यहेजकेल 40

पाठ

निर्वासन के पच्चीसवें वर्ष, यरूशलेम के गिरने के चौदह वर्ष बाद, परमेश्वर यहेजकेल को दर्शन में इस्राएल देश ले जाते हैं और एक बहुत ऊँचे पहाड़ पर खड़ा करते हैं। वहाँ उसे "पीतल का रूप धरे हुए" एक पुरुष मिलता है, हाथ में सन का फीता और मापने का बाँस लिए। पूरा अध्याय इसी नाप का ब्योरा है: पूर्वी, उत्तरी और दक्षिणी फाटक, पहरेवाली कोठरियाँ, खम्भों पर खुदे खजूर के पेड़, बलिदान की मेजें, याजकों की कोठरियाँ, और अंत में सौ हाथ का चौकोर आँगन जिसके सामने वेदी खड़ी है।

मर्म

नाप ऊब पैदा करती है, और यही इस अध्याय की ताकत है। जिस जाति का मन्दिर जलकर राख हो चुका था, उसे परमेश्वर कोई भावुक आश्वासन नहीं देते, वे वास्तुशिल्प देते हैं। नाप का अर्थ है स्वामित्व और निश्चितता: जो मापा जाता है वह कल्पना नहीं, योजना है। और हर नाप एक धार्मिक वक्तव्य है। बाहरी आँगन से भीतरी आँगन तक सीढ़ियाँ चढ़नी पड़ती हैं, सात और फिर आठ; भवन ऊपर है, उपासक नीचे। पवित्रता यहाँ भावना नहीं, भूगोल है। पाप के कारण परमेश्वर की महिमा मन्दिर छोड़ चुकी थी (अध्याय 10)। अब अनुग्रह लौट रहा है, पर सस्ता होकर नहीं। जो परमेश्वर फिर बसने आते हैं, वे अपनी पवित्रता समेत आते हैं, और इसीलिए दीवारें, फाटक और पहरेवाली कोठरियाँ नापी जाती हैं।

सूत्र

ध्यान दीजिए कि यह दर्शन कहाँ घटता है: "एक बहुत ऊँचे पहाड़ पर", और फाटकों के खम्भों पर "खजूर के पेड़ खुदे हुए" हैं। ऊँचा पहाड़ और बाग के वृक्ष, यह अदन की भाषा है। परमेश्वर केवल एक इमारत बहाल नहीं कर रहे, वे उस आरम्भिक संगति की ओर लौट रहे हैं जहाँ मनुष्य और सृष्टिकर्ता एक ही स्थान में रहते थे। यही सूत्र यीशु मसीह तक और उनके पार जाता है। वे स्वयं को मन्दिर कहते हैं, और प्रकाशितवाक्य में फिर एक मापने वाला स्वर्गदूत आता है, पर नगर में कोई मन्दिर नहीं, क्योंकि परमेश्वर स्वयं वहाँ हैं। यहेजकेल का पत्थर का नक्शा उस दिन की ओर इशारा करने वाली उँगली है, लक्ष्य नहीं।

दर्पण

हम में से अधिकांश ऐसे परमेश्वर चाहते हैं जो सुलभ हों और माँग न करें; एक मित्र, पड़ोसी, सहकर्मी जैसा। यह अध्याय उस इच्छा पर धीरे से हाथ रखकर कहता है: वे निकट आते हैं, पर अपनी शर्तों पर। जहाँ आप सबसे अधिक टूटे हैं, वहीं यह बात सबसे अधिक चुभती है, क्योंकि टूटा हुआ आदमी चाहता है कि नियम ढीले पड़ें। पर देखिए, यह दर्शन उसी आदमी को दिया गया जिसका देश लुट चुका था। जो सब कुछ खो चुका है, उसे परमेश्वर नाप देते हैं, ताकि वह जान ले कि भविष्य अनुमान नहीं है। आपके बिखरे हुए परिवार, खाली बैंक खाते, रुकी हुई नौकरी के बीच यह कहा जा रहा है: परमेश्वर के पास ब्योरा है।

