निर्गमन 16:19

पाठ

सुबह की ओस सूख चुकी है, टोकरियाँ भर चुकी हैं, हर डेरे में उतना ही है जितना उस डेरे को चाहिए, न कम न अधिक। लोग अपने तंबुओं की ओर मुड़ने लगे हैं, और तभी मूसा की आवाज़ छावनी पर ठहर जाती है: "कोई इसमें से कुछ सवेरे तक न रख छोड़े।" बस इतना ही। कोई कारण नहीं बताया गया, कोई व्याख्या नहीं। भोजन मिल गया है, पेट भरने का वादा पूरा हुआ है, और उसी क्षण एक आज्ञा आती है जो हाथ को बंद मुट्ठी बनाने से रोकती है। जो मिला है उसे आज ही खाना है; कल के लिए कुछ नहीं बचाना है। यह वाक्य पूरे अध्याय का सबसे असहज मोड़ है, क्योंकि यह भूख का इलाज करने के बाद भूख के डर पर हाथ रखता है।

मर्म

सोचिए उन लोगों के बारे में जिन्होंने चार सौ साल ईंट के भट्ठों में गिनती से जीवन काटा है, जहाँ कल का अर्थ था अनिश्चितता और मालिक की मनमानी। ऐसे लोगों से कहा जा रहा है: भंडार मत बनाओ। यह केवल भोजन की व्यवस्था नहीं, यह हृदय की शिक्षा है। परमेश्वर ने पद 4 में स्वयं कहा था, "इससे मैं उनकी परीक्षा करूँगा", और परीक्षा यह नहीं थी कि वे बटोर पाएँगे या नहीं, बल्कि यह कि वे खाली हाथ सोकर भी परमेश्वर पर भरोसा रख पाएँगे या नहीं। मन्ना को संचित नहीं किया जा सकता, क्योंकि जो परमेश्वर देते हैं वह वस्तु नहीं, संबंध है। कृपा को गोदाम में नहीं रखा जा सकता; उसे हर सुबह नए सिरे से प्राप्त करना पड़ता है। इसीलिए यह आज्ञा उदारता नहीं, बल्कि निर्भरता सिखाती है, और निर्भरता ही दासों को परमेश्वर की प्रजा बनाती है।

सूत्र

यह एक छोटी आज्ञा है, परन्तु इससे एक लंबी रेखा खिंचती है। चालीस साल तक इस्राएल हर सुबह उठकर वही सीखता रहा: जीवन कमाई से नहीं, दान से चलता है। और जब यीशु मसीह ने अपने शिष्यों को प्रार्थना करना सिखाया, तो उन्होंने महीने भर की नहीं, आज के दिन की रोटी माँगना सिखाया, ठीक उसी लय में जिसमें मन्ना गिरता था। बाद में यूहन्ना 6 में यीशु उन भीड़ों से, जो मन्ना की याद दिलाती हैं, कहते हैं कि सच्ची रोटी वे स्वयं हैं। यह जोड़ बेतुका नहीं है: मन्ना की तरह मसीह को भी संचित नहीं किया जा सकता। पिछले वर्ष का अनुभव, पिछले पुनरुद्धार की गर्मी, पिछले दशक का विश्वास, ये सब कल की टोकरी हैं। उनमें कीड़े पड़ जाते हैं। हर सुबह नए सिरे से आना पड़ता है।

दर्पण

यह आज्ञा हमारे उस हिस्से पर हाथ रखती है जो चुपचाप गिनता रहता है। बैंक की शेष राशि, बचत खाता, बच्चों की पढ़ाई का फंड, वह दराज़ जिसमें आप ज़रूरत से ज़्यादा दवा रखते हैं क्योंकि कमी का डर आपके भीतर बैठा है। ध्यान दें, पाठ बचत की निंदा नहीं करता; परमेश्वर स्वयं छठे दिन दुगुना देते हैं। पाठ उस बचत की निंदा करता है जो परमेश्वर के स्थान पर बैठ जाती है, जो कहती है कि कल मेरे भरोसे है, आपके नहीं। जब हम ईश्वर के प्रबंध से डरते हैं, हम भंडार को अपना ईश्वर बना लेते हैं। पद 20 दिखाता है कि यह रणनीति काम नहीं करती: सुरक्षा जमा करने पर सड़ती है।

