2 Crónicas 25

El texto

Amasías sube al trono a los veinticinco años y hace "lo recto en los ojos de Jehová aunque no de perfecto corazón". Reúne un ejército, contrata mercenarios de Israel, los despide cuando un profeta se lo ordena, y derrota a Edom en el valle de la Sal. Pero regresa de la victoria cargando los ídolos de los vencidos, desprecia al profeta que Dios le envía, provoca una guerra insensata contra Israel y termina huyendo a Laquis, donde lo alcanzan y lo matan.

El núcleo

Hay un momento en este capítulo donde todo se decide, y no es una batalla. Es una pregunta de contabilidad. El varón de Dios le dice: no lleves ese ejército, Jehová no está con Israel. Y Amasías, que ya ha firmado el cheque, responde con lo único que le duele: "¿Qué pues se hará de cien talentos que he dado al ejército de Israel?". Más de tres toneladas de plata. La respuesta del profeta es de una serenidad casi insultante: "De Jehová es darte mucho más que esto". Amasías obedece. Pero obedece contando. Y eso es exactamente lo que el narrador anunció desde el versículo dos: hizo lo recto, pero no con corazón entero. La obediencia calculada es todavía obediencia, y Dios la honra con victoria. Lo que no hace es cambiar el corazón.

El hilo conductor

Crónicas fue escrito para un pueblo que ya había perdido el trono y estaba reconstruyendo un templo modesto sobre ruinas gloriosas. Por eso el cronista no cuenta reyes, cuenta corazones. Y su galería de retratos, uno tras otro, deja al lector con una pregunta que el libro no puede responder: ¿vendrá alguna vez un hijo de David con corazón entero? Amasías es el eslabón entre su padre Joás, que empezó bien y terminó asesinando profetas, y su hijo Uzías, que empezó bien y terminó leproso por soberbia. El patrón se repite con una monotonía desesperante. La respuesta llega siglos después, en otro que también fue tentado con reinos y esplendor y no calculó, sino que obedeció hasta el final. El Mesías no es el mejor de esta lista; es el único que rompe la lista.

El espejo

Fíjese en la lógica de Amasías, porque probablemente sea la suya. No dice "no quiero obedecer". Dice: ya invertí demasiado. Ya pagué. Ya me comprometí. Ya avisé a todo el mundo que lo haría. El costo hundido gobierna más decisiones espirituales de las que confesamos: el negocio en el que ya se metió dinero, la relación en la que ya invirtió tres años, el proyecto de la iglesia que ya se anunció desde el púlpito. Y cuando alguien le dice, con toda la delicadeza del mundo, que ese camino no lleva a donde usted cree, la primera reacción no es discernimiento sino aritmética. Dios no le devolvió a Amasías los cien talentos. Le dio una victoria. Pero primero tuvo que soltar la plata sin garantía escrita.

El perfil

Los primeros lectores volvían del exilio con un templo pequeño, sin ejército, sin rey, bajo administración persa. Para ellos, la escena del versículo dieciséis era escalofriantemente familiar. El profeta habla, y el rey responde: "¿Hante puesto á ti por consejero del rey? Déjate de eso: ¿por qué quieres que te maten?". Esa frase, en boca de un rey de Judá, era el eco exacto de por qué habían perdido la tierra. Sus abuelos habían visto lo que pasa cuando la palabra profética se convierte en un estorbo administrativo. También reconocían el muro: cuatrocientos codos derribados, unos ciento ochenta metros de brecha abierta en Jerusalén. Ellos estaban reconstruyendo ese muro con sus manos. El texto les decía: no fue Joas quien lo tumbó. Fue el corazón dividido de un rey.

El detalle

"No de perfecto corazón". El hebreo dice lev shalem, un corazón entero, completo, sin partes reservadas. No significa impecable; significa indiviso. Y el capítulo entero es el desarrollo lento de esa grieta. Un hombre de corazón entero no pregunta cuánto le costará obedecer. No trae a casa los dioses de un pueblo al que acaba de derrotar, gesto tan absurdo que el profeta apenas puede formularlo: dioses "que no libraron á su pueblo de tus manos". No confunde una victoria concedida con una competencia propia. Amasías nunca se rebeló abiertamente contra Dios; simplemente nunca le entregó todo. Y resulta que la mitad de un corazón no aguanta el peso de una corona.

El intertexto

En el versículo cuatro, Amasías perdona a los hijos de los asesinos de su padre porque está escrito "cada uno morirá por su pecado". Un rey joven abriendo el libro de Moisés y dejando que la ley limite su venganza: es lo mejor que hace en toda su vida. Guarde esa imagen y compárela con el versículo dieciséis, donde le dice al profeta que se calle antes de que lo maten. El mismo hombre. Entre una escena y otra no hay conversión ni caída dramática, solo una erosión. Y el trasfondo es su padre Joás, en el capítulo anterior: fiel mientras vivió el sacerdote Joiada, apóstata en cuanto murió. La pregunta que Crónicas deja sobre la mesa no es cómo empezar bien, sino de dónde sacar un corazón que no se parta por la mitad.

Reflexión

¿Dónde está usted obedeciendo con la calculadora en la mano, midiendo lo ya invertido antes de decidir si suelta?

¿Quién tiene permiso, hoy, para decirle algo que usted no quiere oír, sin que usted le responda "déjate de eso"?

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