La Explicación

Pablo acaba de decir en el capítulo anterior que has muerto con Cristo y has resucitado con él. Ahora saca la consecuencia lógica: si eso es verdad, tu manera de vivir tiene que cambiar de dirección. "Buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado á la diestra de Dios" (v. 1). No es una sugerencia piadosa, es una orientación completa de vida: tu vida está "escondida con Cristo en Dios" (v. 3), como un tesoro guardado en un lugar seguro, esperando el día en que Cristo se manifieste y tú con él, en gloria.

Pero Pablo no se queda flotando en lo espiritual. Baja de inmediato a lo concreto, casi con brusquedad. Hay cosas que hay que matar: inmoralidad sexual, impureza, malos deseos, avaricia (que él llama, sin rodeos, idolatría). Hay otras que hay que dejar: ira, enojo, malicia, calumnia, palabras vergonzosas, mentira. No es una lista al azar. Son las formas en que las personas se destruyen entre sí, con el cuerpo o con la lengua.

A esto Pablo lo llama "despojarse del viejo hombre" y "vestirse del nuevo" (vv. 9-10), como quien se quita una ropa vieja y sucia y se pone una nueva. Y en ese hombre nuevo, dice algo radical para su época: ya no importa si eres griego o judío, esclavo o libre, culto o bárbaro. Cristo es el todo, y está en todos (v. 11). Las categorías que dividían a la gente pierden su poder de separar.

Luego viene la lista positiva: entrañable misericordia, benignidad, humildad, mansedumbre, tolerancia, soportarse unos a otros, perdonarse como Cristo perdonó (vv. 12-13). Y por encima de todo, el amor, que Pablo llama "el vínculo de la perfección" (v. 14), lo que mantiene unido todo lo demás.

El capítulo termina bajando a lo más cotidiano: la paz de Dios gobernando el corazón, la palabra de Cristo habitando en abundancia, cantar con gratitud, hacer todo en el nombre del Señor Jesús. Y luego, algo que sorprende a muchos lectores modernos: instrucciones para esposas, esposos, hijos, padres y siervos. Relaciones reales, con poder desigual, con fricción diaria, todas puestas bajo la mirada del Señor.

Qué Significa Esto

Este capítulo no te está pidiendo que finjas ser mejor persona. Te está diciendo algo más profundo y más incómodo: que si estás unido a Cristo, ya tienes una identidad nueva, y ahora se trata de vivir de acuerdo a lo que ya eres, no de actuar para llegar a serlo.

Eso cambia todo el enfoque de la ética cristiana. No es "sé bueno para que Dios te acepte". Es "Dios ya te aceptó en Cristo, ahora vive desde ahí". La lista de pecados que hay que matar (v. 5) y la lista de virtudes que hay que vestir (v. 12) no son un examen que apruebas o repruebas. Son la descripción de una guerra interior real, la lucha entre el hombre viejo que todavía tira de ti y el hombre nuevo que ya eres en Cristo.

Y noten algo: Pablo no dice que finjas no tener rabia o ganas de mentir. Dice "amortiguad" y "dejad", verbos de acción, de decisión, de proceso. La fe no anula tu voluntad, la pone a trabajar en una dirección nueva.

El Hilo Común

Todo este capítulo cuelga de una frase: "vuestra vida está escondida con Cristo en Dios" (v. 3). Esa es la gran promesa de todo el Evangelio: que tu identidad más profunda ya no depende de tu rendimiento, tu apariencia, tus fracasos o tus logros. Depende de estar unido a alguien que ya venció la muerte.

El perdón que se pide entre versículos 13 no es un mandato aislado, es un eco directo de la cruz: "de la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros". Todo lo que Pablo pide en este capítulo, amor, paciencia, humildad, ya fue mostrado primero por Cristo mismo. No te está pidiendo que inventes virtudes de la nada. Te está pidiendo que reflejes lo que ya recibiste.

Para Ti

Puede que leas la lista de pecados del versículo 5 y sientas que apunta directo a cosas de tu edad: deseo sexual desordenado, avaricia disfrazada de ambición, palabras que lastiman en redes sociales o en persona. Pablo no te está avergonzando. Te está diciendo que esas cosas pertenecen a una vida vieja, y que tú ya no vives ahí, aunque a veces vuelvas a visitarla.

La parte más difícil de este capítulo, quizás, sea el versículo 13: perdonar como Cristo perdonó. No como cuando te conviene, no cuando el otro se disculpa lo suficiente. Así, sin condiciones. Eso no es sentimentalismo. Es una decisión que cuesta, especialmente cuando la herida es real y reciente.

Y hay una frase que vale la pena llevarte: "todo lo que hagáis, sea de palabra, ó de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús" (v. 17). Eso incluye tus estudios, tus conversaciones, tu forma de tratar a tu familia, lo que publicas, lo que callas. No hay una zona neutral de tu vida donde Cristo no tenga nada que decir.

Hablemos de Esto

¿Qué parte de tu "hombre viejo" te cuesta más dejar, y por qué crees que sigues volviendo a ella aunque sabes que ya no tiene que gobernarte?

Piensa en alguien a quien te resulta difícil perdonar. ¿Qué cambiaría si intentaras perdonar no cuando el otro lo merezca, sino como Cristo te perdonó a ti?

Oremos Juntos

Señor, gracias porque mi vida está escondida contigo, y no depende de lo que logro o de lo que otros piensan de mí. Muéstrame lo que todavía tengo que dejar, y dame fuerza para vestirme de lo que tú ya me diste: paciencia, humildad, amor de verdad. Enséñame a perdonar como tú me perdonaste, aunque me cueste. Que todo lo que haga hoy, en palabra o en hecho, lo haga para ti. Amén.