2 Crônicas 35

O Texto

Josias reúne sacerdotes, levitas e povo para uma Páscoa que Jerusalém não via desde os dias de Samuel: trinta mil cordeiros do próprio bolso do rei, turmas organizadas, cantores nos seus postos, sangue aspergido, carne assada e repartida até a noite. Tudo em ordem, tudo conforme o mandado de Davi e a palavra dada pela mão de Moisés. E então, sem transição, sem explicação: "Depois de tudo isto… subiu Necho, rei do Egypto". O rei mais fiel de Judá desce a Megido disfarçado, é atingido por flecheiros e morre. Jeremias faz uma lamentação. O capítulo termina com uma remissão burocrática a outros livros, como se o cronista não soubesse mais o que dizer.

O Cerne

Há uma costura que o cronista deixa propositalmente frouxa. Josias fez tudo certo, e morreu cedo, numa guerra que não era sua. O texto não suaviza: ele "não deu ouvidos ás palavras de Necho, que sairam da bocca de Deus". Deus falou pela boca de um faraó pagão, e o rei reformador não reconheceu a voz. Isso desmonta uma equação de que gostamos muito: obediência acumulada como crédito, fidelidade como seguro. A vida com Deus não é um saldo. Josias ouviu o livro da Lei quando ele foi encontrado, rasgou as vestes, purificou a terra, e ainda assim ficou surdo no momento em que a voz veio de onde ele não esperava. A fidelidade de ontem não garante o discernimento de hoje. Isso deveria nos deixar quietos por um tempo.

O Fio Condutor

A Páscoa de Josias é a maior desde Samuel, e mesmo assim é provisória. Os cordeiros são contados aos milhares porque nenhum deles basta; é preciso repetir, todo ano, até a noite, com panelas e caldeiras e sacerdotes exaustos. O cronista escreve depois do exílio, para gente que sabia como aquilo terminou: a casa foi derrubada apesar da festa. Há aqui uma fome que o texto não sacia. Um rei que dá do seu próprio bem para que o povo possa comer o cordeiro; um rei justo que morre no vale e é chorado por todos. Não forcemos a alegoria: Josias não é Cristo. Mas a forma do desejo está desenhada, e o Novo Testamento chamará Cristo de nossa Páscoa sem precisar contar trinta mil cordeiros.

O Espelho

Você provavelmente já organizou algo bem feito: um casamento sólido, um grupo que funciona, finanças em ordem, um ministério que finalmente engrenou. E há um instinto, quase inevitável, de achar que isso lhe compra proteção. Josias devolve a pergunta: e se a voz de Deus vier amanhã pela boca de alguém que você desqualificou de antemão? O colega que não é cristão. O filho adolescente. O parente que você considera espiritualmente raso. Josias não desobedeceu por rebeldia; desobedeceu por certeza. Sabia quem era e quem Necho era, e por isso não precisou ouvir. Hoje, faça isto: lembre a última pessoa que lhe disse algo incômodo que você descartou por causa de quem ela é. Escreva o nome dela e a frase que ela disse. Depois pergunte a Deus, em voz alta, se havia verdade ali.

Contexto

Estamos no décimo oitavo ano de Josias, por volta de 622 a.C. A Assíria está desmoronando; o Egito de Necho sobe pelo corredor da costa para socorrer o que resta dela contra a Babilônia em Carquemis, junto ao Eufrates. Judá é um estado pequeno entre impérios, e Josias provavelmente calculou que a queda assíria era sua chance de independência. Megido é o gargalo estratégico da planície, o lugar onde os exércitos sempre se encontram. Note quem Necho cita: não um deus egípcio, mas "Deus". Um faraó pronunciando uma advertência que o cronista valida. Para ouvintes pós-exílicos, que viviam sob impérios persas e sabiam o que era obedecer a reis estrangeiros, isso não era detalhe: Deus governa também do lado de fora.

O Intertexto

Um eco incomoda. Anos antes, outro rei entrou numa batalha disfarçado, ignorando uma palavra profética, e foi morto por uma flecha aparentemente casual: Acabe, em 2 Crônicas 18. O cronista escreve a morte de Josias com o vocabulário da morte do pior rei do norte. Não para condená-lo, mas para dizer que a autoconfiança tem sempre a mesma anatomia, mesmo em homens bons. E séculos depois, Zacarias descreverá o luto messiânico de Jerusalém como "o pranto de Hadade-Rimom no vale de Megido": o choro por Josias virou a imagem do choro por Aquele que foi traspassado. A lamentação de Jeremias, guardada "por estatuto em Israel", transformou uma derrota militar em liturgia.

O Detalhe

"Antes se disfarçou." Duas palavras, e o texto não explica nada. Por que um rei se disfarça? Para não ser alvo, sim. Mas disfarce é também esconderijo: Josias tira de si os sinais de quem ele é diante de Deus antes de fazer o que sabe que não deveria. É possível ir à batalha com a coroa. Ele escolheu ir sem rosto. Há algo terrivelmente humano nisso, e o cronista não comenta, não julga em voz alta, apenas registra. Também não nos diz o que Josias pensou quando a flecha entrou, nem o que Deus pensou. Fica o silêncio entre a festa e o túmulo, e nesse silêncio o texto nos deixa de pé, sem resposta pronta.

Reflexão

Onde, na sua vida, a fidelidade passada virou o argumento que impede você de ouvir uma correção presente?

O que você faz com um texto bíblico que se recusa a explicar a morte de um homem justo? Consegue ficar ali sem preencher o vazio?

Livros cristãos que valem a pena

Livros escolhidos a dedo, disponíveis no seu idioma.

À espera do Natal

Faith.network

À espera do Natal: 25 leituras de Advento, de 1 a 25 de dezembro, guiadas pelo livro de Lucas. Davi, Zacarias, Maria e José, uma pessoa de hoje por...

Sobre este livro →

Cristianismo Puro e Simples

C. S. Lewis

Uma defesa clara e acessível das verdades centrais da fé cristã que fortalece a mente e o coração.

Ler no Kobo →

O Peregrino

John Bunyan

Uma alegoria atemporal da jornada cristã que inspira perseverança diante das provações da vida.

Ler no Kobo →

Confissões

Santo Agostinho

Um testemunho profundamente pessoal da graça de Deus que ensina a buscar descanso somente em Cristo.

Ler no Kobo →

O Preço do Discipulado

Dietrich Bonhoeffer

Um chamado corajoso a seguir Jesus com fidelidade, custe o que custar.

Ler no Kobo →

Em Busca de Deus

A. W. Tozer

Um convite ardente a cultivar intimidade com Deus e sede pela Sua presença.

Ler no Kobo →

Faith.network earns a small commission on Kobo purchases made through these links, at no extra cost to you. It helps keep the studies free.