Hesabu 1:1

Maandiko

Mstari huu ni tarehe na mahali, si zaidi. Mungu ananena na Musa, lakini kabla tusikie anachosema, tunaambiwa wapi na lini: "katika hema ya kukutania," "katika jangwa la Sinai," "siku ya kwanza ya mwezi wa pili miaka miwili baada ya Waisraeli kutoka nchi ya Misri." Kisha, kama mlango unaofunguliwa polepole, maneno matatu: "Mungu alisema." Kitabu chote cha Hesabu kinasimama juu ya msingi huu: kuna sauti inayosikika, mahali fulani, wakati fulani, kwa watu waliohesabiwa.

Kiini

Tunaelekea kuruka mistari ya tarehe kama tunaruka anwani ya barua. Lakini hapa tarehe ni theolojia. Mungu wa Israeli si wazo linalotanda hewani; ni Mungu anayenena mahali penye vumbi na majira. Mwezi wa pili, mwaka wa pili: hiyo ni miezi kumi na moja tu baada ya hema kusimamishwa, na Israeli wangali wanaishi katika jangwa kavu. Na hapo, katikati ya kambi, ni hema. Mungu hawaiti watu wake kwenda mlimani tena; ameshuka kuishi kati yao. Neno la Kiebrania la hema hii ni mishkan, "makao," kutoka mzizi wenye maana ya kukaa. Neema haianzii na sensa; inaanzia na Mungu anayekaa na watu ambao bado wapo njiani.

Uzi Unaopita

Hema ya kukutania ni kivuli, na kivuli chake kinaelekea mahali fulani. Yohana anaposema kwamba Neno alifanyika mwili na akakaa kwetu, anatumia neno linalomaanisha "alipiga hema" kati yetu. Yesu ni hema ya kukutania iliyopata mwili na mifupa: mahali ambapo Mungu ananena, mahali ambapo watu wanakutana naye bila kufa. Na tazama muundo: Mungu ananena kutoka hemani, katikati ya kambi, kwa watu wanaosafiri. Injili ina mtiririko huohuo. Luka anaanza habari ya Yohana Mbatizaji kwa tarehe kamili za watawala, kisha anasema neno la Mungu likamjia jangwani. Mungu hachoki kunena katika historia halisi, mahali na wakati halisi, hadi anaponena kwa Mwana.

Kioo

Kuna jaribu la hila katika maisha ya kiroho: kudhani kwamba Mungu ananena tu kwenye nyakati za kilele. Mkutano ule mkubwa, wimbo ule ulioponda moyo wako, msiba ule uliokufanya upige magoti. Kati ya nyakati hizo tunaishi kama watu wasio na anwani. Lakini mstari huu unashikilia jangwa, mwezi wa pili, siku ya kwanza. Yaani: Jumanne yako. Ofisi yako. Chumba cha mgonjwa. Deni lile unaloliangalia usiku. Mungu hasubiri maisha yako yawe safi ndipo anene; alinena Israeli walipokuwa bado wanatembea kwenye mchanga, mbali na nyumbani, bila hakika ya kesho. Leo, chukua daftari au karatasi moja, andika tarehe ya leo kwa ukamilifu, na chini yake sentensi moja: "Hapa, leo, Mungu ananena." Kisha soma Hesabu 1:1 kwa sauti mara moja.

Mwangwi wa Maandiko

Mwisho wa Kutoka unaishia kwa hema ikisimamishwa na utukufu wa Mungu ukilijaza, hata Musa mwenyewe akashindwa kuingia. Hesabu 1:1 inachukua pale: sasa utukufu ule unanena, na anachonena si hukumu bali maagizo ya kuiandaa jamii. Na mwisho wa Biblia, Ufunuo unaahidi kwamba hema ya Mungu itakuwa kwa wanadamu, na atakaa nao. Uzi ni mmoja kuanzia jangwa la Sinai hadi Yerusalemu mpya: Mungu anayetaka kukaa karibu. Ndani ya sura hii hiyo, Walawi wanaagizwa kuweka hema zao "kuizunguka hiyo masikani ya amri za agano," na sababu inatolewa wazi: "ili kwamba hasira yangu isije ikawaka juu ya wana wa Israeli." Ukaribu wa Mungu ni baraka na ni hatari; ndiyo maana tunahitaji Kristo katikati.

Wasikilizaji wa Kwanza

Kwa wale walioandikiwa maneno haya, tarehe ilikuwa kumbukumbu chungu na tamu. Miaka miwili tu kutoka Misri, na bado jangwani. Vizazi vilivyofuata vilijua yaliyofuata: kutokuamini, miaka arobaini, makaburi ya wazazi kwenye mchanga. Walisikia "jangwa la Sinai" na moyo ukawaambia: hapa ndipo tulisimama tukiwa karibu kuingia, na tukakosa. Lakini walisikia pia jina la mahali: hema ya kukutania. Hata jangwani, Mungu hakuwa mbali. Wasikilizaji wa kwanza hawakuwa watu waliofanikiwa; walikuwa watu wanaokumbuka kushindwa kwao. Na kitabu kinaanzia kwa kuwahesabu, kuwapa majina, kuwapa nafasi. Hiyo ni sauti ya neema kwa taifa lililopotea njia.

Mhusika Mkuu

Mhusika hapa ni Mungu, na tabia yake inaonekana katika jambo dogo: anatumia kalenda. Hanena kutoka mahali pasipo na jina wala wakati usiojulikana. Anajifunga kwenye historia ya watu wake, kwenye majira yao, hata kwenye kambi yao yenye harufu ya ng'ombe na moshi. Mungu huyu anataka kuhesabiwa, kuandikwa, kukumbukwa. Na yeye anayenena kutoka hemani ni yeye yule aliyekuja baadaye akiwa na mwili, akizaliwa "wakati ulipowadia," katika utawala wa Kaisari fulani, katika mji fulani mdogo. Utukufu wake si kwamba yuko juu sana kiasi cha kutogusika; utukufu wake ni kwamba anashuka, anakaa, na ananena mahali ambapo watu wake wanaishi kweli.

Tafakari

Ukiandika tarehe ya leo kama Hesabu 1:1 inaandika yake, mahali na wakati na yote, unaamini kwamba Mungu ananena hapo? Kinachokuzuia kuamini ni nini?

Israeli walihesabiwa wakiwa bado jangwani, hawajafika. Wewe unangoja kufika wapi kwanza kabla ujidhani unahesabika kwa Mungu?