Éxodo 39

El texto

El capítulo narra la confección de las vestiduras sacerdotales: el efod tejido con oro batido en hilos finísimos, el pectoral cuadrado con doce piedras grabadas como sellos, el manto azul con su orla de granadas y campanillas alternadas, las túnicas de lino, la mitra y la lámina de oro con la inscripción "SANTIDAD Á JEHOVÁ". Al final, todo el trabajo del tabernáculo queda terminado y los israelitas lo llevan ante Moisés, pieza por pieza, en un inventario largo y paciente. Moisés lo mira todo, comprueba que se hizo como el Señor mandó, y los bendice.

El núcleo

"Una campanilla y una granada, una campanilla y una granada alrededor." Hay algo casi hipnótico en esa frase, como pasos que se oyen desde lejos. El sumo sacerdote no entraba en silencio; se le escuchaba. Y lo que llevaba sobre los hombros y sobre el pecho no era adorno, sino nombres: "piedras de memoria á los hijos de Israel". Doce nombres grabados como sellos, cargados delante de Dios por un hombre que llevaba en la frente la palabra santidad. Aquí el texto dice algo que no deberíamos resolver demasiado rápido: para acercarse a Dios hace falta que alguien lleve tu nombre. No tu mérito, no tu historia limpia. Tu nombre, grabado en piedra, sostenido por otro.

El hilo conductor

Siete veces aparece en este capítulo la misma fórmula: "como Jehová lo había mandado á Moisés". No es descuido del narrador. Es un pulso. Donde Génesis 1 repite "y vio Dios que era bueno", aquí repite la obediencia, y al final Moisés "vió Moisés toda la obra, y he aquí que la habían hecho como Jehová había mandado; y bendíjolos". Un pueblo que hace apenas unos capítulos fundía oro para hacerse un becerro ahora entrega su oro para un santuario, y el resultado se parece a una creación nueva. El hilo sigue hasta Jesús, el sacerdote que lleva nombres, no en ónice, sino en manos atravesadas. Pero el patrón ya está aquí: Dios habita en medio de los suyos, y no sin mediación.

El espejo

Lo incómodo de este capítulo es su lentitud. Anillos, cordones, engastes, trenzas. Nada espectacular. Y sin embargo es ahí donde Dios encuentra su morada. Vivimos convencidos de que lo que cuenta es el momento grande: la decisión, la conversión, el salto. Pero la mayor parte de tu fidelidad se parece a coser una orla de granadas: la clase que preparas otra vez, la factura que pagas honradamente, el hijo al que escuchas por quinta vez la misma historia, el enfermo al que visitas sin que nadie lo sepa. El texto no dice que Moisés bendijo lo brillante. Bendijo lo terminado, lo hecho como se mandó. Hoy, termina una sola tarea pequeña que llevas días posponiendo, y al acabarla di en voz alta: "Esto también es para ti, Señor."

Contexto

Estamos al pie del Sinaí, en un campamento de antiguos esclavos. El oro, el lino torcido, el jacinto y el carmesí venían de Egipto, botín de la salida; los tintes púrpura eran carísimos, reservados en el mundo antiguo a reyes y templos. Que un pueblo sin tierra ni ciudad vista así a su sacerdote dice algo sobre quién es su Rey. En Egipto esta gente había construido ciudades de almacenaje para un faraón que nunca los bendijo. Ahora construyen una tienda para un Dios que sí se mueve con ellos. Y el oro, que poco antes se había convertido en ídolo, se extiende ahora en planchas y se corta en hilos para tejerse con el lino. El mismo metal; otro destino.

El intertexto

Cuando Juan ve al Resucitado lo describe "vestido de una ropa que llegaba hasta los pies, y ceñido por el pecho con una cinta de oro". No es casualidad: es ropa de sacerdote. Lo que aquí se cose con hilo de jacinto reaparece allí en carne viva. Y en Hebreos leemos que Cristo entró "una vez para siempre" en el santuario; es decir, que las campanillas ya no necesitan sonar, porque el que entró no volvió a salir con las manos vacías. Pero el detalle que no se cancela es el pectoral. Los nombres siguen sobre el corazón del sacerdote. Lo que cambió fue el material, no el amor.

El protagonista

¿Quién es aquí el protagonista? Uno diría que Aarón, pero Aarón no habla ni actúa en todo el capítulo; se limita a ser vestido. Es casi pasivo, un hombre al que le ponen encima la santidad como una lámina de oro atada con un cordón azul. El verdadero sujeto es Dios, el que mandó, y el pueblo que obedeció. Y hay una ternura escondida en eso: el que lleva los nombres de Israel delante de Dios es el mismo que fundió el becerro. La gracia no esperó a encontrar un sacerdote impecable. Vistió al que había fallado y lo mandó a entrar. Esa es, quizá, la pregunta que este capítulo deja abierta: ¿por qué Dios sigue eligiendo mediadores de barro?

Reflexión

¿Qué nombre llevarías hoy "sobre el corazón" delante de Dios, si tuvieras que grabarlo en piedra?

¿Dónde en tu vida estás esperando lo grande, mientras Dios espera que termines lo pequeño?

Libros cristianos que valen la pena

Libros seleccionados a mano, disponibles en tu idioma.

Esperando la Navidad

Faith.network

Un devocional diario de Adviento en 25 lecturas, guiado por Lucas, que sigue una promesa de Dios desde el rey David hasta el pesebre. Con cuatro pe...

Sobre este libro →

Mero Cristianismo

C. S. Lewis

Una defensa clara y accesible de las verdades esenciales de la fe cristiana que fortalece la razón y el corazón del creyente.

Read on Kobo →

El Progreso del Peregrino

John Bunyan

Una alegoría inolvidable del viaje del cristiano hacia la Ciudad Celestial que ilumina las luchas y gozos de la vida de fe.

Read on Kobo →

Confesiones

San Agustín

El testimonio íntimo de un alma inquieta que encuentra descanso en Dios, y sigue hablando al corazón de cada generación.

Read on Kobo →

Las Cartas del Diablo a su Sobrino

C. S. Lewis

Con ingenio y agudeza, Lewis desenmascara las tentaciones cotidianas y nos ayuda a vivir alerta espiritualmente.

Read on Kobo →

El Costo del Discipulado

Dietrich Bonhoeffer

Un llamado valiente a seguir a Cristo sin reservas, recordándonos que la gracia verdadera transforma toda la vida.

Read on Kobo →

Faith.network earns a small commission on Kobo purchases made through these links, at no extra cost to you. It helps keep the studies free.