Isaya 2:2

Maandiko Yenyewe

Isaya anaona jambo linalotokea "katika siku za mwisho": mlima ambao nyumba ya Yahwe imesimama juu yake unawekwa imara na kuinuliwa juu ya vilima vyote, ukawa mlima mrefu kuliko yote. Na kisha jambo la kushangaza zaidi: mataifa yote, si Israeli tu, yanamiminika pale. Si kwa kulazimishwa, bali kwa kuvutwa.

Kiini

Fikiria hali halisi ya kijiografia. Sayuni si mlima mkubwa. Mlima wa Mizeituni unauzidi kwa urefu. Hermoni unaufanya uonekane kama kichuguu. Katika ulimwengu wa kale, urefu ulikuwa lugha ya nguvu: miungu ilikaa juu, na himaya kubwa zilijenga minara ili kufikia mbinguni. Isaya anasema kwamba kilima kile kidogo, cha taifa dogo lililokuwa kati ya nguvu za Ashuru na Misri, ndicho kitakachokuwa juu ya vyote. Hii si ahadi ya siasa bali ni tangazo kuhusu tabia ya Mungu: yeye hainui kile kilichojiinua, bali huinua kile alichokichagua. Nguvu ya kweli haipandi kutoka chini kwenda juu; inashuka kutoka kwa Mungu na kutulia mahali ambapo hakuna mtu angepatarajia.

Uzi Unaounganisha

Sura hii ina mishipa miwili inayopishana. Mstari wa 2 unasema mlima wa Bwana "utanyanyuliwa juu ya vilima." Mstari wa 12 hadi 14 unasema siku ya Bwana itakuwa dhidi ya kila kitu kilichoinuliwa: mierezi ya Lebanoni, mialoni ya Bashani, milima yote mirefu, minara mirefu. Kwa hiyo urefu mmoja unainuliwa na urefu mwingine wote unashushwa. Huu ndio uzi unaokwenda moja kwa moja hadi kwa Kristo, ambaye hakupanda kwa nguvu bali alishuka, na ndipo akainuliwa. Na mahali ambapo mataifa hukusanyika hatimaye si jengo la mawe juu ya kilima, bali ni yeye mwenyewe, aliyeinuliwa msalabani nje ya Yerusalemu, akiwavuta watu wa kila lugha.

Kioo

Sasa swali linakugusa: mlima wako ni upi? Sio kwa maana ya kifalsafa, bali kwa uhalisi. Ni kile kilima ulichokuwa ukikijenga kwa miaka kumi na tano: cheo kazini, nyumba iliyokamilika, watoto waliofanikiwa ambao unawataja mazungumzo yanapoanza, huduma unayoiongoza kanisani. Isaya hasemi vitu hivyo ni vibaya. Anasema tu havitasimama siku ile. Kila kilima kitashushwa, na wewe unajua tayari, kwa sababu umewahi kuona jinsi ugonjwa mmoja au barua moja ya kufukuzwa kazi inavyoweza kubomoa kilima cha miaka kumi ndani ya wiki moja.

Hapa ndipo maandiko yanapoumiza na kufariji kwa wakati mmoja. Yanaumiza kwa sababu yanakuambia jitihada yako ya kujiinua ni kazi bure. Yanafariji kwa sababu yanakuambia kuna mlima mmoja usiotikisika, na haujengwi na wewe; unawekwa imara na Mungu, na milango yake iko wazi kwa mataifa yote, hata kwa yule ambaye kilima chake kimebomoka jana.

Leo, fanya hivi: andika kwenye karatasi ndogo jambo moja unalotamani watu walitaje wanapokuzungumzia. Kisha sema kwa sauti, ukiisoma: "Huu si mlima. Yahwe mwenyewe atainuliwa siku ile." Kisha rarua ile karatasi na uitupe.

Undani

Neno la Kiebrania linalotumika kwa "utanyanyuliwa" ni nissa, yaani kuinuliwa juu. Ni neno lile lile linalorudi katika mstari wa 12, ambapo siku ya Bwana inakuja dhidi ya "yeyote anayejigamba na kujiinua juu." Isaya hakuchagua neno hilo kwa bahati mbaya. Anaweka kitendo kimoja mbele ya macho yetu na kuuliza: nani anakifanya? Mlima wa Bwana hauinuki wenyewe; unainuliwa. Mwanadamu mwenye kiburi anajiinua mwenyewe, na ndiyo sababu anaanguka. Tofauti kati ya utukufu na kiburi katika sura hii si kiwango cha urefu, bali ni mkono unaoinua. Kila kitu kinachojiinua kitashushwa; kile kinachoinuliwa na Mungu kitasimama milele.

Mhusika Mkuu

Mungu katika mstari huu hafanyi kelele. Hakuna radi, hakuna jeshi. Anaanzisha na kuinua, na kisha anasubiri. Hakuna mahali panaposema mataifa yanalazimishwa kuja; mstari unaofuata unaonyesha yanasemezana yenyewe, "Njooni, twendeni juu ya mlima wa Yahwe." Huyu ni Mungu anayeshinda kwa mvuto, si kwa mabavu. Anayefungua nyumba yake kwa wale ambao mababu zao walikuwa maadui wa Israeli. Katika ulimwengu ambao miungu ilikuwa ya kikabila, ikilinda mipaka na kuchochea vita, Isaya anaona Mungu ambaye nyumba yake inakuwa mahali ambapo panga zinageuzwa majembe. Hivyo ndivyo anavyotawala: kwa kufundisha, si kwa kutisha.

Swali

Kama hizi ni "siku za mwisho," na Agano Jipya linasema zimeanza kwa kuja kwa Kristo, kwa nini mataifa hayamiminiki? Kwa nini panga zinazidi kuwa nyingi, na kwa nini mahali pale pale, Yerusalemu, ni chemchemi ya vita badala ya amani? Hakuna jibu jepesi. Isaya anaona jambo ambalo hajaliona likikamilika, na wala sisi hatujaliona. Lakini kuna dokezo katika mstari wa 5: "njooni, na tutembee katika mwanga wa Yahwe." Isaya haangalii unabii wake akisubiri utimie; anaugeuza kuwa mwaliko wa sasa. Ahadi isiyotimia bado inaweza kubadilisha mwendo wako leo. Labda hiyo ndiyo namna pekee ambayo mlima huo unaanza kuonekana: si kwa kutazama upeo wa macho, bali kwa kuanza kutembea.

—

Kutafakari

Ni kilima gani katika maisha yako ambacho unakijenga kwa bidii, na kingekuwaje kama Mungu angekishusha kesho?

Isaya aliishi na ahadi ambayo hakuiona ikitimia. Ni ahadi ipi ya Mungu unayoisubiri kwa muda mrefu, na unaishikaje bila kukata tamaa au kujidanganya?