Hesabu 25:12

Maandiko

Baada ya Finehasi kuchoma mkuki na kuwaua Zimri na Cozibi hemani, Bwana anazungumza. Si kwa Finehasi moja kwa moja, bali kwa Musa: mwambie watu. Na neno ni hili: "Tazama, Ninampa Finehasi agano la amani." Mikono iliyoshika mkuki ndiyo inayopokea agano la amani, na ahadi hiyo inaendelea hadi kwa wazao wake, ukuhani wa kudumu.

Kiini

Kuna kitu hapa kinachouma. Mtu anaua watu wawili, na Mungu anamzawadia amani. Tusiifiche hiyo. Neno la Kiebrania shalom halimaanishi utulivu tu, bali ukamilifu, uzima uliojaa, mahusiano yaliyo sawa. Na Bwana anasema kwamba ukamilifu huo unakuja kupitia mtu mmoja aliyekataa kuruhusu uovu uendelee wakati kila mtu mwingine alikuwa akilia tu langoni. Mstari wa 11 unaeleza sababu: Finehasi "alikuwa na wivu kati yao juu ya wivu wangu." Alishiriki hisia za Mungu. Hii inatuambia kitu kizito kuhusu Mungu: hasira yake si hali ya kukosa subira, ni upendo unaokataa kuona bibi arusi wake akiharibiwa. Na amani anayotoa si amani ya kupuuza, ni amani iliyonunuliwa kwa kitu.

Uzi Mkuu

Mstari unaofuata unafunua neno linalobeba Biblia nzima: "Amewapatanisha wana wa Israeli." Finehasi anafanya upatanisho, si kwa damu ya mnyama madhabahuni, bali kwa kusimama katikati ya Mungu mwenye hasira na watu wanaokufa. Tauni inakoma. Huu ni mchoro wa awali wa kile kitakachotokea Golgotha, ingawa tofauti ni kubwa na lazima tuiseme: Finehasi anasimama katikati akimwaga damu ya wengine, Yesu anasimama katikati akimwaga damu yake mwenyewe. Paulo anaandika kwa Waefeso kwamba Kristo mwenyewe ndiye amani yetu, akiifanya amani kwa damu ya msalaba. Agano la amani lililotolewa kwa Finehasi ni kivuli; agano jipya ni mwili wake. Lakini hoja ni ileile: amani kati ya Mungu na watu wake haiji bure, wala haiji kwa kupuuza dhambi.

Kioo

Sasa acha maandiko haya yakuangalie machoni. Israeli walikuwa wakilia langoni la hema, wakiomboleza, huku Zimri akipita mbele yao na mwanamke wa Midiani akielekea hemani mwake. Machozi bila hatua. Hiyo ndiyo hali yetu mara nyingi: tunahuzunika kuhusu kitu tunachokijua kimeingia maishani mwetu, tunaomba kuhusu hicho, tunakiri Jumapili, na kisha tunakiacha kikae. Unajua ni nini kwako. Tabia ile ya faragha unayoipa jina zuri. Uhusiano ule kazini unaoita "urafiki tu." Pesa unazolipa ili kufunika ukweli. Njia ile ya kutazama simu usiku ambayo umeshaamua mara tano kuiacha.

Hofu yetu ni hii: kwamba kuchukua hatua kali kutaniumiza zaidi kuliko kuvumilia. Na kiburi chetu ni hiki: kwamba kulia ni sawa na kutubu. Finehasi anatuonyesha kwamba wakati mwingine toba ni kitendo, si hisia. Amani yake haikuja baada ya kufikiri sana; ilikuja baada ya kusimama na kutembea hemani.

Basi chukua simu yako sasa hivi, tafuta kile kitu kimoja unachokijua kinakuvuta kwenye Peori yako, namba, programu, au picha, na kifute kabla hujaendelea kusoma.

Undani

"Tazama, Ninampa Finehasi agano la amani." Neno "tazama" si kitambaa cha mapambo. Ni Mungu akivuta usikivu wa taifa zima kwa jambo ambalo hawangeliamini: kwamba mtu aliyeleta upanga ndiye aliyeleta utulivu. Lakini zingatia zaidi kwamba Bwana hasemi na Finehasi. Anasema, "waambie." Agano hili linatangazwa hadharani, mbele ya watu walioona mkuki ukiinuliwa. Kwa nini? Kwa sababu Israeli walihitaji kujua kwamba kile kilichoonekana kama ukatili kilikuwa kimewaokoa. Bila tangazo hili, Finehasi angebaki mtu wa kutiliwa shaka. Mungu hataki utii wake ubaki na utata. Anaupa jina, anaupa heshima, anaupa agano.

Wasikilizaji wa Kwanza

Kwa Waisraeli waliokuwa Shitimu, hii ilikuwa habari ya kutisha na ya kufariji kwa wakati mmoja. Watu ishirini na nne elfu walikuwa wameshakufa. Walikuwa wamesimama pale kwa miaka arobaini jangwani, sasa wapo mpakani mwa Kanaani, na ghafla wanakaribia kupotea si kwa upanga wa adui bali kwa kukubali mwaliko wa chakula na sherehe. Walijifunza kwamba hatari kubwa kwao haikuwa Moabu wala Midiani; ilikuwa hamu yao wenyewe. Na walijifunza kwamba familia moja ya kikuhani ilishikilia nafasi ya upatanisho kwa niaba yao. Kila walipomwona Finehasi akihudumu madhabahuni, walikumbuka: tumeishi kwa sababu mtu mmoja aliona jambo hili kwa macho ya Mungu.

Mwangwi wa Maandiko

Nabii Malaki, karne nyingi baadaye, anakumbusha makuhani kwamba agano la Mungu na Lawi lilikuwa agano la uzima na amani, na kwamba lilipotea walipoacha kuogopa jina lake. Maneno haya yanaonyesha kwamba agano la Finehasi halikuwa cheti cha kudumu bila masharti; lilidai kizazi kinachoshiriki wivu uleule. Kwa upande mwingine, waraka kwa Waebrania unaonyesha kwamba ukuhani wa Haruni ulihitaji mrithi asiyekufa, na kwamba Yesu anashikilia ukuhani ambao hauhamishwi kwa mtu mwingine. Finehasi alizuia tauni kwa siku moja; Kristo anazuia hukumu milele.

Tafakari

Ni jambo gani maishani mwako unalolilia lakini hujawahi kulishughulikia kwa kitendo?

Amani ya Mungu iliyotolewa kwako ilinunuliwa kwa bei gani, na hilo linabadilishaje jinsi unavyoichukulia?