आज यह करें: एक चीज़ चुनिए जो आपने "बाद में ज़रूरत पड़ेगी" सोचकर रख दी थी, और आज ही उसे किसी ज़रूरतमंद को दे दीजिए या भेज दीजिए, चाहे एक छोटी राशि हो या वह सामान।

संदर्भ

यह मिस्र से निकलने के बाद दूसरे महीने का पंद्रहवाँ दिन है, ठीक एक महीना उस रात के बाद जब वे फसह खाकर निकले थे। सीन का जंगल एलीम और सीनै के बीच का पथरीला सूखा इलाका है, जहाँ बाज़ार नहीं, खेत नहीं, कोई राजा नहीं जिससे रोटी माँगी जाए। लगभग बीस लाख लोग, या जितने भी, बिना खेती बिना भंडार के चल रहे हैं। मिस्र में उन्हें दास होने के बदले निश्चित राशन मिलता था, इसलिए उनका बुड़बुड़ाना केवल कृतघ्नता नहीं, गहरे असुरक्षा का शब्द है: "माँस की हाँड़ियों के पास बैठकर मनमाना भोजन खाते थे"। स्वतंत्रता का स्वाद अनिश्चित होता है। और इसी अनिश्चितता के बीच परमेश्वर संचय पर रोक लगाते हैं, जो उस समय के हर व्यवहारिक तर्क के विरुद्ध है।

मुख्य पात्र

इस दृश्य में मूसा बोलता है, पर आज्ञा का स्रोत परमेश्वर हैं, और यहाँ उनका चरित्र खुलकर दिखता है। वे बुड़बुड़ाना सुनते हैं और दंड नहीं, भोजन देते हैं; पद 12 में वे शिकायत को बहाना नहीं, प्रार्थना मानते हैं। परंतु वे केवल पेट भरकर संतुष्ट नहीं होते। वे उस प्रजा को गढ़ना चाहते हैं जो दास-मानसिकता से बाहर आए। इसलिए दान के साथ एक सीमा आती है, और सीमा भी कृपा का हिस्सा है। यह वह परमेश्वर है जो हमें आवश्यकता में छोड़ते नहीं, पर हमें आत्मनिर्भरता का भ्रम भी नहीं देते। पद 20 में मूसा का क्रोध इसी चिंता की छाया है: जो लोग रख छोड़ते हैं, वे अपने उद्धारकर्ता का अपमान करते हैं।

अंतर्पाठ

पद 18 की वह पंक्ति, कि जिसके पास अधिक था उसके कुछ अधिक न रह गया और जिसके पास थोड़ा था उसको कुछ घटी न हुई, पौलुस बाद में कुरिन्थ की कलीसिया से चंदा माँगते समय उठाते हैं; उनके लिए मन्ना उदारता का मॉडल है, क्योंकि जहाँ कोई भंडार नहीं करता वहाँ कोई भूखा नहीं रहता। दूसरी ओर यीशु का वह धनी किसान खड़ा है जो कोठार बड़े बनाकर कहता है कि अब वर्षों के लिए प्रबंध हो गया, और उसी रात उसकी आत्मा माँगी जाती है। वह किसान पद 20 का ही आधुनिक चेहरा है। बीच में पद 33 का वह पात्र रखा है, ओमेर भर मन्ना संदूक के आगे, संचय नहीं बल्कि स्मृति, कि परमेश्वर ने खिलाया था।

चिंतन

आपकी ज़िंदगी में वह "टोकरी" कौन सी है जिसे आप कल के डर से भरकर रखते हैं, और यदि वह खाली हो जाए तो आपका विश्वास क्या कहेगा?

मन्ना हर सुबह नया मिलता था, पुराना सड़ जाता था; आपका परमेश्वर के साथ संबंध आज की ताज़ी रोटी पर चल रहा है या दस साल पुरानी बटोरी हुई पूँजी पर?