Waamuzi 13:5

Andiko

Malaika anamwambia mama asiye na mtoto kwamba atachukua mimba na kuzaa mwana wa kiume, na kwamba wembe hautaguswa kichwani mwa mtoto huyo kwa sababu atakuwa Mnaziri wa Mungu tangu tumboni. Kisha linakuja neno dogo lenye uzito mkubwa: "ataanza kuwaokoa Israeli kutoka mkono wa Wafilisti." Si kwamba atamaliza kazi, bali ataianza. Ahadi inatolewa kwa mwanamke ambaye jina lake halitajwi, katika nchi iliyokuwa chini ya Wafilisti kwa miaka arobaini, na kipimo cha wokovu kinawekwa chini ya alama moja inayoonekana: nywele ambazo hazitakatwa. Hapa ndipo historia ya Samsoni inaanzia, si kwa nguvu zake, bali kwa neno la Mungu lililosemwa kabla hajatungwa mimba.

Kiini cha Ujumbe

Jambo linalogusa zaidi hapa ni kwamba Mungu anatenda baada ya mstari wa kwanza wa sura hii: "Watu wa Israeli wakafanya yaliyo mabaya machoni pa Bwana." Hakuna mtu aliyelia, hakuna toba iliyotajwa, hakuna kilio cha kuomba msaada kama tunavyokiona mara kwa mara katika kitabu cha Waamuzi. Israeli wamezoea utumwa kiasi cha kutolalamika tena. Na hapo, bila kuombwa, Mungu anaanzisha wokovu. Hii ndiyo neema isiyoitikia chochote ila moyo wa Mungu mwenyewe. Zaidi ya hayo, anachagua tumbo lililofungwa, kama alivyofanya kwa Sara na baadaye kwa Hana aliyeahidi kuhusu Samweli kwamba "wembe hautapita kichwani pake" (1 Samweli 1:11). Mungu hupenda kuanzisha ukombozi mahali ambapo mwanadamu hana uwezo wowote wa kuzalisha matokeo. Utasa unakuwa jukwaa la ahadi; udhaifu unakuwa mahali pa kazi yake.

Uzi Unaopita Katikati

Mtindo wa mstari huu unarudi tena na tena katika Maandiko: tumbo lililofungwa, mjumbe anayetokea bila kuitwa, na mwana anayetangazwa kabla hajawa. Ni vigumu kusoma Waamuzi 13 bila kusikia Luka 1, ambapo Gabrieli anamwambia Zakaria kwamba Yohana hatakunywa divai wala kileo na atajazwa Roho tangu tumboni mwa mama yake. Lugha ni ileile, karibu neno kwa neno. Na Yohana naye, kama Samsoni, si mwokozi; ni mtangulizi. Samsoni "ataanza kuwaokoa Israeli"; Yohana anaandaa njia. Wote wawili wanaeleka mbele kwa yule ambaye hataanza tu bali atasema, "Imekwisha." Hapa ndipo uzi unaonekana wazi: Mungu amekuwa akiweka mianzo kwa karne nyingi, kila mmoja ukiwa ahadi ndogo ya ukamilifu unaokuja katika Kristo.

Kioo

Neno "ataanza" linagusa mahali penye maumivu kwetu. Tunapenda kumaliza. Mzazi anataka kuona matunda ya malezi yake kabla hajafa; mwalimu anataka kuona mwanafunzi akibadilika kabla mwaka haujaisha; mtu anayeomba kwa ajili ya ndugu aliyeacha imani anataka jibu wiki hii, si kizazi kijacho. Lakini Mungu anamwita Samsoni kwenye kazi ambayo hataimaliza, na hiyo si kushindwa, ni mpangilio. Pia mama huyu anaambiwa ajizuie, asinywe, asile kilicho najisi, kwa ajili ya mtoto asiyezaliwa bado. Utii wake ni wa mwilini, wa kila siku, usioonekana na mtu. Hivyo ndivyo wito mwingi unavyokuja kwetu: si kwa miujiza, bali kwa maamuzi madogo ya mwili.

Leo, taja kwa sauti jina la mtu mmoja ambaye umemwombea kwa miaka bila kuona jibu, kisha sema: "Bwana, mimi nitaanza; wewe utamaliza."

Maelezo ya Kina

Neno "ataanza" linasimama kama mwiba katikati ya ahadi tamu. Malaika hasemi ataokoa Israeli, bali ataanza kuwaokoa. Msomaji wa haraka hupita hapo; lakini msimulizi ameweka neno hilo kwa makusudi, kwa sababu anajua mwisho wa hadithi. Samsoni atakufa amefungwa, macho yameng'olewa, akiwaua maadui zake kwa kifo chake, na Wafilisti watabaki pale Israeli ilipowaacha. Ahadi haikuvunjwa; ilikuwa imepimwa tangu mwanzo. Mungu hasemi uongo kuhusu kiwango cha kazi atakayofanya kupitia mtu mmoja. Na hilo linatufundisha jinsi ya kusoma wito wetu wenyewe: sehemu, si jumla; hatua, si hitimisho. Ukarimu wa Mungu ni kwamba anatuambia hilo mapema, ili tusije tukabeba uzito ambao si wetu.

Wasikilizaji wa Kwanza

Waliosikia hadithi hii kwa mara ya kwanza walikuwa Waisraeli wanaojua vizuri kitabu kinachoisha kwa maneno "kila mtu akafanya yaliyokuwa sawa machoni pake mwenyewe." Walijua kuhusu Wanaziri kutoka sheria ya Hesabu 6, ambapo nadhiri hiyo ni ya hiari na ya muda. Hapa inawekwa juu ya mtoto tangu tumboni, bila yeye kuchagua. Walijua pia Wafilisti: si wavamizi wa mbali, bali majirani wenye chuma, miji na nguvu, wakiwabana kabila la Dani hadi likahama. Na walijua mwisho wa Samsoni. Kwa hiyo mstari huu ulisikika kwao kama matumaini yaliyochanganyika na huzuni: Mungu anatenda, lakini mwokozi huyu atakuwa dhaifu kama taifa lenyewe. Ndiyo maana kilio cha mfalme wa kweli kinazidi kukua.

Mhusika Mkuu

Ingawa Samsoni ndiye anayetajwa, mhusika mkuu wa mstari huu ni Mungu anayesema kabla mtu yeyote hajauliza. Hakuna sala iliyoanzisha mazungumzo haya. Hakuna sifa ya mama au baba iliyostahili ziara ya malaika. Mungu anaingia katika nyumba ya kawaida, katika kabila dogo lililoshindwa, na kuweka ahadi juu ya tumbo tupu. Tabia yake hapa ni ya mwanzilishi: hasubiri hali kuwa nzuri, hachagui chombo kisicho na dosari, na hajifungi kwenye mafanikio ya haraka. Zaidi ya hayo, anajifunga mwenyewe kwa neno lake, akijua kabisa jinsi Samsoni atakavyolicheza alama lililopewa. Huyu ni Mungu anayekubali kushirikiana na watu wanaomvunja moyo, kwa sababu wokovu hatimaye ni kazi yake, si yao.

Maswali ya Kutafakari

Ni wapi katika maisha yako unatakiwa kuanza kazi ambayo huenda usiione ikikamilika, na je, uko tayari kuikubali kama wito kamili?

Mungu alitenda hapa bila Israeli kuomba; hilo linabadilishaje jinsi unavyoelewa neema inayokufikia bila wewe kuitafuta?