1 यूहन्ना 2:28
पाठ
यूहन्ना अपने पाठकों को एक ही बात पर टिका देते हैं: "उसमें बने रहो।" भरमानेवालों की चर्चा के बाद, अभिषेक और सत्य की याद दिलाने के बाद, वे कोई नई रणनीति नहीं देते, बस यही कि मसीह में बने रहो। और इसका कारण वे भविष्य से लेते हैं: एक दिन वे प्रगट होंगे, और उस दिन दो में से एक बात सच होगी। या तो हमारे भीतर साहस होगा, या हम उनके सामने खड़े होकर लज्जित होंगे। ध्यान दें कि यूहन्ना यहाँ "तुम" से "हम" पर चले जाते हैं; वे स्वयं को उसी कसौटी के नीचे रखते हैं जिसके नीचे अपने बालकों को रखते हैं। वाक्य छोटा है, पर उसमें पूरा भविष्य समाया हुआ है।
मूल बात
यह पद हमें बताता है कि मसीही जीवन का लंगर आगे डाला गया है, पीछे नहीं। यूहन्ना डर से नहीं, प्रत्याशा से प्रेरित करते हैं: मसीह का प्रगट होना निश्चित है, और उस मुलाकात की तैयारी कोई अंतिम क्षण का काम नहीं, बल्कि आज के बने रहने का फल है। और गौर करें, "बने रहना" कोई उपलब्धि नहीं जिसे हम परमेश्वर के सामने पेश करें; यह वहीं ठहरना है जहाँ हमें रखा गया है, उस मसीह में जो पद 1 में हमारा सहायक और पद 2 में हमारे पापों का प्रायश्चित है। इसलिए उस दिन का साहस मेरे प्रदर्शन पर नहीं, उनके धर्मी होने पर टिका है। लज्जा उन्हें मिलती है जो उनसे दूर खिसक गए, न कि उन्हें जो कमज़ोर होकर भी उनसे चिपके रहे।
सूत्र
"बने रहो" यूहन्ना की सबसे पुरानी शब्दावली है। यही क्रिया वे अपने सुसमाचार में दाखलता और डाली के चित्र में इस्तेमाल करते हैं (यूहन्ना 15): डाली फल लाने की योजना नहीं बनाती, वह केवल जुड़ी रहती है। यहाँ वही चित्र इतिहास के पैमाने पर खींचा गया है। परमेश्वर की बचाने की योजना का सारा भार मसीह के दो प्रगट होने के बीच टँगा है: वे आ चुके हैं, इसलिए हमारे पास प्रायश्चित है; वे फिर आएँगे, इसलिए हमारे पास प्रत्याशा है। इन दोनों के बीच का समय खाली नहीं, जुड़े रहने का समय है। पुराने नियम में इसराएल को भी यही कहा गया था, केवल दूसरे शब्दों में: वाचा के भीतर ठहरे रहो, क्योंकि परमेश्वर विश्वासयोग्य हैं। मसीह में वह वाचा देह बन गई, और "बने रहना" अब किसी नियम से नहीं, एक व्यक्ति से चिपके रहना है।
दर्पण
यह पद उस डर को छूता है जिसे हम मानने से बचते हैं: कि आख़िर में हम बेनक़ाब हो जाएँगे। आप दफ़्तर में एक चेहरा पहनते हैं, घर में दूसरा; रविवार को वह बात कहते हैं जिस पर बुधवार को यक़ीन नहीं होता। यूहन्ना कहते हैं कि उस दिन कोई मुखौटा नहीं बचेगा, पर वे यह डराने के लिए नहीं कहते। वे उन लोगों को लिख रहे हैं जिनके अपने साथी मंडली छोड़कर चले गए थे और जो सोच रहे थे कि क्या वे ही पीछे छूट गए हैं। बने रहना अक्सर बहुत सादा दिखता है: वही प्रार्थना, वही मंडली, वही पश्चाताप, वही भाई जिससे निभाना मुश्किल है। आज यह करें: अपनी बाइबल के इस पद पर उँगली रखकर ज़ोर से कहें, "मैं तुझमें बना रहूँगा," और फिर नाम लेकर उस एक व्यक्ति के लिए प्रार्थना करें जो हाल में मंडली से खिसक गया है।
बारीकी
"साहस" के लिए यूहन्ना जो शब्द चुनते हैं, वह ग्रीक में पर्रेसिया है, जिसका मूल अर्थ है खुलकर बोलने की आज़ादी। यह वह अधिकार था जो किसी नगर के स्वतंत्र नागरिक को सभा में मिलता था, या किसी बेटे को अपने पिता के घर में। दास चुप रहता है, अजनबी अनुमति माँगता है, बेटा बोलता है। तो यूहन्ना उस दिन की जो तस्वीर खींचते हैं वह अदालत की कठघरे वाली नहीं, घर के दरवाज़े वाली है: मसीह प्रगट होते हैं और हम मुँह छिपाने के बजाय बोल सकते हैं। इसीलिए वे पूरे अध्याय में "बालकों" कहकर पुकारते हैं। जो अभी बेटे-बेटियों की तरह जीता है, वह उस दिन बोलने की आज़ादी के साथ खड़ा होगा।
