यूहन्ना 1:29

यह पाठ

यूहन्ना यरदन के किनारे खड़ा है, वही आदमी जिसने एक दिन पहले याजकों और लेवियों से कहा था कि वह मसीह नहीं, एलिय्याह नहीं, वह भविष्यद्वक्ता भी नहीं। अगले दिन वह यीशु को अपनी ओर आते हुए देखता है और भीड़ के सामने उँगली उठाकर कहता है, "देखो, यह परमेश्वर का मेम्ना है, जो जगत के पाप हरता है।" एक ही वाक्य में वह अपने पूरे जीवन का काम पूरा कर देता है: वह किसी सिद्धांत की घोषणा नहीं करता, किसी आंदोलन का ऐलान नहीं करता, बल्कि एक चलते-फिरते व्यक्ति की ओर इशारा करता है और उसे बलि के उस पशु का नाम देता है जिसे मंदिर में काटा जाता था।

मर्म

ध्यान दीजिए कि यूहन्ना "पापों" नहीं कहता, वह कहता है "जगत के पाप" — एकवचन, मानो पाप कोई गिनी-चुनी गलतियों की सूची न होकर एक ही बीमारी हो जिसने पूरी सृष्टि को जकड़ रखा है। यही इस वचन का सबसे कठोर और सबसे राहत भरा हिस्सा है। कठोर, क्योंकि यह मानता है कि आपकी समस्या सुधार से हल नहीं होगी; थोड़ा बेहतर इंसान बनने से वह चीज़ नहीं हटती जिसे हटाने के लिए एक मेम्ने की जान चाहिए। और राहत भरा, क्योंकि जो क्रिया यहाँ इस्तेमाल हुई है, "हरता है", उसका अर्थ है उठा लेना और उठाकर ले जाना। परमेश्वर पाप को माफ़ करके वहीं नहीं छोड़ देते; वे उसे कंधे पर लादकर ले जाते हैं। और यह मेम्ना किसी ने खोजा नहीं, वह स्वयं चलकर आ रहा है।

सूत्र

"मेम्ना" शब्द यरदन के किनारे खड़े लोगों के कानों में अचानक नहीं गिरा; वह सदियों से इस्राएल की स्मृति में पक रहा था। मिस्र की उस रात एक मेम्ने का लहू चौखट पर लगा था और मृत्यु दरवाज़े के पास से गुज़र गई थी। यशायाह ने उस दास का वर्णन किया था जो वध होने के लिए ले जाए जाते मेम्ने की तरह चुप रहा। और हर सुबह-शाम मंदिर में एक मेम्ना जलाया जाता था, दिन-प्रतिदिन, वर्ष-दर-वर्ष, क्योंकि कोई भी बलिदान काम को अंतिम रूप से पूरा नहीं कर पाता था। यूहन्ना इन सब धागों को एक व्यक्ति के ऊपर बाँध देता है। जो चीज़ अब तक चित्र थी, वह अब चलकर आ रही है। और यह ध्यान देने योग्य है कि उत्पत्ति में इसहाक ने पूछा था, मेम्ना कहाँ है; उत्तर आने में दो हज़ार साल लगे।

दर्पण

आप जानते हैं कि आपके भीतर कौन-सी चीज़ है जिसे आप किसी को नहीं दिखाते। वह पुराना गुस्सा जो पिता के लिए अब भी बचा है, वह हिसाब जो दफ़्तर में आपने थोड़ा घुमा दिया था, वह रिश्ता जिसमें आपने झूठ बोला और अब उस झूठ की रखवाली करते हैं। और आपकी असली रणनीति यह है: थोड़ा और अच्छा बनकर उसे संतुलित कर देना। ज़्यादा सेवा, ज़्यादा प्रार्थना, ज़्यादा अनुशासन, मानो पलड़ा भारी करने से दूसरी तरफ़ का बोझ हल्का हो जाएगा। यह वचन उस पूरी व्यवस्था को गिरा देता है। यूहन्ना ने भीड़ से यह नहीं कहा कि सुधर जाओ; उसने कहा, देखो। आपका काम बोझ उठाना नहीं, उसे उस पर रखना है जो उसे उठाकर ले जाते हैं।

