Psaumes 124:7

Le texte

Un oiseau dans le filet d'un chasseur: voilà l'image que le psalmiste choisit pour dire ce qu'Israël vient de vivre. « Notre âme est échappée comme un oiseau du piège des oiseleurs : le piège s'est rompu, et nous sommes échappés. » Deux fois le même verbe, échappé, comme si le peuple respirait encore par saccades. Et au milieu, la raison de cette délivrance: non pas la ruse de l'oiseau, non pas sa force, mais le filet qui cède. Le verset précédent parlait de dents prêtes à broyer; celui-ci parle d'un piège tendu avec méthode. La violence n'est pas seulement brutale, elle est calculée. Et pourtant elle a lâché prise.

Le cœur

Un oiseau prisonnier ne se libère pas. Il se débat, il s'épuise, il se blesse aux mailles. Le psaume est d'une sobriété redoutable sur ce point: rien n'est attribué à l'habileté d'Israël. Le piège s'est rompu, voilà tout, et la voix passive dit ce que la théologie appellera la grâce. Le salut arrive du dehors, comme un déchirement dans le tissu de la fatalité. Notez aussi le mot âme: il ne s'agit pas d'une partie spirituelle de l'homme, mais de la vie même, la gorge, le souffle. Ce qui était menacé, c'était l'existence. Et celui qui rompt le filet est celui que le verset 8 nomme créateur des cieux et de la terre: la main qui a tendu l'univers défait les nœuds des oiseleurs.

Le fil rouge

Ce filet rompu n'est pas un incident isolé; c'est le geste caractéristique du Dieu de l'alliance. Il l'avait déjà fait à la mer Rouge, où les eaux, comme aux versets 4 et 5, devaient engloutir et n'ont pas englouti. Israël n'a jamais eu d'autre histoire que celle-là: être pris, et être arraché. C'est pourquoi ce psaume monte vers Jérusalem sur les lèvres des pèlerins, comme une mémoire qu'on refait à voix haute.

Et le fil ne s'arrête pas là. Le piège que rien ne rompt, c'est la mort. Au matin de Pâques, le filet cède définitivement, non parce que le prisonnier s'est débattu plus fort, mais parce que le Créateur intervient du dehors. Christ échappe, et nous avec Lui.

Le miroir

Vous connaissez la sensation du filet. Une dette qui se resserre chaque mois. Un conflit au travail où chaque mot que vous dites est retenu contre vous. Un diagnostic. Une addiction que vous avez cachée si longtemps qu'elle vous cache maintenant à vous-même. Ce qu'il y a de dur dans un piège, c'est qu'il a été tendu par quelqu'un: il y a de l'intention, de la méthode, parfois de la malveillance.

Le psaume ne vous demande pas de vous débattre mieux. Il vous demande de regarder en arrière et de compter les mailles déjà rompues, celles que vous avez oubliées parce que la délivrance est plus facile à oublier que la peur.

Aujourd'hui: écrivez sur une feuille une seule situation dont vous êtes sorti et dont vous ne pensiez pas sortir, puis dites à voix haute le verset 6, « Béni soit l'Éternel ».

Réflexion

Quel filet rompu ai-je cessé de raconter, et à qui ai-je attribué en silence ma sortie?

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