2 राजाओं 2:3

पाठ

एलिय्याह और एलीशा गिलगाल से चलकर बेतेल पहुँचते हैं, और वहाँ भविष्यद्वक्ताओं का दल एलीशा को घेर लेता है। उनके पास एक ही प्रश्न है, और वह प्रश्न किसी सांत्वना की तरह नहीं, बल्कि किसी चुभते हुए काँटे की तरह आता है: "क्या तुझे मालूम है कि आज यहोवा तेरे स्वामी को तेरे पास से उठा लेने पर है?" एलीशा उनसे यह नहीं कहता कि वे गलत हैं। वह इनकार नहीं करता, बहस नहीं करता, रोता भी नहीं। वह केवल इतना कहता है, "हाँ, मुझे भी यह मालूम है, तुम चुप रहो।" पूरे अध्याय में यह पहला क्षण है जहाँ किसी ने खुलकर वह बात कही जो सब जानते थे, और वही क्षण है जहाँ एलीशा चुप्पी माँगता है।

मर्म

यह पद परमेश्वर के बारे में एक असुविधाजनक सच्चाई सामने रखता है: वे अपने कामों को हमेशा छिपाकर नहीं करते, पर उन्हें समझने योग्य भी नहीं बना देते। बेतेल के भविष्यद्वक्ता गलत नहीं थे; उनका ज्ञान सही था, उनका समय सही था, फिर भी उनके शब्दों में कुछ ऐसा था जिसे एलीशा सह नहीं सका। इससे पता चलता है कि परमेश्वर के विषय में सही जानकारी रखना और परमेश्वर के काम के सामने सही ढंग से खड़े होना, दोनों एक ही चीज़ नहीं हैं। जब यहोवा किसी को उठा लेते हैं, जब कोई सहारा हटता है, तब सत्य को दोहराना पर्याप्त नहीं होता। कुछ सत्य केवल मौन में ही उठाए जा सकते हैं, और एलीशा की "तुम चुप रहो" वास्तव में विश्वास की एक गहरी मुद्रा है, इनकार की नहीं।

साझा सूत्र

बाइबल की बड़ी कहानी में यह दृश्य एक बार-बार लौटने वाला ढाँचा है: परमेश्वर का जन उठा लिया जाता है, और पीछे रह जाने वाले को उसी आत्मा में चलना पड़ता है। मूसा पहाड़ पर मरता है और यहोशू यरदन पार कराता है; एलिय्याह बवंडर में उठता है और एलीशा वही चद्दर उठाकर उसी नदी पर मारता है। यह क्रम मसीह में अपने चरम पर पहुँचता है। यीशु भी उठा लिए गए, और उनके शिष्य भी पहले से जानते थे कि यह होने वाला है, फिर भी जानना उन्हें तैयार नहीं कर पाया। परमेश्वर अपने काम को किसी एक व्यक्ति के जीवनकाल से बाँधते नहीं। वे हटाते हैं ताकि दे सकें। बेतेल के भविष्यद्वक्ता केवल अंत की घोषणा कर रहे थे; परमेश्वर उसी दिन एक आरम्भ की तैयारी कर रहे थे।

दर्पण

हम अक्सर बेतेल के उन भविष्यद्वक्ताओं जैसे होते हैं। किसी की माँ अंतिम दिनों में है, किसी की नौकरी जा रही है, किसी का विवाह टूट रहा है, और हमारे भीतर एक बेचैनी उठती है जिसे हम शब्दों से भरना चाहते हैं। "तुम्हें पता है न कि यह होने वाला है?" हम सच बोलते हैं, पर सच बोलना उस समय सेवा नहीं, अपनी असहजता से भागना होता है। और कभी हम एलीशा भी होते हैं: भीतर से जानते हुए कि जो सहारा हमें थामे है वह हटने वाला है, और हमें उस ज्ञान के साथ अकेले खड़ा होना पड़ता है, बिना बहस, बिना नाटक। दोनों जगह यह पद हमें रोकता है और पूछता है: क्या तुम्हारी बातें दूसरे के लिए हैं, या अपने डर के लिए?

आज किसी ऐसे व्यक्ति को संदेश भेजिए जो किसी नुकसान से गुज़र रहा है, और उसमें कोई सलाह, कोई आयत, कोई व्याख्या मत लिखिए; केवल इतना कि आप उसे याद कर रहे हैं और उसके साथ हैं।

मुख्य पात्र

एलीशा इस पद में आश्चर्यजनक रूप से संयत है। उसका उत्तर छोटा है, लगभग रूखा। पर उस रूखेपन के नीचे एक आदमी खड़ा है जो जानता है कि आज उसका पिता-समान गुरु उससे छीन लिया जाएगा, और जिसने ठान लिया है कि वह अंतिम कदम तक साथ चलेगा। पद दो में उसने शपथ खाई थी कि वह एलिय्याह को नहीं छोड़ेगा, और यह चुप्पी उसी शपथ का दूसरा रूप है। वह दुःख को नकार नहीं रहा, वह उसे सार्वजनिक होने से बचा रहा है। बाद में, पद बारह में, वही आदमी चिल्लाएगा और अपने कपड़े फाड़ेगा। यानी उसकी चुप्पी भावनाशून्यता नहीं थी, समय की समझ थी। कुछ दुःख अपने घंटे की प्रतीक्षा करते हैं।

एक बारीकी

हिन्दी में लिखा है "तेरे पास से", पर मूल इब्रानी में शब्द है रोश, यानी सिर: "आज यहोवा तेरे स्वामी को तेरे सिर के ऊपर से उठा लेने पर हैं।" यह छोटा-सा अंतर पूरे दृश्य को बदल देता है। एलिय्याह एलीशा के बगल में नहीं, उसके ऊपर था, एक छत की तरह, एक ढाल की तरह। और आज वह छत हटने वाली है। जो चीज़ आपके ऊपर थी, वह हटती है, और आकाश अचानक बहुत बड़ा लगता है। पर ध्यान दीजिए कि इसी अध्याय में एलिय्याह की चद्दर उसके ऊपर से गिरकर एलीशा तक पहुँचती है। जो सिर के ऊपर से उठाया गया, वही किसी रूप में लौट आता है, हाथ में।

अन्य वचनों की गूँज

अय्यूब की पुस्तक में उसके मित्र सात दिन तक उसके पास चुपचाप बैठे रहते हैं, और वही उनकी सबसे अच्छी सेवा थी; उनका पतन तब शुरू हुआ जब उन्होंने मुँह खोला और सही धर्मशास्त्र गलत समय पर परोसा। बेतेल के भविष्यद्वक्ता ठीक उलटा करते हैं: वे बोलते हैं, और एलीशा को उन्हें रोकना पड़ता है। दूसरी ओर प्रेरितों के काम के पहले अध्याय में, यीशु के उठाए जाने के बाद शिष्य आकाश की ओर ताकते रह जाते हैं, और उन्हें आगे भेजा जाता है। दोनों जगह वही सवाल है जो यहाँ है: उठा लिए जाने के बाद क्या बचता है? उत्तर हर बार एक ही है, वह आत्मा जो पीछे रह गए लोगों पर ठहरती है।

चिंतन

आपके जीवन में वह कौन-सी सच्चाई है जिसे आप जानते हैं, पर जिसके बारे में अभी बोलना नहीं, केवल चलना ज़रूरी है?

पिछली बार जब आपने किसी दुःखी व्यक्ति से कुछ कहा था, वह उसकी ज़रूरत से निकला था या आपकी अपनी बेचैनी से?