व्यवस्थाविवरण 10

पाठ

सिनै की टूटी हुई पटियाओं के बाद परमेश्वर का पहला वाक्य आदेश नहीं, निमंत्रण जैसा लगता है: "पहली पटियाओं के समान पत्थर की दो और पटियाएँ गढ़ ले।" मूसा बबूल की लकड़ी का सन्दूक बनवाते हैं, पर्वत पर चढ़ते हैं, और परमेश्वर वही दस वचन दोबारा लिखते हैं। बीच में एक कोष्ठक-सा टुकड़ा आता है: हारून की मृत्यु, लेवियों का अलग किया जाना, यात्रा के पड़ाव। फिर मूसा की आवाज़ ऊँची होती है और वह इस्राएल से पूछते हैं कि परमेश्वर आख़िर चाहते क्या हैं: भय, प्रेम, सेवा, पूरे मन से चलना। और अंत में एक तीखा मोड़: जो परमेश्वर स्वर्गों के भी स्वामी हैं, वे अनाथ, विधवा और परदेशी के पक्ष में खड़े होते हैं, इसलिए तुम भी।

मूल बात

अध्याय के बीच में दो वाक्य आमने-सामने रखे गए हैं, और उनके बीच की खाई पर हमें ठहरना चाहिए। पहला: "स्वर्ग और सबसे ऊँचा स्वर्ग भी, और पृथ्वी और उसमें जो कुछ है, वह सब तेरे परमेश्वर यहोवा ही का है।" दूसरा: "तो भी यहोवा ने तेरे पूर्वजों से स्नेह और प्रेम रखा।" वह "तो भी" इस अध्याय का धड़कता हुआ हृदय है। जिनके पास सब कुछ है, उन्होंने अपना मन एक छोटे, हठीले, अभी-अभी बछड़ा गढ़ चुके समूह पर लगा दिया। यह चुनाव किसी योग्यता का इनाम नहीं; पाठ कोई कारण नहीं देता। और फिर तुरंत कहा जाता है कि यही परमेश्वर "किसी का पक्ष नहीं करता"। चुनाव विशेषाधिकार नहीं, जिम्मेदारी है।

जुड़ा हुआ सूत्र

ध्यान दीजिए कि परमेश्वर टूटी हुई पटियाओं की जगह कुछ नया, कुछ कमतर नहीं लिखते। "वे ही वचन" फिर से लिखे जाते हैं। वाचा टूटती है, पर परमेश्वर का लिखना रुकता नहीं। यही वह गति है जो पूरी बाइबल में चलती है और क्रूस पर अपने चरम तक पहुँचती है: मनुष्य तोड़ता है, परमेश्वर दोबारा लिखते हैं, अपनी ही कीमत पर। और वचन 16 का "अपने-अपने हृदय का खतना करो" एक ऐसी माँग है जिसे कोई छुरी पूरी नहीं कर सकती; इसीलिए बाद में भविष्यद्वक्ता नई वाचा की प्रतीक्षा करते हैं, जहाँ परमेश्वर स्वयं हृदय पर लिखेंगे। यीशु ने वचन 12 को ही दोहराया जब उन्होंने पूरे मन और प्राण से प्रेम को सबसे बड़ी आज्ञा कहा (लूका 10:27)।

दर्पण

"तेरा परमेश्वर यहोवा तुझ से इसके सिवाय और क्या चाहता है" — यह वाक्य पहली बार में राहत देता है, दूसरी बार में डराता है। क्योंकि इसमें "इसके सिवाय" शब्द है, मानो यह थोड़ा हो: सिर्फ़ पूरा मन, सिर्फ़ पूरा प्राण। आप अपने दफ़्तर में ईमानदार हैं, रविवार को चूकते नहीं, समूह की अगुवाई करते हैं। पर हठीलापन अक्सर वहीं छिपता है जहाँ हम सबसे अनुशासित होते हैं। और यह पाठ आपके धर्म की जाँच एक अजीब तराज़ू पर करता है: उस व्यक्ति के साथ आपका व्यवहार जिसके पास आपको लौटाने को कुछ नहीं है। परदेशी, विधवा, अनाथ। आपकी सोसाइटी का गार्ड, वह सहकर्मी जिसकी भाषा अलग है, वह विधवा चाची जिसे सब भूल गए। आज ही एक नाम काग़ज़ पर लिखिए, उस व्यक्ति का जो आपके दायरे में "परदेशी" है, और अगले दस मिनट में उसे एक संदेश भेजिए या फ़ोन कीजिए।

