Éxodo 24
Este capítulo es posible gracias a JL GroupEl Texto
Moisés baja del monte con las palabras de Dios, y el pueblo responde a una sola voz: "Ejecutaremos todas las palabras que Jehová ha dicho." Al amanecer Moisés levanta un altar con doce columnas, ofrece sacrificios, recoge la sangre en tazones, la esparce sobre el altar y luego rocía al pueblo diciendo: "He aquí la sangre de la alianza que Jehová ha hecho con vosotros." Después sube con Aarón, Nadab, Abiú y setenta ancianos; ven al Dios de Israel, y en lugar de morir, comen y beben delante de él. Moisés entra solo en la nube y permanece cuarenta días y cuarenta noches en el monte, mientras la gloria arde como fuego a la vista de todos abajo.
El Núcleo
Aquí ocurre algo que el resto de la Escritura no dejará de recordar: Dios ata su nombre a un pueblo mediante sangre y comida. Los dos gestos son inseparables. Primero la sangre, la mitad sobre el altar y la mitad sobre la gente, como si el pacto necesitara dos firmas escritas con la misma tinta. Luego la mesa, arriba, donde hombres de carne y hueso ven a Dios y siguen respirando. La frase "no extendió su mano sobre los príncipes" es sobria hasta el escalofrío: se esperaba lo contrario. Lo que este texto dice sobre Dios es que su santidad no se ha ablandado, pero su voluntad de tener compañía a la mesa es más fuerte que el peligro que él mismo representa. Y lo que dice sobre nosotros es que prometemos con demasiada facilidad; el capítulo 32 llegará pronto.
El Hilo Conductor
Fíjese en la fórmula exacta: "la sangre de la alianza que Jehová ha hecho con vosotros." Siglos después, en una habitación prestada de Jerusalén, un rabino galileo levanta una copa y dice casi las mismas palabras sobre sí mismo, añadiendo una sola cosa: que esa sangre es la suya (Mateo 26). No es una alusión poética; es una declaración de que lo que se hizo al pie del Sinaí se está rehaciendo, y esta vez sin tazones ni becerros. Los mancebos que degollaron los animales tenían que repetir el rito; Jesús lo hace una vez. Y note el orden en Éxodo: primero sangre, después mesa. Exactamente el orden de la cena del Señor y de todo el evangelio. No subimos a comer con Dios porque hayamos cumplido nuestra promesa, sino porque alguien ha rociado el pacto sobre nosotros.
El Espejo
"Haremos todas las cosas que Jehová ha dicho, y obedeceremos." Lo dijeron dos veces, con entusiasmo genuino, y no estaban mintiendo. Usted también lo ha dicho: esta vez sí voy a controlar el gasto, esta vez no voy a levantar la voz con mis hijos, este año sí voy a orar de mañana. La sinceridad del momento no garantiza nada. Lo terrible de Éxodo 24 no es la sangre, es la distancia entre el versículo 7 y el capítulo 32, unas pocas semanas. Si su fe descansa en la firmeza de su intención, está construyendo sobre arena mojada. Lo único que sostiene el pacto es la mitad de la sangre que cayó sobre el altar, es decir, el lado de Dios. Hoy, antes de acostarse, escriba en un papel una promesa concreta que le hizo a Dios y no cumplió, y debajo escriba: "la sangre de la alianza que Jehová ha hecho con vosotros." Luego rómpalo.
El Protagonista
Moisés se mueve todo el capítulo entre dos mundos y nunca descansa. Baja y cuenta, escribe, madruga para construir el altar, organiza a los jóvenes, maneja la sangre con sus propias manos, lee el libro en voz alta, sube, come, vuelve a subir, deja instrucciones administrativas ("el que tuviere negocios, lléguese á ellos"), entra en la nube y desaparece cuarenta días. Es sacerdote, escriba, juez y mediador a la vez, y sobre todo es el único al que se le permite acercarse. Esa soledad es su gloria y su carga. Hay algo profundamente conmovedor en un hombre que sostiene un pueblo entero delante de Dios sabiendo que ese pueblo no lo va a esperar. Y hay algo que apunta más allá de él: el mediador que sube solo es siempre una figura provisional, hasta que llegue uno que pueda subir llevándonos consigo.
