La Explicación

Pablo escribe a una iglesia que se reúne cada semana en Corinto, una ciudad ruidosa y llena de costumbres diferentes. En este capítulo pasan dos cosas distintas. Primero, Pablo habla sobre cómo se vestían las mujeres y los hombres cuando oraban en la reunión, un tema de cultura y costumbre de aquella época que era honroso allí y que hoy se entiende diferente. Lo importante para nosotros hoy es lo que viene después: la Cena del Señor.

Resulta que cuando los cristianos de Corinto se juntaban a comer esa cena especial, las cosas salían mal. En vez de compartir, cada uno comía su propia comida a toda prisa. Algunos llegaban con mucha comida y se llenaban, incluso se emborrachaban, mientras otros, los que no tenían recursos, se quedaban con hambre y avergonzados. Pablo se enoja de verdad con esto. Les dice: "esto no es comer la cena del Señor" (versículo 20), porque lo que hacían ya no tenía nada que ver con lo que Jesús había querido.

Entonces Pablo les recuerda algo precioso, algo que él mismo recibió del Señor y que quiere transmitirles tal cual: la noche en que Jesús fue entregado, tomó pan, dio gracias, lo partió y dijo: "Tomad, comed: esto es mi cuerpo que por vosotros es partido: haced esto en memoria de mí" (versículo 24). Después tomó la copa y dijo que era "el nuevo pacto en mi sangre" (versículo 25). Un pacto es una promesa muy fuerte, un acuerdo serio entre dos partes. Jesús estaba diciendo que su muerte sellaba una promesa nueva entre Dios y las personas.

Pablo advierte que comer y beber "indignamente" trae juicio, no porque el pan y el vino sean mágicos, sino porque quien participa sin pensar en lo que significa, sin importarle el cuerpo de Cristo, es decir, sin importarle los demás hermanos, está tomando algo sagrado a la ligera. Por eso pide: "pruébese cada uno á sí mismo" (versículo 28). Que cada uno mire su propio corazón antes de participar.

Lo Que Esto Significa

Esta parte del capítulo nos muestra algo que quizás no esperabas: hasta en la iglesia más antigua, la que empezó justo después de Jesús, había peleas, egoísmo y gente que se olvidaba de los demás. No es una historia perfecta. Pablo no lo suaviza, lo llama tal como es: "no es comer la cena del Señor" es una frase fuerte.

Lo que Pablo defiende es que la Cena del Señor no es una comida cualquiera. Es un momento para recordar juntos, todos, ricos y pobres, lo que Jesús hizo. Cuando alguien se aprovecha y deja a otros con hambre, está destruyendo justo lo que esa comida debía mostrar: que en Cristo todos somos iguales, todos necesitamos lo mismo, todos recibimos lo mismo de gracia.

El Hilo Conductor

Todo este capítulo apunta hacia una sola noche: la última cena de Jesús con sus discípulos, la noche antes de morir. Ese pan partido y esa copa compartida cuentan la historia central de toda la Biblia: Dios que hace un pacto, una promesa firme, con su pueblo, sellada esta vez no con sangre de animales sino con la sangre del propio Hijo de Dios. Cada vez que la iglesia repite esto, anuncia "la muerte del Señor… hasta que venga" (versículo 26). Es decir, mirando hacia atrás, a la cruz, y hacia adelante, a cuando Jesús vuelva.

Para Ti

Quizás tú también participas alguna vez de la Cena del Señor en tu iglesia, o algún día lo harás. Este capítulo te invita a no tomarlo como una costumbre vacía, sino a detenerte un momento y pensar: ¿me acuerdo de verdad de lo que Jesús hizo por mí? ¿Y me importan los demás que están a mi lado, o solo pienso en mí mismo? Examinarte a ti mismo, como dice Pablo, no es sentirte culpable por todo, es simplemente ser honesto delante de Dios.

Hablemos de Esto

¿Por qué crees que a Pablo le importaba tanto que nadie se quedara con hambre mientras otros se llenaban?

¿Qué significa para ti recordar la muerte de Jesús, y por qué crees que él quiso que lo hiciéramos con pan y vino?

Oremos Juntos

Señor Jesús, gracias porque diste tu cuerpo y tu sangre por nosotros. Ayúdanos a recordarte de verdad, no solo con palabras, y a cuidar de quienes están a nuestro lado. Enséñanos a examinar nuestro corazón con honestidad. Amén.