Salmos 22:22

O Texto

Depois de vinte e um versículos de agonia, gritos sem resposta, ossos desconjuntados, mãos e pés traspassados, cães e touros ao redor, uma única palavra vira o salmo do avesso: "Então". Então, isto é, depois que Deus ouviu ("sim, ouviste-me"), o sofredor faz uma promessa curiosa. Não promete descansar, nem sumir, nem exigir vingança dos que repartiram suas vestes. Promete falar: "declararei o teu nome aos meus irmãos". E promete cantar: "louvar-te-hei no meio da congregação". O homem que estava sozinho no pó da morte se vê, de repente, cercado de irmãos. O que era um grito solitário se torna liturgia pública. A salvação recebida imediatamente se transforma em testemunho compartilhado, e é esse movimento, do abandono ao ajuntamento, que este versículo articula em duas linhas.

O Cerne

Há aqui uma teologia inteira comprimida num advérbio. O sofredor não espera compreender por que foi desamparado antes de louvar; ele louva porque foi ouvido, e a compreensão fica para depois, ou nunca. Deus não é apresentado como quem explica, mas como quem escuta e resgata. E a resposta adequada ao resgate não é privada. Repare que o louvor tem endereço: "aos meus irmãos", "no meio da congregação". A salvação, na lógica dos Salmos, nunca termina no indivíduo salvo; ela produz comunidade, porque o nome de Deus declarado em voz alta cria um povo que passa a conhecê-lo. É por isso que o salmo não pode parar no versículo 21. O que Deus faz por um, ele pretende que muitos ouçam, e nos versículos seguintes esse "muitos" se estende até os limites da terra.

O Fio Condutor

O autor de Hebreus faz algo ousado com esta linha: ele a coloca na boca de Jesus ressuscitado, como prova de que o Filho não se envergonha de chamar de irmãos aqueles que santifica. Não é uma leitura forçada. Jesus mesmo tomou o versículo 1 deste salmo como sua última palavra inteligível na cruz, e quem cita a primeira linha de um poema conhecido não está citando só a linha; está invocando o todo, inclusive o "Então". O que separa o versículo 21 do 22 é exatamente o que separa a sexta-feira do domingo. O sofredor traspassado, cujas vestes foram sorteadas, sai do pó da morte e a primeira coisa que faz é reunir uma congregação para dizer o nome do Pai. A igreja nasce aí: no louvor de um ressuscitado que arrasta irmãos consigo.

O Espelho

Existe um pudor muito respeitável que na verdade é medo. Você passou pelo exame que deu negativo, pela conta que foi paga na última hora, pelo casamento que não desmoronou, pelo filho que voltou, e não contou a ninguém na igreja. Contar exigiria admitir primeiro o buraco: que você teve pânico às três da manhã, que gritou e não ouviu resposta, que se sentiu verme e não homem diante dos colegas de trabalho. Preferimos apresentar a versão já resolvida, sem os ossos desconjuntados. Mas o salmo não permite essa edição. Quem foi ouvido fala, e fala no meio da congregação, com o rosto exposto. Hoje, escolha uma pessoa e diga a ela, por mensagem ou pessoalmente, uma coisa concreta que Deus fez por você e que você nunca contou a ninguém.

O Perfil

Para quem cantava este salmo em Jerusalém, "louvar-te-hei no meio da congregação" não era metáfora. Era um compromisso com data e endereço. Quem escapava de uma doença ou de inimigos trazia ao templo o sacrifício de ação de graças que havia prometido, e esse sacrifício virava refeição: carne repartida, família, vizinhos, e os pobres convidados. É o que o versículo 26 descreve logo adiante, quando diz que os mansos comerão e se fartarão. O ouvinte antigo, portanto, escutava neste versículo um cheiro de comida e um burburinho de gente. A gratidão tinha corpo. Era um homem de pé, no pátio, contando em voz alta diante de estranhos o que Deus fizera, enquanto todos comiam. A palavra e a mesa juntas, muito antes da ceia.

O Personagem Principal

O que mais impressiona neste sofredor não é sua dor, é seu endereçamento. Mesmo no abandono ele diz "Meu Deus", duas vezes, e não solta. E quando finalmente é ouvido, sua primeira reação não é fuga nem vingança. Lembre-se de quem eram essas pessoas: os que zombavam, arreganhavam os beiços, meneavam a cabeça, o povo que o desprezou. É exatamente para o meio dessa gente que ele volta, e os chama de irmãos. Não há uma sílaba de acerto de contas. Há um homem ferido atravessando a porta da assembleia para falar bem de Deus diante dos que riram dele. Se você quer saber como é o coração de Cristo depois da ressurreição, é assim: ele volta para os mesmos.

O Intertexto

Na manhã da ressurreição, Jesus manda Maria Madalena avisar seus irmãos que ele sobe para o Pai. É a primeira palavra do ressuscitado sobre os discípulos, e é a palavra deste versículo: irmãos. Homens que tinham fugido, negado, dormido no jardim, recebem um parentesco que não mereceram, exatamente como a congregação do Salmo 22 recebe do sofredor que ela desprezou. E o próprio salmo mostra até onde isso vai: dos "meus irmãos" no versículo 22 até "todos os limites da terra se lembrarão, e se converterão ao Senhor" no versículo 27. Um homem ouvido por Deus fala com seus irmãos, e o eco não para até alcançar as nações e um povo que ainda nem nasceu.

Reflexão

Qual foi a última vez que você contou a alguém, em voz alta, algo que Deus fez por você? Se faz tempo, o que exatamente está impedindo: falta de matéria ou medo de expor o buraco?

O sofredor volta para os mesmos que zombaram dele e os chama de irmãos. Existe alguém na sua igreja que você já apagou dessa lista?

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