Romanos 15

La Explicación

Pablo está terminando su carta a los cristianos de Roma. Y en este capítulo se nota que la iglesia de Roma tenía un problema: no todos pensaban igual. Unos se sentían fuertes en la fe, otros se sentían débiles e inseguros. Unos comían de todo, otros no se atrevían. Y en lugar de decir "los fuertes tienen razón", Pablo dice algo sorprendente: "los que somos más firmes debemos sobrellevar las flaquezas de los flacos, y no agradarnos á nosotros mismos" (versículo 1).

Sobrellevar. Es una palabra de cargador, de alguien que lleva un peso. Si eres más fuerte, no usas tu fuerza para ganar la discusión, sino para cargar con el otro.

¿Y por qué? Pablo no dice "porque es bonito". Dice: "Porque Cristo no se agradó á sí mismo" (versículo 3). Jesús no vivió pensando en lo que le convenía. Los insultos que le tocaban a otros cayeron sobre él.

Luego Pablo hace algo que quizá te sorprenda: cita la Biblia una y otra vez. Cuatro versículos seguidos con citas antiguas (versículos 9 al 12). Quiere demostrar algo que en aquel tiempo era casi imposible de creer: que Dios siempre tuvo la intención de incluir a los gentiles, es decir, a las personas que no eran del pueblo judío. No fue un plan de emergencia. Estaba escrito desde hacía siglos. Isaías ya había dicho que vendría alguien de la raíz de Jessé (el padre del rey David) y que los pueblos pondrían su esperanza en él.

Después Pablo habla de sí mismo. Ha viajado desde Jerusalén hasta Ilírico, que queda por donde hoy están los Balcanes. Miles de kilómetros a pie y en barco. Y tiene una regla curiosa: prefiere no predicar donde ya se conoce el nombre de Cristo, "por no edificar sobre ajeno fundamento" (versículo 20). Quiere ir a donde nadie ha oído nada todavía. Por eso sueña con España, el fin del mundo conocido.

Pero primero tiene que hacer otro viaje. Las iglesias de Macedonia y Acaya han juntado dinero para los cristianos pobres de Jerusalén, y Pablo mismo va a llevarlo. Un apóstol haciendo de mensajero de una colecta.

Y al final, algo muy humano. Pablo pide oración. Tiene miedo. "Que sea librado de los rebeldes que están en Judea" (versículo 31). No sabe si saldrá vivo de ese viaje. El gran apóstol Pablo escribe: ayúdenme, oren por mí.

¿Qué Significa Esto?

Aquí hay algo que vale la pena pensar despacio. Pablo no resuelve el desacuerdo de Roma diciendo quién tiene razón. Lo resuelve señalando a Jesús.

"Sobrellevaos los unos á los otros, como también Cristo nos sobrellevó" (versículo 7). Fíjate en el orden. Primero Cristo nos cargó a nosotros. Solo después nos toca cargar a los demás. No empezamos con nuestro esfuerzo; empezamos con lo que ya recibimos.

Y hay algo más. Pablo dice que las Escrituras antiguas fueron escritas "para nuestra enseñanza" (versículo 4), para que tengamos paciencia, consuelo y esperanza. Es decir: la Biblia no es un libro de historias viejas de otra gente. Está escrita también para ti.

El Hilo Conductor

Tres veces en este capítulo Dios recibe un nombre distinto: el Dios de la paciencia y de la consolación (versículo 5), el Dios de esperanza (versículo 13), el Dios de paz (versículo 33). Es como si Pablo estuviera describiendo el carácter de Dios con tres pinceladas.

Y todo ese carácter se hizo visible en Jesús. Pablo dice que Cristo vino a "confirmar las promesas hechas á los padres" (versículo 8). Dios había prometido cosas a Abraham, a David, a Isaías, hacía cientos de años. Jesús vino a cumplirlas. Y al mismo tiempo abrió la puerta a todos los demás pueblos, "para que los Gentiles glorifiquen á Dios por la misericordia" (versículo 9).

Eso te incluye. Si tú no eres judío, entonces tú eres uno de esos gentiles de los que hablaba Isaías. Estabas en la promesa antes de que nadie supiera tu nombre.

Para Ti

Piensa en alguien de tu clase o de tu iglesia que te resulta difícil. Alguien que es lento, o raro, o demasiado sensible, o que cree cosas que a ti te parecen tontas. Pablo no dice "cámbialo". Dice: cárgalo un poco.

Eso significa cosas pequeñas y concretas. No poner los ojos en blanco. No contar el chiste a costa suya. Esperar cuando va más despacio. Renunciar a tener la última palabra en una discusión que ya ganaste.

Y lo otro: atrévete a pedir oración, como Pablo. Decir "tengo miedo, ora por mí" no es de débiles. Es de personas que saben la verdad sobre sí mismas.

Conversemos

Pablo pide que oren por él porque tiene miedo. ¿Por qué crees que Dios deja que sus mejores servidores pasen miedo, en lugar de protegerlos de todo?

¿Qué es más difícil para ti: cargar con alguien que te cae mal, o pedirle a otros que te ayuden a ti?

Oremos Juntos

Señor, tú eres el Dios de la paciencia, de la esperanza y de la paz. Gracias porque Jesús me cargó primero, antes de que yo hiciera nada. Enséñame a cargar a los demás sin quejarme y sin sentirme mejor que ellos. Y cuando tenga miedo, dame el valor de decirlo. Amén.