अंतर्पाठ
इसी पत्री में आगे यूहन्ना दो बार इस साहस पर लौटते हैं। अध्याय 3 में वे कहते हैं कि यदि हमारा मन हमें दोष न दे तो हमें परमेश्वर के सामने साहस होता है, और अध्याय 4 में कि सिद्ध प्रेम डर को निकाल देता है, जिससे न्याय के दिन हमें साहस हो। यानी साहस का जन्म अपनी निर्दोषता के भरोसे से नहीं, प्रेम में जीने से होता है। और इसका उलटा चित्र अदन में है: पाप के बाद आदम और हव्वा परमेश्वर की आवाज़ सुनकर छिप जाते हैं, क्योंकि लज्जा हमेशा छिपना चाहती है। मसीह में वह क्रम पलट जाता है। उनके प्रगट होने पर छिपने की ज़रूरत नहीं, क्योंकि वही "हमारे पापों का प्रायश्चित है।"
श्रोता
ये लोग एक टूट से गुज़र चुके थे। पद 19 बताता है कि कुछ लोग "निकले तो हम में से ही," और ऐसे लोग खाली हाथ नहीं जाते; वे अपने साथ आत्मविश्वास, तर्क और अक्सर पैसा भी ले जाते हैं। जो रह गए, वे छोटे और पिछड़े महसूस कर रहे थे, मानो असली ज्ञान वाले आगे बढ़ गए और वे पुरानी बातों पर अटके रह गए। उनके कानों में "उसमें बने रहो" कोई ठंडी सलाह नहीं थी, बल्कि राहत थी: तुम्हें कुछ नया पाने की दौड़ में शामिल होने की ज़रूरत नहीं। तुम्हारे पास पहले से अभिषेक है, सत्य है, पिता और पुत्र हैं। बस वहीं ठहरो, और उस दिन तुम्हारा मुँह नीचा नहीं होगा।
चिंतन
आपके जीवन में "बने रहना" इस हफ़्ते ठीक-ठीक किन तीन ऊबाऊ, दोहराए जाने वाले कामों जैसा दिखता है, और आप उनमें से किसे चुपचाप छोड़ने के करीब हैं?
यदि मसीह आज प्रगट हों, तो आपके भीतर से पहली प्रतिक्रिया साहस होगी या छिपने की इच्छा, और वह प्रतिक्रिया आपको आपके और उनके रिश्ते के बारे में क्या बता रही है?
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1 John 2:28 के बारे में अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
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1 John 2 पर समुदाय क्या साझा करता है
इस अंश पर पाठकों और संपादकीय टीम से अंतर्दृष्टि, प्रार्थनाएँ और धन्यवाद।
यूहन्ना यह उन लोगों को लिख रहा था जिनके बीच से कुछ शिक्षक निकल गए थे और कह रहे थे कि सच्चा ज्ञान उनके पास है। उनके जवाब में यूहन्ना कहता है, "और तुम्हारा वह अभिषेक, जो उसकी ओर से किया गया, तुम में बना रहता है।" यानी जो तुझे चाहिए, वह तेरे भीतर पहले से है। किसी की चिकनी चुपड़ी बातों से डरने की ज़रूरत नहीं। पर सोच, क्या तू उस भीतर की आवाज़ को सुनने के लिए कभी शांत बैठता भी है?
यूहन्ना उन लोगों को लिख रहा था जिनके बीच से कुछ लोग निकल गए थे, नई नई बातें लेकर। और वह कहता है, "जो तुमने आरम्भ से सुना है, वही तुममें बना रहे।" कुछ नया नहीं, कुछ गहरा नहीं। वही पुरानी बात जो तुमने पहले दिन सुनी थी, कि यीशु ने तुझसे प्रेम किया और तेरे लिए जान दी। क्या वह अब भी तेरे भीतर जीवित है, या बस याद बनकर रह गई?
पिता, तेरे नाम के कारण मेरे पाप माफ हो चुके हैं, यह सच मेरे दिल तक उतर जाए। जब पुरानी गलतियाँ मुझे फिर से घेरने लगें, मुझे याद दिला कि तूने मुझे अपना बच्चा कहा है। इस क्षमा में चैन से जीना सिखा दे।
पिता, मेरा मन बहुत जल्दी उन चीज़ों से बंध जाता है जो टिकती नहीं। जो दिखता है, वही मुझे खींच लेता है। मुझे संभाल, ताकि मेरा प्रेम सबसे पहले तुझसे हो। जो सचमुच बना रहता है, वही मुझे प्यारा लगे।
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