1 कुरिन्थियों 12:31

पाठ

पौलुस के सवालों की झड़ी यहाँ खत्म होती है: क्या सब प्रेरित हैं? क्या सब भविष्यद्वक्ता? क्या सब अनुवाद करते हैं? हर सवाल का जवाब है "नहीं", और यह "नहीं" जानबूझकर चुभता है। फिर एकदम मोड़ आता है: "तुम बड़े से बड़े वरदानों की धुन में रहो!" यानी लालसा करना मना नहीं है, बल्कि आज्ञा है। पर वाक्य वहाँ रुकता नहीं। "परन्तु मैं तुम्हें और भी सबसे उत्तम मार्ग बताता हूँ।" पौलुस वरदानों की सूची के ऊपर एक और चीज़ रखता है, कोई बेहतर वरदान नहीं, बल्कि एक मार्ग, चलने का एक ढंग, जिसका नाम वह अगले अध्याय तक रोके रखता है। पद यहीं अधूरा-सा खड़ा रह जाता है, और यही उसकी ताकत है।

मूल बात

यहाँ दो बातें एक साथ कही जा रही हैं, और हम अक्सर एक को काटकर दूसरी बचा लेते हैं। पहली: परमेश्वर की ओर से मिलने वाली बड़ी चीज़ों की चाह रखना आत्मिक घमंड नहीं है। पौलुस कुरिन्थियों से यह नहीं कहता कि वे अपनी इच्छाएँ छोटी कर लें; वह कहता है कि वे उन्हें सही दिशा में मोड़ें। दूसरी, और ज़्यादा चुभने वाली: वरदान कभी भी आपकी कीमत नहीं मापते। पद 11 पहले ही कह चुका है कि आत्मा "जिसे जो चाहता है वह बाँट देता है"। इसलिए जिस चीज़ पर आपका बस नहीं, उस पर आपकी पहचान टिक नहीं सकती। "सबसे उत्तम मार्ग" वह जगह है जहाँ हर विश्वासी बराबर खड़ा है, क्योंकि प्रेम बाँटा नहीं जाता, जिया जाता है। बड़ाई की होड़ यहीं टूटती है।

सामान्य सूत्र

"मार्ग" शब्द पौलुस यूँ ही नहीं चुनता। मसीही विश्वास की सबसे पुरानी पहचान ही यही थी: लोग इसे "मार्ग" कहते थे, कोई पद नहीं, कोई उपलब्धि नहीं, बल्कि चलने की एक दिशा। और वह दिशा पहले से तय हो चुकी है, क्योंकि यीशु मसीह स्वयं उस पर चले। जिसके पास सब कुछ था, वह सेवक बना; जिसके पास हर सामर्थ्य थी, उसने उसे अपनी बड़ाई के लिए नहीं, दूसरों के लाभ के लिए खर्च किया। पद 7 यही कहता है: आत्मा का प्रकाश "सब के लाभ पहुँचाने के लिये" दिया जाता है। यानी वरदान क्रूस की दिशा में बहते हैं, मंच की दिशा में नहीं। जो मार्ग पौलुस दिखाने वाला है, वह असल में मसीह का अपना चलना है, जिसमें हमें शामिल होना है।

दर्पण

ईमानदारी से पूछिए: चर्च में आप किससे तुलना करते हैं? उस व्यक्ति से जो धाराप्रवाह प्रार्थना करता है, उस युवा से जिसके गीत पर पूरी मंडली रो पड़ती है, उस भाई से जिसे सब "समझदार" कहते हैं? तुलना दफ्तर में भी वही काम करती है, और परिवार में भी, जहाँ हम अपने बच्चों की तरक्की को अपनी कीमत बना लेते हैं। पौलुस इस भूख को मारता नहीं, वह उसे मोड़ देता है: बड़े की धुन रखो, पर जान लो कि बड़ा क्या है। प्रेम वह इकलौती चीज़ है जिसमें कोई प्रतिभा का बहाना नहीं चलता। आज दस मिनट निकालिए: उस एक व्यक्ति का नाम लिखिए जिससे आप भीतर ही भीतर जलते हैं, और उसे एक संदेश भेजकर उसके वरदान के लिए परमेश्वर को धन्यवाद दीजिए।

अन्य शास्त्रवचन

अगला अध्याय इस अधूरे वाक्य को पूरा करता है, और वहाँ पौलुस बेरहमी से कहता है कि भाषाएँ, भविष्यद्वाणी, ज्ञान, यहाँ तक कि शरीर जला देने वाला बलिदान भी, प्रेम के बिना शून्य है। इसलिए 12:31 को 13 अध्याय से काटकर पढ़ना उसका गला घोंटना है। दूसरी गूँज फिलिप्पियों 2 में है, जहाँ पौलुस मसीह के "अपने को रिक्त करने" को मंडली की आपसी होड़ का इलाज बताता है। दोनों जगह तर्क एक ही है: जहाँ लोग ऊँचाई के लिए लड़ते हैं, वहाँ उत्तर ऊँचा पद नहीं, नीचे उतरने का मार्ग है। कुरिन्थ की समस्या नई नहीं थी, और इलाज भी हर बार वही रहा।

पहले सुननेवाले

कुरिन्थ की मंडली में बोलने के वरदान, खासकर भाषाएँ, सामाजिक सीढ़ी बन चुके थे। जिनके पास दिखने वाला वरदान था, वे भोज में आगे बैठते थे; जिनके पास नहीं था, वे खुद को "देह का नहीं" समझने लगे थे, ठीक वैसे जैसे पद 15 का पाँव। जब पौलुस के सवाल एक के बाद एक "नहीं" की ओर ले जाते हैं, तो सुनने वालों के चेहरे उतरते हैं: तो फिर हमारे पास क्या बचा? और तभी वह दरवाज़ा खोलता है। सबसे उत्तम मार्ग उन दोनों के लिए है, जिनके पास बहुत है और जिनके पास कुछ नहीं दिखता। दास और स्वामी, यहूदी और यूनानी, एक ही स्तर पर आ जाते हैं।

संदर्भ

कुरिन्थ एक बंदरगाह शहर था, व्यापार से अमीर, और प्रतिस्पर्धा उसकी हवा में थी। वहाँ वक्ता भीड़ जुटाते थे, संरक्षक अपने नाम की पट्टिकाएँ लगवाते थे, और सम्मान सार्वजनिक रूप से मापा जाता था। यह शहरी संस्कृति चुपचाप चर्च के भीतर घुस आई थी: अब सम्मान आत्मिक सिक्कों में तौला जा रहा था। पौलुस लगभग 54 ईस्वी में इफिसुस से यह पत्र लिखता है, मंडली के भीतर गुटबाज़ी, मुकदमेबाज़ी और प्रभुभोज में अमीर-गरीब के भेद की खबरें सुनकर। इसी पृष्ठभूमि में देह का चित्र और "सबसे उत्तम मार्ग" कोई कोमल उपदेश नहीं, बल्कि पूरी सामाजिक व्यवस्था पर सीधा प्रहार है।

चिंतन

आप जिस वरदान की चाह रखते हैं, वह किसके लाभ के लिए है: मंडली के, या आपकी पहचान के?

पिछले महीने में किस एक पल में आपने प्रेम का मार्ग इसलिए छोड़ा क्योंकि वह आपको पीछे धकेलता दिख रहा था?