आज यह कीजिए: एक कागज़ पर वह एक बात लिखिए जिसे आप महीनों से मन में दोहराते हैं और किसी को नहीं बताते। फिर उस कागज़ को हाथ में लेकर ज़ोर से बोलिए, "देखो, यह परमेश्वर का मेम्ना है, जो जगत के पाप हरता है।" और उसके बाद उस कागज़ को फाड़ दीजिए।

अंतर्पाठ

सात वचन बाद यूहन्ना वही वाक्य फिर कहता है, इस बार छोटा करके: "देखो, यह परमेश्वर का मेम्ना है।" और तब कुछ होता है जो पहली बार नहीं हुआ था, उसके दो चेले चुपचाप यीशु के पीछे चल पड़ते हैं। यह क्रम महत्वपूर्ण है। घोषणा दोहराई जाती है जब तक कोई उसे सुनकर हिलता नहीं। सत्य को जानना और उसके पीछे चलना दो अलग बातें हैं, और यूहन्ना का पूरा जीवन इसी दूरी को पाटने में बीता। दूसरी ओर, यशायाह 53 इस चित्र का दूसरा आधा हिस्सा देता है: मेम्ना केवल निर्दोष नहीं, वह मौन भी है, वह विरोध नहीं करता। इसीलिए यूहन्ना का इशारा एक जीत की भविष्यवाणी नहीं, एक मृत्यु की भविष्यवाणी है।

एक बारीकी

"जगत के पाप।" इस एक शब्द पर रुकिए। यूहन्ना यरदन के किनारे खड़ा है, यहूदी लोगों के बीच, यहूदी पश्चात्ताप का बपतिस्मा देता हुआ, और वह कहता है जगत। इस्राएल का पाप नहीं, इन पश्चात्ताप करने वालों का पाप नहीं, बल्कि वह सब कुछ जो इस संसार में टूटा हुआ है। यह वही चौड़ाई है जो इस अध्याय के शुरू में है, जहाँ लिखा है कि सब कुछ उन्हीं के द्वारा उत्पन्न हुआ। जो सृष्टि के रचयिता हैं, वही सृष्टि के भार को उठाने वाले हैं; दायरा उतना ही बड़ा है जितना निर्माण का था। और इसका अर्थ यह भी है कि आपकी कहानी का वह कोना, जिसे आप सोचते हैं परमेश्वर की पहुँच से बाहर है, उसी "जगत" के भीतर आता है।

श्रोताओं का चेहरा

जिन लोगों के लिए यूहन्ना ने यह सुसमाचार लिखा, उनमें से बहुतों ने मंदिर का विनाश देखा था। बलि की वेदी बुझ चुकी थी, मेम्ने अब नहीं चढ़ाए जाते थे, और एक पूरी पीढ़ी यह सवाल लेकर जी रही थी कि अब पापों का क्या होगा। उनके कानों में यह वाक्य किसी सुंदर रूपक की तरह नहीं, बल्कि एक जीवित उत्तर की तरह गिरा होगा: वेदी नहीं रही, पर मेम्ना रह गया। और यरदन के किनारे खड़ी मूल भीड़ के लिए यह उतना ही चौंकाने वाला था। वे रोम को उखाड़ फेंकने वाला मसीह चाहते थे, और उन्हें एक मेम्ना दिखाया गया, जो शक्ति का नहीं, कटने का प्रतीक था।

चिंतन

आप अपने किस पाप को अब भी स्वयं ढो रहे हैं, यह मानते हुए कि वह बहुत भारी है या बहुत पुराना है कि मेम्ना उसे उठा ले जाएँ?

यूहन्ना ने अपना पूरा प्रभाव एक इशारे में ख़र्च कर दिया। आपके जीवन में किसकी ओर लोग देखते हैं जब वे आपको देखते हैं, और क्या आप उन्हें आगे की ओर इशारा करने को तैयार हैं?

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