El Intertexto
Hebreos 9 vuelve deliberadamente a esta escena y subraya el detalle de la sangre rociada sobre el libro y sobre el pueblo, para concluir que sin derramamiento de sangre no hay perdón, y que Cristo entró no en una nube sobre un monte sino en el santuario mismo del cielo. El contraste es exacto: Moisés entra en la nube y vuelve a bajar; Cristo entra y se queda, con nosotros dentro de él. La otra resonancia es la mesa. Los setenta ancianos comen y beben ante Dios y sobreviven; en Apocalipsis esa comida se vuelve el banquete final del Cordero. Lo que en el Sinaí fue un almuerzo tenso y asombrado, con el zafiro brillando bajo los pies de Dios, es el anticipo de una cena sin miedo.
Contexto
Estamos a los pies del Sinaí, pocos meses después de la salida de Egipto, con un pueblo que todavía huele a esclavitud. Lo que ocurre aquí sigue el formato de los tratados que los grandes reyes del antiguo Oriente imponían a sus vasallos: se leen las cláusulas en voz alta, el vasallo responde, se levantan testigos de piedra, se sella con sacrificio y con una comida compartida. Israel habría reconocido el procedimiento de inmediato. Lo que no habría reconocido es al rey. Ningún faraón compartía mesa con campesinos liberados, y ningún dios de la región se dejaba mirar sin cobrar la vida del que miraba. Las doce columnas al pie del altar dicen que este tratado no se firma con un jefe, sino con un pueblo entero, tribu por tribu, cada uno nombrado.
Reflexión
¿Dónde está usted apoyando su relación con Dios en la mitad de la sangre que le corresponde a usted, en vez de la que cayó sobre el altar?
Los ancianos comieron y bebieron delante de Dios y no murieron. ¿Qué cambiaría en su manera de acercarse a la mesa del Señor si sintiera de verdad ese asombro?
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Preguntas frecuentes sobre Exodus 24
Respuestas breves a las preguntas más comunes sobre este pasaje bíblico.
¿Qué significa Éxodo 24?
¿De qué trata Éxodo 24?
¿Cuál es el contexto histórico de Éxodo 24?
¿Qué nos enseña Éxodo 24 sobre el carácter de Dios?
¿Por qué Éxodo 24 sigue siendo relevante hoy?
Lo que la comunidad comparte sobre Exodus 24
Reflexiones, oraciones y acciones de gracias de los lectores y del equipo editorial sobre este pasaje.
Y Moisés escribió todas las palabras de Jehová, y levantándose de mañana edificó un altar al pie del monte, y doce columnas según las doce tribus de Israel."
Escribió. Porque sabía que el corazón olvida lo que la boca promete. Y puso doce piedras, ninguna tribu quedó fuera, ni la más pequeña. ¿Qué palabra de Dios necesitas anotar hoy, antes de que se te borre?
Y levantóse Moisés, y Josué su ministro; y Moisés subió al monte de Dios." Josué sube, pero no entra en la nube. Se queda esperando, sin señales, sin voz. Y así se formó el hombre que un día cruzaría el Jordán. Quizá tu lugar hoy sea la ladera, no la cumbre. Esperar cerca de Dios también es servicio.
Y Moisés tomó la mitad de la sangre, y púsola en tazones, y esparció la otra mitad de la sangre sobre el altar." La misma sangre: una parte para Dios, otra para el pueblo. No dos pactos separados, sino uno solo que los une. Piénsalo: Dios quiso quedar ligado a ti por lo mismo que te limpia a ti.
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