Hosea 13

Penjelasan

Pasal ini berat. Tidak ada cara lain untuk mengatakannya. Allah berbicara tentang Efraim, yaitu Israel bagian utara, dan nada-Nya adalah nada kesedihan yang sudah berubah menjadi kemarahan karena terus dikhianati.

Dulu Efraim dihormati, "ditinggikan di Israel" kata ayat satu. Tapi mereka menyembah Baal, berhala dari batu dan logam yang dibuat oleh tukang mereka sendiri, dan itu membuat mereka mati secara rohani. Ayat dua bahkan menyebut mereka mencium anak sapi, sujud pada benda yang mereka buat sendiri dengan tangan mereka. Allah berkata, karena ini, mereka akan hilang seperti kabut pagi, seperti embun yang menguap begitu matahari naik, seperti asap yang keluar lewat jendela dan tidak bisa ditangkap lagi.

Lalu Allah mengingatkan siapa diri-Nya. "Akulah TUHAN, Allahmu sejak dari Tanah Mesir." Dialah yang mengenal mereka di padang belantara, di tanah kering, saat mereka tidak punya apa-apa dan hanya bergantung pada-Nya. Tapi begitu mereka kenyang, begitu hidup jadi nyaman, hati mereka sombong dan mereka melupakan Allah yang menyelamatkan mereka.

Di sinilah teks menjadi sangat keras. Allah menggambarkan diri-Nya seperti singa, macan tutul, beruang yang kehilangan anaknya, sosok yang mengoyak dan melahap. Ini bukan gambar yang nyaman dibaca, dan memang tidak dimaksudkan untuk nyaman. Allah menunjukkan bahwa penolakan terhadap-Nya punya akibat yang sungguh, bukan ancaman kosong.

Ayat sembilan sampai sebelas mengungkap ironi yang menyakitkan. Israel pernah minta raja manusia, seperti bangsa-bangsa lain, seolah raja itu bisa menyelamatkan mereka lebih baik daripada Allah sendiri. Allah memberi mereka raja itu dalam kemarahan-Nya, lalu mengambilnya lagi dalam murka-Nya. Raja-raja mereka tidak bisa menolong di saat krisis.

Ayat dua belas sampai empat belas memakai gambar kelahiran yang terbalik. Biasanya kesakitan melahirkan berujung pada kehidupan baru. Tapi di sini Efraim digambarkan seperti bayi yang tidak mau keluar dari kandungan tepat saat waktunya tiba, bodoh dan menolak hidup yang ditawarkan. Lalu muncul pertanyaan yang luar biasa dari Allah sendiri, "Haruskah Aku menyelamatkannya dari kuasa dunia orang mati? Haruskah Aku menebusnya dari kematian?" Ini pertanyaan yang menggantung, penuh ketegangan antara penghukuman yang pantas dan kasih yang masih bertanya-tanya.

Pasal ini ditutup dengan gambar kehancuran total, angin timur dari Allah yang mengeringkan segala sumber air, harta dirampas, dan akhirnya kekerasan perang yang mengerikan terhadap Samaria, kota yang memberontak.

Apa Artinya Ini?

Hosea 13 menolak membuat dosa kelihatan ringan. Umat yang dulu dikasihi dan diselamatkan dari Mesir, yang dikenal Allah secara pribadi di padang belantara, sekarang hancur karena mereka memilih berhala yang mereka buat sendiri di atas Allah yang hidup. Dan Allah tidak diam saja melihat itu. Murka-Nya nyata karena kasih-Nya nyata. Orang yang tidak peduli tidak akan marah. Allah marah justru karena Dia mengasihi dengan sungguh-sungguh, dan pengkhianatan itu menyakitkan-Nya.

Teks ini juga menelanjangi satu kebohongan yang sangat manusiawi, bahwa kenyamanan membuat kita lupa pada Allah lebih cepat daripada kesusahan. Saat hidup susah, Israel bergantung pada Allah. Saat hidup enak, mereka sombong dan mencari ilah lain. Pola itu belum berubah sampai hari ini.

Benang Merah

Di tengah pasal paling gelap ini, ada satu kalimat yang berdiri sebagai cahaya. "Kecuali Aku, tidak ada Juru Selamat." Allah menegaskan bahwa Dialah satu-satunya yang bisa menyelamatkan, bukan raja, bukan berhala, bukan kekuatan sendiri. Lalu pertanyaan di ayat empat belas, "Haruskah Aku menebusnya dari kematian?" bukan sekadar retoris kosong. Pertanyaan itu menyimpan ketegangan yang kelak dijawab penuh dalam diri Yesus Kristus. Dia datang justru untuk menjawab pertanyaan itu dengan ya, dengan menanggung sengat maut itu sendiri di kayu salib, supaya kematian dan dunia orang mati kehilangan kekuatannya atas kita. Murka yang digambarkan dalam pasal ini sungguh nyata, tapi di Kristus, murka itu ditanggung-Nya sendiri, bukan oleh kita.

Untukmu

Mungkin kamu tidak menyembah patung logam, tapi setiap orang punya sesuatu yang diam-diam menjadi tempat sandaran selain Allah, entah itu pencapaian, validasi orang lain, hubungan, atau rasa aman yang kamu bangun sendiri. Pasal ini mengundangmu jujur, apa yang sebenarnya kamu andalkan saat hidup terasa baik? Jangan tunggu sampai Allah harus mengingatkanmu lewat cara yang keras. Ingat siapa yang mengenalmu sejak kamu tidak punya apa-apa, dan jangan biarkan kenyamanan membuatmu lupa pada-Nya.

Diskusikan

Ayat mana dalam pasal ini yang paling membuatmu tidak nyaman, dan menurutmu mengapa Allah membiarkan gambar yang sekeras itu ada dalam firman-Nya?

Dalam hidupmu sekarang, hal apa yang paling berpotensi membuatmu "kenyang" sampai lupa pada Allah, dan bagaimana kamu bisa tetap terjaga?

Berdoa Bersama

Tuhan, kami sering mencari sandaran yang salah saat hidup terasa nyaman. Ampuni kesombongan kami yang diam-diam melupakan-Mu. Terima kasih karena Engkau tidak membiarkan pertanyaan tentang maut tanpa jawaban, karena di dalam Yesus Kristus Engkau sendiri menanggung sengat itu bagi kami. Jaga hati kami tetap terjaga, bergantung penuh hanya pada-Mu. Amin.