media línea antes de seguir; contiene toda una espiritualidad.
El Protagonista
El protagonista de este capítulo no es Pablo, y él hace todo lo posible por dejarlo claro. Es Dios, y lo que vemos de él aquí es desconcertante. Es fiel: "Fiel es Dios, por el cual sois llamados á la participación de su Hijo". Es paciente: agradece por una iglesia que está a punto de reprender. Y es soberanamente libre en su elección, hasta el punto de escoger "lo que no es, para deshacer lo que es". Ese Dios no busca colaboradores brillantes. Busca gloria que nadie pueda reclamar como propia: "para que ninguna carne se jacte en su presencia". Es un retrato que consuela y molesta a la vez, y quizá esa mezcla sea la señal de que lo estamos leyendo bien.
El Intertexto
La cita final, "El que se gloría, gloríese en el Señor", viene de Jeremías, donde Dios dice que no se gloríe el sabio en su sabiduría, ni el fuerte en su fuerza, ni el rico en sus riquezas. Pablo la trae porque en Corinto se estaba gloriando exactamente eso: elocuencia, estatus, conocimiento. Y hay un eco más hondo en las palabras de Jesús cuando agradece al Padre por haber escondido estas cosas de los sabios y entendidos y haberlas revelado a los niños. No es que Dios desprecie la inteligencia; es que la salvación no entra por esa puerta. Entra por la puerta baja, donde hay que agacharse.
¿Qué parte de tu vida quisieras que fuera presentable ante Dios antes de acercarte a él, y qué pasaría si él ya la eligió tal como está?
Si Cristo te ha sido hecho "sabiduría, y justificación, y santificación, y redención", ¿qué es lo que todavía intentas conseguir por tu cuenta?
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Preguntas frecuentes sobre 1 Corinthians 1
Respuestas breves a las preguntas más comunes sobre este pasaje bíblico.
¿Qué significa 1 Corintios 1?
¿De qué trata 1 Corintios 1?
¿Cuál es el contexto histórico de 1 Corintios 1?
¿Qué nos enseña 1 Corintios 1 sobre el carácter de Dios?
¿Por qué 1 Corintios 1 sigue siendo relevante hoy?
Lo que la comunidad comparte sobre 1 Corinthians 1
Reflexiones, oraciones y acciones de gracias de los lectores y del equipo editorial sobre este pasaje.
Porque lo loco de Dios es más sabio que los hombres; y lo flaco de Dios es más fuerte que los hombres." Pablo no está comparando ideas, está señalando una cruz. Un hombre clavado, sin fuerza, sin defensa. Y allí Dios hizo lo que ningún imperio pudo. Si hoy te sientes débil y sin recursos, mira dónde eligió Dios obrar. No esperó a que fueras fuerte.
Pablo escribe a una iglesia dividida, con pleitos y pecados que él mismo va a reprender capítulo tras capítulo. Y aun así empieza llamándolos "santificados en Cristo Jesús, llamados santos". No les dice lo que deberían ser, les dice lo que ya son en Cristo. Tu desorden de hoy no borra ese nombre. Vive a la altura de él.
Llamado á ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios." Pablo no se nombró a sí mismo, y eso lo sostuvo cuando en Corinto cuestionaron su autoridad. Y junto a él, Sóstenes, simplemente "el hermano". Un nombre sin título, al lado de uno grande. Dios te llamó a ti también. ¿Necesitas que te aplaudan para seguir sirviendo?
Mas nosotros predicamos á Cristo crucificado, á los Judíos ciertamente tropezadero, y á los Gentiles locura." Pablo sabía que ese mensaje espantaría a casi todos, y aun así no lo suavizó. Nosotros hoy buscamos versiones más presentables de la fe, más lógicas, menos sangrientas. ¿Y si lo que estorba en la cruz es justamente lo que te salva?
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