La Explicación

Josué acaba de morir, y el pueblo de Israel se encuentra sin su líder. Habían recibido de Dios una tierra, pero esa tierra todavía estaba llena de pueblos que había que echar de allí. Entonces preguntan a el Señor: ¿quién debe subir primero a pelear contra los cananeos? Y Dios contesta: Judá.

Judá pide ayuda a su hermano Simeón, y juntos vencen a los cananeos y ferezeos en Bezec. Allí capturan a un rey llamado Adoni-bezec, y le cortan los pulgares de las manos y de los pies. Suena cruel, y lo es. Pero el propio Adoni-bezec dice algo sorprendente: él mismo había hecho eso mismo a setenta reyes, dejándolos recoger las migajas debajo de su mesa. "Como yo hice, así me ha pagado Dios", dice él. Reconoce que lo que le pasa es una devolución de su propia maldad.

Después leemos sobre la conquista de varias ciudades: Jerusalén, Hebrón, Debir. Caleb, ya anciano, promete a su hija Axa en matrimonio a quien conquiste Debir. Es Otoniel quien lo logra, y Axa, lejos de ser pasiva, pide a su padre tierras con fuentes de agua, no solo tierra seca. Es una escena pequeña y humana, con negociación familiar en medio de la guerra.

Pero a partir del versículo 19, el tono cambia. Judá no logra expulsar a los que vivían en los llanos, porque tenían carros herrados de hierro. Benjamín no expulsó a los jebuseos de Jerusalén. Manasés no expulsó a los cananeos de varias ciudades. Efraín, Zabulón, Aser, Neftalí, Dan: la lista sigue, tribu tras tribu, y la misma frase se repite como un eco incómodo: no los echaron. En vez de eso, muchas tribus se conforman con hacerlos tributarios, es decir, les cobran impuestos y los dejan vivir cerca.

Qué Significa Esto

Este capítulo empieza con fuerza y termina con debilidad. Judá empieza bien, obedece, pregunta a Dios, pelea con valentía. Pero cuanto más avanza el capítulo, más tribus se detienen a medio camino. No es que Dios ya no esté con ellos, el texto dice claramente que "fué Jehová con Judá" y "fué Jehová con ellos" en el caso de la casa de José. El problema no es que Dios abandonara a Israel. El problema es que Israel se conformó con menos de lo que Dios había prometido.

Es una pregunta honesta que este capítulo deja abierta: ¿por qué, si Dios estaba con ellos, no terminaron la tarea? El texto no lo explica del todo. A veces simplemente dice que el enemigo era fuerte, con carros de hierro. Otras veces parece que Israel eligió quedarse cómodo, cobrando tributos en vez de obedecer completamente.

El Hilo Común

Dios había prometido esta tierra a Abraham mucho antes, como parte de una promesa mayor: que de su descendencia vendría bendición para todos los pueblos. Israel debía tomar la tierra no solo por conquista, sino como señal de que confiaba en esa promesa. Cuando las tribus se detienen a medio camino, dejan sin terminar algo que Dios había comenzado.

Siglos después, otro más grande que Judá vendría a terminar lo que Israel no pudo terminar del todo. Jesús no vino con espada para echar pueblos de una tierra, vino para vencer algo más profundo: el pecado y la muerte. Y él sí terminó su obra. En la cruz dijo "consumado es", no "casi está".

Para Ti

Puede que tú también conozcas eso de empezar bien y luego conformarte con menos. Empiezas una tarea, una promesa, una decisión de vivir de cierta manera, y a mitad de camino te cansas, o resulta más difícil de lo esperado, y aceptas una versión reducida. Este capítulo no te dice "esfuérzate más y ya", sino te invita a preguntarte con quién cuentas cuando la tarea se pone difícil. Judá no venció solo, el Señor estaba con él. La pregunta no es solo cuánta fuerza tienes, sino si sigues confiando en Dios cuando el camino se pone cuesta arriba.

Hablemos de Esto

¿Por qué crees que algunas tribus se conformaron con cobrar tributos en vez de terminar lo que Dios les había mandado?

¿Alguna vez has empezado algo con muchas ganas y luego te has conformado con menos de lo que sabías que debías hacer? ¿Qué pasó?

Oremos Juntos

Señor, gracias porque tú siempre terminas lo que empiezas, aunque nosotros muchas veces nos detenemos a medio camino. Ayúdanos a confiar en ti cuando las cosas se pongan difíciles, y a no conformarnos con menos de lo que tú quieres darnos. Gracias porque en Jesús tu obra quedó completa. Amén.