आज दस मिनट निकालिए और कागज़ पर अपने जीवन का वह एक क्षेत्र लिखिए जो आपको सबसे अव्यवस्थित लगता है, और उसके नीचे लिख दीजिए: "यह भी नापा जाएगा।" फिर उसी वाक्य को ज़ोर से प्रार्थना में परमेश्वर के सामने दोहराइए।

पृष्ठभूमि

तारीख़ सटीक है क्योंकि पीड़ा सटीक थी। पच्चीसवाँ वर्ष, यानी लगभग 573 ईसा पूर्व; यरूशलेम गिरे चौदह वर्ष बीत चुके। यहेजकेल बाबुल में था, नदी किनारे बसे निर्वासितों की बस्ती में, जहाँ न मन्दिर था, न वेदी, न बलिदान। चारों ओर बाबुल के विशाल मन्दिर खड़े थे, जिनके देवता जीत चुके लगते थे। इस्राएली याजक-वंश का यह व्यक्ति बिना मन्दिर का याजक था, जैसे बिना हथियार का सिपाही। और पहले महीने का दसवाँ दिन कोई साधारण दिन नहीं था: फसह की तैयारी का दिन, जब मेमना अलग किया जाता था। जिस दिन वे बलिदान नहीं चढ़ा सकते थे, उसी दिन परमेश्वर ने उन्हें बलिदान की मेजें दिखाईं।

मुख्य पात्र

मापने वाला पुरुष लगभग चुप है। पूरे अध्याय में वह केवल दो बार बोलता है, और पहली बार जो कहता है वह आदेश है: "अपनी आँखों से देख, और अपने कानों से सुन; और जो कुछ मैं तुझे दिखाऊँगा उस सब पर ध्यान दे।" उसका रूप "पीतल का" है, यानी वह मनुष्य जैसा दिखता है पर मनुष्य नहीं; स्वर्गीय, तपे हुए धातु की तरह चमकता हुआ। उसके हाथ में नरम फीता और कठोर बाँस दोनों हैं, लंबी दूरियों और छोटी मोटाइयों के लिए। वह बहस नहीं करता, व्याख्या नहीं देता, केवल नापता और आगे बढ़ता है। यही परमेश्वर की कार्यशैली का चित्र है: वे अपने उद्देश्य की व्याख्या हमें हमेशा नहीं देते, पर उसे अंगुल-अंगुल पूरा करते हैं।

एक बारीकी

पद 4 का छोटा-सा वाक्य आसानी से छूट जाता है: "जो कुछ तू देखे वह इस्राएल के घराने को बताए।" यहेजकेल को यह दर्शन निजी सांत्वना के लिए नहीं मिला। वह दर्शक नहीं, गवाह है। और सोचिए उस समुदाय के बारे में जिसे यह सुनाया जाना था: वे लोग जिनके पाप ने मन्दिर उजाड़ा था। उन्हें नए मन्दिर का नक्शा सुनाना लगभग क्रूर लग सकता है, जैसे दिवालिया आदमी को महल का नक्शा दिखाना। पर यही अनुग्रह का तरीका है। परमेश्वर दोषियों को उनका भविष्य दिखाकर लज्जित नहीं करते, बुलाते हैं। जिस घराने ने पवित्र स्थान को अपवित्र किया, उसी को पवित्र स्थान का ब्योरा सौंपा जाता है, मानो कहा जा रहा हो: यह अब भी तुम्हारे लिए है।

मनन के प्रश्न

जब परमेश्वर आपको स्पष्टीकरण के बजाय केवल अगला कदम देते हैं, तो आपके भीतर क्या जागता है: भरोसा या चिढ़?

आपके जीवन में वे "सीढ़ियाँ" कौन-सी हैं जिन पर चढ़े बिना आप परमेश्वर की निकटता चाहते हैं?