1 Reis 7

A Explicação

O capítulo começa com uma palavra pequena que muda tudo: "Porém". Depois de páginas inteiras sobre a construção do templo, o narrador vira a câmera para outro canteiro de obras: "Porém a sua casa edificou Salomão em treze annos". O templo levou sete anos. O palácio, treze. O texto não comenta, não critica, não explica. Apenas registra os números e deixa você fazer a conta.

E que palácio. A casa do bosque do Líbano, com quatro fileiras de colunas de cedro, tão cheia de madeira que parecia uma floresta em pé dentro de um prédio. Um pórtico de colunas. Um pórtico do trono, onde Salomão julgava, forrado de cedro do chão ao teto. Um pátio interno para morar. E uma casa parecida para a filha do Faraó, com quem Salomão tinha se casado. Pedras finíssimas, cortadas à medida, serradas por dentro e por fora, algumas com dez côvados, quase cinco metros de comprimento.

Então entra Hirão. Não o rei de Tiro, mas um artesão: filho de uma viúva da tribo de Naftali, pai de Tiro, homem que trabalhava em cobre. O texto diz que ele era "cheio de sabedoria, e de entendimento, e de sciencia" para trabalhar o bronze. Um mestiço, filho de mãe sozinha, e é dele que sai a obra mais impressionante do templo.

Duas colunas gigantes, coroadas de romãs e lírios de metal, plantadas na entrada. Salomão deu nome a elas: Jaquim e Boaz. Um mar de bronze de cinco metros de diâmetro apoiado sobre doze bois, contendo dois mil batos de água. Dez bases com rodas, gravadas com leões, bois, querubins e palmas, cada uma sustentando uma pia. Tudo fundido na planície do Jordão, em terra barrenta, entre Sucote e Zaretã. E no fim, o detalhe que resume o excesso: Salomão desistiu de pesar o bronze, "pelo seu excessivo numero".

O Que Isto Significa?

Esse capítulo é um dos mais ignorados da Bíblia. Parece uma planta baixa. Mas leia devagar e você vai ouvir duas coisas ao mesmo tempo.

A primeira é beleza. Deus não pediu um galpão funcional. Alguém passou meses fundindo quatrocentas romãs de bronze que quase ninguém veria de perto. Alguém esculpiu lírios no topo de colunas de nove metros de altura. Isso diz algo sobre o Deus que é adorado ali: ele não é utilitário. Detalhe, arte, capricho, tudo isso é linguagem de amor. E repare em quem faz o trabalho. Não um sacerdote, não um profeta. Um artesão. A Bíblia chama a habilidade dele de sabedoria, a mesma palavra usada para Salomão. Trabalhar bem com as mãos é uma forma de conhecer a Deus.

A segunda coisa é mais incômoda. Treze anos para a casa dele, sete para a casa de Deus. E dentro do palácio, uma casa para a filha do Faraó, uma aliança política com o Egito, o país de onde Israel tinha fugido. O narrador não faz sermão. Ele só mostra. E quem conhece o resto da história de Salomão sabe que essa pequena assimetria não era um detalhe. Era um sintoma. Ninguém abandona a Deus de uma vez. As pessoas simplesmente começam a dedicar mais tempo, mais dinheiro e mais atenção a outra coisa, e um dia percebem onde moram de verdade.

O Fio Condutor

Olhe para as duas colunas. Jaquim e Boaz, nomes que carregam a ideia de firmeza e de força. Elas não sustentavam o teto. Ficavam soltas na entrada, sem função estrutural. Eram declarações: quem entra aqui, entra num lugar que não vai cair, porque quem sustenta é Deus.

Só que caiu. O templo de Salomão foi destruído. As colunas foram quebradas e o bronze, levado embora. A pergunta que o Antigo Testamento deixa em aberto é: existe algum lugar de encontro com Deus que dure?

Jesus respondeu apontando para o próprio corpo: destruam este templo e em três dias eu o levanto. Ele é o lugar onde Deus e gente se encontram, e esse lugar já foi destruído e já foi levantado de novo. O mar de bronze, aquela piscina imensa de água para lavar os sacerdotes antes de servirem, aponta para o mesmo lugar: alguém precisa te limpar antes que você possa se aproximar. Em João 13, Jesus se ajoelha com uma bacia e faz exatamente isso.

E aí vem o detalhe que arrepia. No Apocalipse, Jesus promete a quem persevera: "quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus". Você não visita as colunas. Você se torna uma.

Para Você

Faça a conta de treze e sete na sua própria vida. Não em termos de "você ora o suficiente?", que é uma pergunta preguiçosa. Pergunte onde vai o seu melhor. Onde vão as suas horas de maior energia, a sua criatividade, o seu dinheiro, a sua ansiedade. Você provavelmente não vai encontrar um ídolo escandaloso. Vai encontrar um palácio: a sua imagem, o seu desempenho, alguma pessoa cuja aprovação você persegue. Palácios não são pecaminosos. O problema é quando eles levam treze anos e Deus leva sete.

E leve Hirão a sério. Filho de viúva, de família dividida, e Deus chama a habilidade dele de sabedoria. Se você desenha, programa, cozinha, joga bola, escreve, conserta coisas, isso não é o intervalo entre os momentos espirituais da sua vida. Fundir bronze em terra barrenta na planície do Jordão foi adoração. Faça a sua parte tão bem que alguém pare para olhar as romãs que ninguém pediu.

Converse Sobre Isso

Se alguém analisasse a sua agenda e os seus gastos dos últimos três meses sem saber nada sobre você, o que essa pessoa diria que é a sua casa mais importante?

Salomão construiu o templo mais lindo da história e mesmo assim o coração dele se afastou. Como algo pode estar tão certo por fora e tão errado por dentro, e onde você vê isso acontecendo hoje?

Orando Juntos

Senhor, tu não pediste um lugar feio. Pediste beleza, e mesmo assim nenhum edifício te conteve. Mostra-me onde eu tenho gastado treze anos naquilo que não dura. Limpa-me como a água daquele mar de bronze limpava os sacerdotes, e faz de mim uma coluna firme, não pela minha força, mas porque tu me sustentas. Amém.