A Explicação

João coloca lado a lado duas cenas que, à primeira vista, não parecem ter nada em comum. Na primeira, Jesus está numa festa de casamento em Caná, um vilarejo pequeno da Galileia. O vinho acaba, o que naquela cultura era uma vergonha social e tanto, uma mancha que ficaria na memória dos noivos para sempre. Maria percebe o problema e vai até Jesus. A resposta dele soa dura ao ouvido moderno: "Mulher, que tenho eu contigo? Ainda não é chegada a minha hora." Não é grosseria, é um jeito comum de falar naquela época, mas Jesus está sinalizando algo real: ele não age por pressão, nem mesmo da própria mãe. Ele age no tempo de Deus.

Mesmo assim, Maria confia. Ela não discute, apenas diz aos serventes: "Fazei tudo quanto ele vos disser." Ali estavam seis potes de pedra, usados para os rituais de purificação dos judeus, cada um com capacidade enorme, algo entre setenta e cem litros. Jesus manda enchê-los de água. Depois manda tirar e levar ao mestre-sala, o responsável pela festa. A água virou vinho. E não um vinho qualquer: o mestre-sala fica impressionado porque normalmente se serve o vinho bom primeiro e o inferior depois, quando ninguém mais nota a diferença. Mas ali o melhor vinho apareceu por último.

João chama isso de "sinal", a primeira vez que Jesus revela sua glória, e os discípulos creem nele. Depois disso, Jesus desce a Cafarnaum e, pouco tempo depois, sobe a Jerusalém para a Páscoa. É a segunda cena, e o clima muda completamente. No templo, Jesus encontra vendedores de bois, ovelhas, pombos, e cambistas de dinheiro sentados. Ele faz um chicote de cordas e expulsa todos, derruba as mesas, espalha as moedas. Aos que vendiam pombos, diz: "Tirai daqui isto, não façais da casa de meu Pai casa de venda." Os discípulos lembram de um salmo: "O zelo da tua casa me comeu." Os judeus, revoltados, exigem um sinal que justifique essa atitude. Jesus responde com uma frase enigmática: "Derribai este templo, e em três dias o levantarei." Eles acham que ele fala do prédio, construído ao longo de quarenta e seis anos. Mas João explica que Jesus falava do templo do seu próprio corpo, e que só depois da ressurreição os discípulos entenderam o que ele quis dizer.

O capítulo termina com uma observação curiosa: muitos creram no nome de Jesus ao ver os sinais, mas ele não confiava neles, porque conhecia o que havia dentro de cada ser humano.

O Que Isso Significa?

Essas duas cenas, o casamento e o templo, falam da mesma coisa: Jesus trouxe algo novo, e esse algo novo não cabe nas estruturas antigas. Na festa, ele transforma água usada para purificação ritual em vinho de festa, o melhor vinho, guardado para o fim. É como se ele dissesse: a religião de regras e rituais está prestes a dar lugar a algo mais rico, mais vivo. No templo, ele confronta um sistema que havia se tornado comércio, onde a fé virou negócio e o pátio dos gentios, o único lugar onde estrangeiros podiam se aproximar de Deus, estava cheio de barulho e mercado.

Jesus não veio para consertar remendos no sistema antigo. Ele veio para ser o novo centro. Quando fala do templo sendo destruído e reerguido em três dias, ele está anunciando, de forma que só faria sentido depois da cruz e da ressurreição, que ele mesmo é o novo lugar de encontro entre Deus e as pessoas. Não é mais um edifício de pedra. É uma pessoa.

O Fio Condutor

Desde o Antigo Testamento, o vinho aparece como símbolo de alegria e da bênção de Deus, e os profetas falavam de um tempo futuro de fartura, quando Deus faria uma festa para o seu povo. Caná é um sinal disso: o Reino de Deus chegou, e ele traz alegria de verdade, não escassez. Quanto ao templo, ele sempre foi o lugar onde Deus habitava no meio do seu povo. Jesus diz, sem rodeios, que agora é nele que Deus habita entre nós. Ele é o novo templo, o lugar definitivo de acesso a Deus, e isso só se revela plenamente depois que ele morre e ressuscita.

Para Você

Talvez você já tenha sentido que a fé virou rotina, um conjunto de regras que cansam mais do que dão vida, como aquela água parada nos potes de purificação. Jesus não veio para adicionar mais uma regra à lista. Ele veio para transformar. E há algo desconfortável no fato de que ele expulsou gente do templo com um chicote: fé de verdade às vezes exige indignação diante do que suja o que é sagrado, inclusive dentro de nós mesmos. Vale perguntar: o que em mim virou balcão de negócio em vez de espaço de encontro com Deus? E também: eu confio nele mesmo quando ele não age no meu tempo, como Maria confiou, sem saber exatamente como as coisas se resolveriam?

Conversem Sobre Isso

Por que você acha que Jesus escolheu revelar sua glória pela primeira vez numa festa de casamento, e não num milagre mais "espiritual" ou dramático?

O texto diz que Jesus não confiava nas pessoas que criam nele só por causa dos sinais, porque conhecia o que havia dentro delas. Isso te incomoda? Por quê?

Orando Juntos

Senhor, muitas vezes a nossa fé fica parada como água num pote, cansada de regras e sem vida de verdade. Transforma isso em nós. Dá coragem para deixarmos que tu limpes o que virou negócio dentro do nosso coração, e ajuda-nos a confiar em ti mesmo quando não entendemos o teu tempo. Que a nossa fé não dependa só de sinais, mas de te conhecer de verdade. Amém.