2 Wafalme 24

Maandiko

Yehoyakimu anageuka kuwa mtumishi wa Nebukadreza kwa miaka mitatu, kisha anaasi, na matokeo yake ni mashambulizi kutoka pande zote. Mwanawe Yekonia anatawala miezi mitatu tu kabla ya kujisalimisha kwa Babeli pamoja na mama yake, wake zake na maafisa wake; hazina za hekalu zinakatwa vipande vipande na watu elfu kumi wanapelekwa uhamishoni. Nebukadreza anamsimika Sedekia, ambaye naye anatenda maovu na hatimaye anaasi, na sura inaishia hapo, kwenye ukingo wa anguko la mwisho.

Kiini

Kuna sentensi moja hapa ambayo haipendezi masikioni: "Yahwe hakuwa tayari kusamehe hilo." Tumezoea kusema kwamba Mungu husamehe kila kitu, na kwa kweli huo ndio moyo wa Injili. Lakini maandiko haya yanatukumbusha kuwa msamaha si mashine inayofanya kazi yenyewe. Damu isiyokuwa na hatia iliyomwagwa na Manase, iliyoijaza Yerusalemu, ilikuwa na uzito halisi mbele za Mungu. Hukumu hapa si hasira ya ghafla; ni utimilifu wa neno lililosemwa kwa miaka mingi kupitia manabii. Mstari wa 2 unasisitiza hilo: haya yalitokea "kuthibitisha pamoja na neno la Yahwe." Mungu wa agano ni Mungu anayesema, na maneno yake si matangazo tu; yanatenda. Hii ndiyo sababu msalaba si jambo dogo: dhambi haifutiki kwa kupuuzwa.

Uzi Mwekundu

Ni rahisi kusoma sura hii kama mwisho wa kila kitu. Hekalu linaporwa, ufalme wa Daudi unakuwa kikaragosi cha Babeli, mfalme anatembea nje ya lango lake kujisalimisha. Lakini jina la Yekonia halitoweki. Mathayo, anapoandika ukoo wa Yesu, anamtaja Yekonia hasa mahali pa uhamisho, akionyesha kwamba ahadi ya Mungu kwa Daudi ilipitia gizani bila kukatika. Nabii Yeremia alitamka laana nzito juu ya mfalme huyu, kwamba hakuna mzao wake atakayefanikiwa kuketi kwenye kiti cha Daudi; na ndiyo maana Yesu anazaliwa si kwa mbegu ya mwanadamu bali kwa Roho Mtakatifu, akirithi haki ya kisheria ya ufalme bila kurithi laana ya damu. Uzi unaonekana mwembamba sana hapa, lakini haukatiki.

Kioo

Mstari wa 9 ni mfupi na mkali: Yekonia "alifanya yale yote ambayo baba yake aliyafanya." Kijana wa miaka kumi na nane, na tayari ameshaiga kila kitu. Hiyo ndiyo nguvu ya kurithi tabia. Pengine unaifahamu: namna unavyozungumza na mke wako ikiwa ni sauti ya baba yako; hasira inayolipuka mezani kama ilivyolipuka nyumbani ulikokulia; ule uhusiano na pesa, wa kuficha au wa kujilimbikizia, ulioujifunza bila kuufundishwa. Hakuna mtu anayeamua asubuhi moja kuwa Yehoyakimu; mtu anaingia tu kwenye nyayo zilizokwisha chimbwa. Na pia huu ni ukweli: kujisalimisha mapema, kama Yekonia alivyofanya, kuliokoa maisha ingawa kulipoteza taji.

Leo: andika kwenye karatasi tabia moja uliyoirithi nyumbani ambayo hutaki kuiachia watoto wako, kisha isome kwa sauti mbele za Mungu ukimwomba mnyororo huo ukomee kwako.

Swali

Kwa nini watu elfu kumi, pamoja na mafundi na wafua vyuma ambao hawakuwa wameshiriki mauaji ya Manase, wanabeba adhabu ya dhambi za mfalme aliyekufa miongo mingi iliyopita? Maandiko hayajifanyi kuwa hili ni jambo jepesi, wala hayatoi maelezo ya kuridhisha. Yanasema tu kwamba hivi ndivyo ilivyokuwa. Tunaishi katika mifumo tuliyoikuta, tukivuna matunda machungu ya maamuzi ambayo hatukuyafanya; mtoto wa mlevi anajua hilo, na vivyo hivyo raia wa taifa lenye ufisadi. Hatutaweza kuliondoa fundo hili kwa hoja nzuri. Lakini tukumbuke kwamba mantiki hiyo hiyo ya mshikamano ndiyo inayotuokoa: mmoja alibeba hatia ya wengi, na kwa dhiki yake sisi tukapona.

Undani

Angalia mstari wa 13 kwa makini. Nebukadreza hakuchukua tu vyombo vya hekalu; alivikata vipande vipande, dhahabu yote aliyoitengeneza Suleimani. Vyombo vile vilikuwa na historia: viliwekwa wakfu siku ile utukufu wa Mungu ulipoijaza nyumba. Sasa vinaharibiwa, na maandiko yanaongeza maneno ya kutisha, "kama alivyokuwa amesema ingetokea." Yaani Mungu mwenyewe alikuwa ameshatabiri uporaji wa nyumba yake. Hii inatufundisha jambo ambalo Israeli lilijifunza kwa uchungu: Mungu hakai ndani ya dhahabu. Anaweza kuruhusu alama takatifu kuvunjwa ili watu wake wamtafute yeye badala ya majengo. Na baadaye Yesu atasimama akitamka maneno kama hayo kuhusu hekalu jipya, akizungumzia mwili wake, utakaovunjwa na kujengwa tena baada ya siku tatu.

Maandiko Mengine Yanayoitikia

Sura hii inasomeka kama kinyume cha 1 Wafalme 8, siku ile Suleimani alipoliweka wakfu hekalu na kuomba kwamba watu wao watakapochukuliwa mateka kwenye nchi ya adui, wakielekeza nyuso zao kuelekea mji huu, Mungu asikie mbinguni. Nebukadreza anapokata dhahabu ya Suleimani vipande vipande, ile sala inakuwa kweli kwa namna ya kutisha; lakini ndani yake kuna mlango wa tumaini. Na mwishoni mwa 2 Wafalme 25 Yekonia anatolewa gerezani na kuketi mezani pa mfalme wa Babeli. Hilo ni fungu dogo mno kama mwisho wa kitabu, lakini ni la kutosha: mzao wa Daudi yu hai, anakula mkate, na Mungu bado anashika ahadi yake.

Tafakari

Ni nyayo gani za wazazi au walezi wako unazozifuata bila kuchagua, na ni ipi kati yake Mungu anakuita kuivunja leo?

Umeweka tumaini lako kwenye alama gani za nje za imani yako, ambazo zikiondolewa ungekosa kujua jinsi ya kumtafuta Mungu?