कठिन प्रश्न

वचन 10 कहता है कि परमेश्वर ने "तुझे नाश करने की मनसा छोड़ दी"। यह वाक्य सहज नहीं है। क्या परमेश्वर का मन बदला? और यदि हाँ, तो उसी अध्याय में यह कैसे कहा जा सकता है कि वे "न घूस लेता है"? मूसा की चालीस दिन की प्रार्थना क्या थी, यदि दबाव नहीं? पाठ इसे सुलझाता नहीं। वह दोनों बातें साथ रखता है: एक परमेश्वर जो अटल न्यायी हैं, और एक परमेश्वर जिन्हें बीच में खड़े एक आदमी की पुकार हिला देती है। शायद यहीं हमें चुप रहना सीखना है। जो परमेश्वर मनाए जा सकते हैं वे कमज़ोर नहीं; वे ऐसे हैं जिन्होंने प्रार्थना को अपनी कहानी में सचमुच जगह दी है।

पृष्ठभूमि

यह भाषण मोआब के मैदानों में दिया जा रहा है, यरदन पार करने से ठीक पहले। सुनने वाले वे नहीं हैं जिन्होंने बछड़ा गढ़ा था; वे मर चुके हैं। यह अगली पीढ़ी है, और मूसा उनसे ऐसे बोलते हैं मानो वे स्वयं सिनै पर खड़े थे: "जिन्हें तूने अपनी आँखों से देखा है।" स्मृति यहाँ उधार ली जाती है, और यह जानबूझकर है। लेवियों के बारे में जो कहा गया, वह उस समाज में चौंकाने वाला था जहाँ भूमि ही पहचान, सुरक्षा और भविष्य थी। लेवी के पास कुछ नहीं, केवल "यहोवा ही उनका निज भाग है"। सत्तर लोगों से तारों जैसी भीड़ तक, यह पूरी जाति अब भी अपनी ज़मीन के बाहर खड़ी है।

एक बारीकी

वचन 20 का एक शब्द आसानी से फिसल जाता है: "उसी से लिपटे रहना"। इब्रानी क्रिया दावक है, वही जो उत्पत्ति में पति के अपनी पत्नी से मिले रहने के लिए आती है। यह आज्ञाकारिता की भाषा नहीं, चिपक जाने की भाषा है, जैसे बच्चा भीड़ में माँ की उँगली नहीं छोड़ता। इस अध्याय में भय, सेवा और आज्ञापालन के साथ यह शब्द रखा गया है, और वह बाकी सब को भीतर से बदल देता है। परमेश्वर एक ऐसा रिश्ता चाहते हैं जिसमें हाथ छूटता न हो। सोचिए, आपकी भक्ति में पकड़ है या केवल कार्यक्रम? लिपटा हुआ व्यक्ति हठीला नहीं रह सकता; वह बहुत पास है।

चिंतन के प्रश्न

परमेश्वर ने टूटी पटियाओं पर "वे ही वचन" फिर से लिखे। आपके जीवन में वह कौन-सी टूटी हुई चीज़ है जिसके बारे में आपने मान लिया है कि अब वहाँ कुछ नहीं लिखा जाएगा?

यदि आपके विश्वास की परख उस व्यक्ति के साथ आपके व्यवहार से होती जिसके पास आपको लौटाने को कुछ नहीं है, तो आज का परिणाम क्या होता?

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