1 राजाओं 14

दहलीज़ पर मौत

एक माँ भेष बदलकर शीलो की धूल भरी सड़क पर चल रही है। हाथ में रोटियाँ, टिकियाँ, और शहद की एक कुप्पी, जैसे कोई साधारण देहाती स्त्री किसी नबी से आशीष लेने जा रही हो। पर वह रानी है। और घर में उसका बेटा अबिय्याह बुखार में तप रहा है। पति यारोबाम, जो कभी दाऊद के घराने से राज्य छीनकर उठाया गया था, अब अपनी ही पत्नी को झूठ के लबादे में लपेटकर भेज रहा है, क्योंकि वह उसी नबी के सामने खुलकर आने का साहस नहीं रखता जिसने कभी उसके सिर पर राज्य की भविष्यवाणी की थी।

पाठ

यारोबाम का बेटा बीमार है, इसलिए वह पत्नी को भेष बदलकर नबी अहिय्याह के पास भेजता है। पर परमेश्वर पहले ही अंधे नबी को सब बता चुके हैं, और वह दहलीज़ पर ही उसे पहचान लेता है। यारोबाम के घराने पर विनाश की भविष्यवाणी सुनाई जाती है, बालक उसी क्षण मर जाता है जब माँ नगर में पैर रखती है। अध्याय का दूसरा भाग यहूदा के रहबाम की कहानी है, जिसके दिनों में मिस्र का शीशक यरूशलेम को लूट ले जाता है।

मर्म

यह अध्याय एक कठोर सच्चाई सामने रखता है: परमेश्वर की दृष्टि से कुछ छिपाया नहीं जा सकता, और सत्ता का दिया हुआ आदमी जब उस देनेवाले को पीठ के पीछे फेंक देता है, तो नतीजा गिनती का सवाल है, समय का नहीं। यारोबाम को परमेश्वर ने ऊँचा उठाया था, "मैंने तो तुझको प्रजा में से बढ़ाकर अपनी प्रजा इस्राएल पर प्रधान किया।" पर उसने बछड़ों की मूरतें बनवाईं, अपनी राजनीतिक सुरक्षा के लिए भक्ति को हथियार बनाया। यहाँ पाप केवल नैतिक चूक नहीं, यह एक विश्वासघात है, उपकार का उत्तर बगावत से देना। और परमेश्वर का न्याय भावुक नहीं, ठोस है।

सूत्र

यारोबाम को "दाऊद के समान" होना था, पर वह न हुआ। यहीं से पूरी बाइबल का एक तार खिंचता है: एक ऐसे राजा की प्रतीक्षा जो सचमुच दाऊद के समान, बल्कि उससे भी बड़ा हो, जो अपने पूरे मन से पिता के पीछे चले। हर विफल राजा उस खाली सिंहासन की ओर इशारा करता है जिस पर एक दिन यीशु मसीह बैठेंगे। और ध्यान दीजिए: बालक अबिय्याह अकेला है जिसमें "कुछ भला पाया जाता है," और वही मरता है, वही कब्र पाता है, उसी के लिए इस्राएल शोक करता है। एक निर्दोष की मृत्यु जो घराने के लिए एकमात्र सम्मान बन जाती है, यह छाया है उस बड़े निर्दोष की जिसकी मृत्यु सारे घराने के लिए आशीष बनी।

दर्पण

यारोबाम की रणनीति पहचानी हुई है। संकट आता है, तो हम भेष बदलकर परमेश्वर के पास जाते हैं, मानो वे न पहचानेंगे। हम रविवार को एक चेहरा पहनते हैं, सोमवार को दूसरा। हम प्रार्थना सभा में जाते हैं पर अपनी असली हालत छिपाकर, क्योंकि खुला होना बहुत महँगा लगता है। और जब बच्चा बीमार हो, नौकरी हिले, रिश्ता टूटे, तब अचानक हमें नबी की याद आती है, वरना हम अपने बनाए बछड़ों के साथ ठीक थे। यह अध्याय पूछता है: जिस परमेश्वर ने आपको उठाया, क्या आप उन्हें केवल आपातकाल का सलाहकार समझते हैं? और क्या आप उनके सामने अपनी असली शक्ल के साथ खड़े होने का साहस रखते हैं?

अंतर-पाठ

अहिय्याह का यह वचन 2 राजा 17 में अपनी पूर्णता पाता है, जहाँ इस्राएल सचमुच फरात के पार तितर-बितर किया जाता है, ठीक वैसे जैसे यहाँ कहा गया, "जैसा जल की धारा से नरकट हिलाया जाता है।" भविष्यवाणी हवा में नहीं गिरी, इतिहास में उतरी। दूसरी ओर, रहबाम की सोने की ढालों की जगह पीतल की ढालें, यह पूरी बाइबल में सबसे मार्मिक बिम्बों में से एक है। सुलैमान की महिमा से पीतल की नकल तक की यात्रा, यह हर उस पीढ़ी का चित्र है जो पिछली पीढ़ी की विरासत सँभाल नहीं पाई। कुछ ऐसा ही प्रकाशितवाक्य 2 में लौदीकिया की कलीसिया से कहा जाएगा: तुम अपने आप को धनी समझते हो, पर वास्तव में कंगाल हो।

मुख्य पात्र

यारोबाम इस अध्याय में बोलता तक नहीं। वह पत्नी को भेजता है, खुद पर्दे के पीछे रहता है। यही उसका चरित्र है, एक आदमी जो अपने पापों का सामना करने के लिए कभी सामने नहीं आता। जिसे परमेश्वर ने चुना, वह अब परमेश्वर के नबी से भी कतराता है। उसका डर उसकी पत्नी को अनजाने में एक भयानक भविष्यवाणी की वाहक बना देता है, और उसकी वापसी की यात्रा एक शवयात्रा में बदल जाती है। बाईस साल राज्य किया, पर बाइबल उसका नाम "यारोबाम, जिसने इस्राएल से पाप करवाया" के रूप में याद रखती है। यह त्रासदी है, सत्ता तो मिली, पर विरासत एक श्राप बन गई।

श्रोता

निर्वासन के बाद जो यहूदी इस पुस्तक को पढ़ रहे थे, वे जानते थे कि उत्तर का राज्य नष्ट हो चुका है, दक्षिण का भी। उनके लिए यह अध्याय स्पष्टीकरण था: यह क्यों हुआ? क्या परमेश्वर हार गए? नहीं। उन्होंने बहुत पहले चेतावनी दी थी, अहिय्याह जैसे नबियों के मुँह से। बालक की मृत्यु से लेकर फरात के पार बिखरने तक, हर वचन पूरा हुआ। यह पाठ उन्हें सिखाता है कि उनका दुःख इतिहास की दुर्घटना नह

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