1 Mambo ya Nyakati 2:22

Maandiko Yenyewe

Katikati ya orodha ndefu ya majina, tunapewa sentensi moja tu kuhusu mtu anayeitwa Yairi: alikuwa mwana wa Segubu, na alimiliki miji ishirini na mitatu katika nchi ya Gileadi. Hilo ndilo lote. Hakuna maneno ya sifa, hakuna kisa, hakuna hotuba. Mstari mmoja tu unaotaja jina la mtu, jina la babaye, na kipande cha ardhi alichokishika. Na kisha, mstari unaofuata unatuambia jambo la kuumiza: miji ile ilichukuliwa.

Kiini

Mwandishi wa Mambo ya Nyakati anaandika kwa watu waliorudi kutoka utumwani, watu waliokuwa wamepoteza kila kitu: hekalu, ufalme, ardhi. Kwao, orodha hizi si takwimu bali ni ushuhuda kwamba Mungu hakuisahau familia yao hata wakati historia ilipoonekana kuwavunja. Lakini ona jinsi mstari huu unavyoungana na ule unaofuata. Yairi anamiliki miji ishirini na mitatu; kisha Geshuri na Aramu wanaipokonya, pamoja na miji sitini iliyozunguka. Hiyo ndiyo kweli ngumu inayolala hapa kimya kimya: umiliki wa mwanadamu ni wa muda. Unaweza kujenga, kupanua, kushinda, na bado kile ulichokishika kikatoka mikononi mwako ndani ya kizazi kimoja. Mungu hakatai hilo wala hakilalamikii; anakiandika tu, kisha anaendelea na mpango wake.

Uzi Mwekundu

Angalia sura hii kwa jicho pana. Kuna mkondo mkuu unaotembea kutoka Yuda kwenda kwa Peresi, Hesroni, Ramu, Aminadabu, Nashoni, Salmoni, Boazi, Obedi, Yese, hadi kwa "Daudi wa saba." Huo ndio mstari unaobeba ahadi. Yairi si sehemu ya mstari huo; yeye ni tawi la kando, tawi lenye mali na miji na mafanikio yanayoonekana. Na hapo ndipo pana somo. Mstari unaoendelea si ule wenye miji ishirini na mitatu, bali ule unaoishia Bethlehemu, kwa mchungaji mdogo, na hatimaye kwa Yesu Kristo. Mungu haujengi wokovu juu ya mafanikio ya kumiliki; anaujenga juu ya ahadi. Kile kinachoonekana kikubwa katika kizazi kimoja hupotea; kile kinachoonekana kidogo hubeba ufalme wa milele.

Kioo

Wewe pia una "miji ishirini na mitatu." Labda ni kazi uliyoijenga kwa miaka ishirini, au nyumba uliyoipigania, au heshima uliyoichuma katika jamii yako, au hata huduma kanisani inayobeba jina lako. Si vibaya kuvimiliki. Yairi hakuhukumiwa kwa kuwa na miji. Lakini swali ni hili: ukipokonywa kile ulichokishika, unabaki na nini? Watu wengi hugundua kwa uchungu, wakati wa kufukuzwa kazi, wakati wa ugonjwa unaovunja mwili, au wakati mtoto anapoondoka nyumbani, kwamba walikuwa wamejenga utambulisho wao juu ya ardhi inayoweza kutwaliwa. Habari njema ni kwamba jina lako halikuandikwa kwa sababu ya miji yako; liliandikwa kwa sababu ya neema.

Leo, chukua karatasi na uandike jina la kitu kimoja unachokishikilia kwa nguvu zaidi, kisha sema kwa sauti: "Hiki si urithi wangu wa milele; Kristo ndiye urithi wangu."

Mhusika Mkuu

Yairi hana sauti katika Biblia hapa. Hatujui alicheka au alilia, alikuwa mkarimu au mkatili. Tunajua tu alichokimiliki. Kwa namna fulani hiyo ni hukumu tulivu juu ya sisi sote: mara nyingi tunakumbukwa kwa vitu vyetu, si kwa nafsi zetu. Lakini kuna jambo la kugusa moyo hapa. Yairi alizaliwa kutokana na ndoa ya ajabu, ya Hesroni mwenye miaka sitini na binti wa Makiri, mtu wa Manase. Yaani Yairi ni mchanganyiko: nusu Yuda, nusu Manase, akiishi Gileadi, ng'ambo ya Yordani, pembezoni mwa Nchi ya Ahadi. Mtu wa mpakani. Na Mungu anamtaja kwa jina. Hii ndiyo tabia ya Mungu wa Biblia: hakumbuki tu wale wa katikati, bali pia wale wa pembezoni, wale ambao hadithi zao zilikwisha kabla hazijaanza vizuri.

Sauti Nyingine za Maandiko

Mathayo anapofungua Injili yake kwa orodha ya majina, anachukua hasa mkondo huu wa Mambo ya Nyakati: Peresi, Hesroni, Ramu, Aminadabu, Nashoni, Salmoni, Boazi, Obedi, Yese, Daudi. Hafuati Yairi. Kwa nini? Kwa sababu Injili haifuati mali; inafuata ahadi. Na Petro, akiwaandikia Wakristo waliopoteza nyumba na hadhi, anazungumza juu ya urithi usioharibika, usio na uchafu, usionyauka, uliotunzwa mbinguni. Ni kana kwamba anajibu moja kwa moja tatizo la mstari huu: miji ya Yairi ilipokonywa, lakini kuna urithi ambao Geshuri wala Aramu hawawezi kuutwaa.

Undani

Neno "kumiliki" ndilo neno la kufuatilia. Katika lugha ya Kiebrania, kumiliki ardhi ndani ya Israeli halikuwa suala la biashara bali la agano: ardhi ilikuwa zawadi ya Mungu, ishara inayoonekana ya uaminifu wake. Hivyo miji ishirini na mitatu ya Yairi si mali binafsi tu; ni ushuhuda kwamba ahadi ya Mungu ilikuwa ikitimia hata ng'ambo ya Yordani. Lakini ndiyo maana kupokonywa kwake kunauma zaidi. Gileadi ilikuwa mkoa wa mpakani, wa kwanza kuanguka mikononi mwa adui katika historia ya Israeli. Ishara inayoonekana huvunjika kwanza. Na hapo ndipo Mungu anafundisha watu wake, polepole na kwa uchungu, kutazama zaidi ya ardhi kwa yule ambaye yeye mwenyewe ni urithi wetu, Yesu Kristo, ambaye hatupokonywi.

Tafakari

Ni "mji" gani katika maisha yako ambao ungeuombolezea zaidi ukipotea, na hilo linakuambia nini kuhusu mahali ulipoweka usalama wako?

Kama Mungu alimkumbuka Yairi kwa jina hata baada ya miji yake kutoweka, hilo linabadilishaje jinsi unavyopima thamani ya maisha yako mwenyewe?