A Explicação

Paulo escreve a partir de uma prisão, mas o tom não é de derrota. Ele começa dizendo aos filipenses: alegrem-se no Senhor. E depois muda de assunto abruptamente, avisando sobre pessoas que insistem que a fé em Cristo não basta, que é preciso também guardar a lei judaica, especialmente a circuncisão, para estar realmente certo com Deus. Paulo chama isso sem rodeios: cães, maus obreiros.

Então ele faz algo interessante. Em vez de apenas argumentar contra essas pessoas, ele conta a própria história. Se alguém pode se orgulhar de credenciais religiosas, era ele: circuncidado no oitavo dia, da linhagem certa, da tribo certa, fariseu, zeloso, irrepreensível segundo a lei. Um currículo espiritual perfeito. E o que ele faz com esse currículo? Ele o joga no lixo. A palavra que usa é forte: esterco. Tudo aquilo que antes contava como ganho, ele agora considera perda, por causa de Cristo.

Por quê? Porque Paulo descobriu algo maior: não é a própria justiça, construída pelo esforço, que o coloca bem com Deus, mas a justiça que vem pela fé em Cristo. Ele quer conhecer Cristo, não apenas saber sobre ele. Quer experimentar o poder da ressurreição, mas também está disposto a participar dos seus sofrimentos.

E aqui Paulo se torna surpreendentemente honesto: ele ainda não chegou lá. Não é perfeito, não alcançou tudo. Mas corre, esquecendo o que ficou atrás, avançando para o que está diante, em direção ao alvo, ao prêmio que Deus chama em Cristo Jesus.

O capítulo termina com um contraste forte. Há pessoas, diz Paulo chorando, que vivem como inimigas da cruz de Cristo, cujo deus é o próprio estômago, cuja glória é vergonha, que só pensam nas coisas da terra. Mas os que pertencem a Cristo têm cidadania em outro lugar: nos céus. E de lá esperam o Salvador, que vai transformar o corpo fraco e mortal para ser semelhante ao seu corpo glorioso.

O Que Isso Significa?

Este capítulo desmonta uma ideia que todos nós carregamos, de um jeito ou de outro: que valemos pelo que conquistamos. Notas, aparência, seguidores, desempenho, até mesmo desempenho religioso. Paulo tinha o currículo perfeito e descobriu que isso não vale nada diante de Cristo. Não porque esforço seja ruim, mas porque a base da nossa identidade não pode ser construída sobre o que fazemos. Ela só pode ser construída sobre o que Cristo já fez.

Isso é libertador e desconfortável ao mesmo tempo. Libertador porque você não precisa provar seu valor a ninguém, nem a Deus. Desconfortável porque significa abandonar a ideia de que você é dono do seu próprio valor. Paulo usa uma palavra crua, esterco, para descrever tudo aquilo em que ele antes confiava. Não é uma correção pequena. É uma demolição.

E ainda assim, Paulo não fica parado dizendo "já cheguei". Ele corre. A fé não é uma linha de chegada que você cruza uma vez e relaxa. É uma direção, um alvo, uma perseguição diária de conhecer Cristo mais.

O Fio Condutor

Tudo neste capítulo aponta para Cristo, não como um adendo à vida de Paulo, mas como o centro que reorganiza tudo o mais. A justiça que vem da lei falha porque nenhum ser humano consegue cumpri-la de coração. A promessa de Deus, desde o início das Escrituras, sempre foi que ele mesmo faria o que o homem não conseguia: tornar justos os que confiam nele, não pelo mérito, mas pela fé. Cristo morreu e ressuscitou, e é essa ressurreição que Paulo quer conhecer na própria carne, tanto no sofrimento quanto na esperança final. A cidadania nos céus não é fuga da realidade, é a certeza de que este corpo fraco, cansado, mortal, um dia será transformado à semelhança do corpo glorioso de Cristo. A história toda da Bíblia termina ali: Deus restaurando o que estava quebrado, através do seu Filho.

Para Você

Talvez você não tenha um currículo religioso como Paulo, mas provavelmente tem algo em que confia para se sentir valioso: notas, corpo, popularidade, ser "bom o suficiente" em algum lugar. Pergunte-se com honestidade o que você colocaria nessa lista, se tivesse que escrevê-la como Paulo escreveu a dele. E depois pergunte-se: você conseguiria chamar isso de esterco, se Cristo pedisse?

Não é uma pergunta retórica fácil. É perguntar se sua identidade está enraizada em algo que pode ser tirado de você (nota baixa, corpo que muda, amizade que acaba) ou em algo que nenhuma circunstância consegue arrancar: ser conhecido e amado por Cristo. Paulo não diz que já chegou. Ele corre, cansado, imperfeito, ainda em processo. Isso também é permissão para você não fingir que já resolveu sua fé. Você pode correr sem ter chegado.

Conversem Sobre Isso

Existe algo na sua vida, um talento, uma conquista, uma imagem, que você usa secretamente para provar seu valor? O que aconteceria com sua identidade se isso fosse tirado de você?

Paulo diz que ainda não chegou, mas continua correndo. Isso muda algo em como você vê seus próprios fracassos ou dúvidas na fé?

Orando Juntos

Senhor, tantas vezes construímos nosso valor sobre coisas que não duram. Mostra-nos o que realmente importa: conhecer-te, não apenas saber sobre ti. Dá-nos coragem para deixar cair o que precisa cair, e força para continuar correndo, mesmo sem termos chegado. Que nossa cidadania esteja firme em ti, hoje e sempre. Amém.