Zekaria 8

Maandiko

Mungu anasema kwamba atarudi Sayuni na kukaa katikati ya Yerusalemu, na ishara ya kurudi kwake si jeshi wala ukuta, bali vikongwe wameketi mitaani wakiegemea mikongojo yao na watoto wakicheza barabarani. Kutoka huko anageukia mabaki waliorudi kutoka uhamishoni: mikono yenu itiwe nguvu, hekalu lijengwe, mazao yatarudi, laana itageuzwa baraka. Na mwishoni, jambo lisilotarajiwa: mataifa yenye nguvu yatakuja Yerusalemu kuutafuta uso wa Yahwe, na watu kumi kutoka kila lugha watashika upindo wa kanzu ya Myahudi mmoja, wakisema, "tumesikia kwamba Mungu yu pamoja nanyi."

Kiini

Angalia jinsi Mungu anavyopima wokovu. Hasemi kuhusu mipaka iliyopanuliwa wala utajiri wa mfalme. Anasema: wazee wataishi muda wa kutosha hata wahitaji mikongojo, na watoto watakuwa salama vya kutosha kucheza nje. Mji ambao vita, njaa na hofu vimeuondolea pande hizi mbili dhaifu, wazee na watoto, ndio mji uliolaaniwa. Mahali ambapo Mungu anakaa, maisha hupata nafasi ya kukua kutoka mwanzo hadi mwisho. Hapo ndipo kiini: "nitairudia Sayuni nami nitakaa kati ya Yerusalemu." Wokovu si tu msamaha wa dhambi kama hesabu inayofutwa; ni Mungu kuhamia kwenye mtaa wako. Na pale anapokaa, mitaa inabadilika.

Uzi Unaopita

Neno la Kiebrania katika mstari wa 2, qin'ah, linalotafsiriwa "wivu," si kijicho cha kibinadamu bali shauku kali ya mwenye kumpenda aliye wake. Mungu amekasirika kwa sababu anapenda, naye anarudi kwa sababu hawezi kuachana. Lakini anarudije hasa? Yohana anaandika juu ya Neno aliyefanyika mwili "akakaa kwetu," akitumia neno linalokumbusha hema ya kukutania. Ahadi ya Zekaria ya Mungu kuhamia katikati ya watu wake inatimizwa si kwa jiwe la hekalu, bali kwa mwili wa mtoto wa Nazareti. Na tazama mstari wa mwisho: mataifa yakishika upindo wa kanzu kwa sababu "Mungu yu pamoja nanyi." Hilo ndilo jina lake: Immanueli. Kwa Kristo, kushika upindo wa kanzu kunakuwa halisi; wagonjwa walifanya hivyo hasa, na wakapona.

Kioo

Ahadi hii inagusa mahali tunapoficha hofu zetu. Unahesabu miaka ya wazazi wako na kuogopa kile kinachokuja. Unamwangalia mtoto wako akicheza nje na moyo wako unashika pumzi. Unajua ile hali ya mstari wa 10, "nilimfanya kila mtu kuwa kinyume cha mwenzake," kwa sababu umeiona kanisani, ofisini, hata mezani kwenu. Na kisha Mungu anasema jambo la ajabu katika mstari wa 16: unataka mji ule? Basi anza hapa, "Kasemeni kweli, kila mtu na jirani yake." Paulo anainukuu sentensi hii akiwaandikia Waefeso, kwa sababu jumuiya ambayo Mungu anakaa ndani yake hujengwa kwa maneno ya kweli, si kwa hisia nzuri. Leo, kabla jua halijazama, piga simu au tuma ujumbe mfupi kwa mtu mmoja ukirekebisha jambo moja ulilolipinda au kulificha wiki hii.

Swali

Lakini mitaa ya Yerusalemu haikuendelea kujaa watoto wakicheza. Mji huo ulizingirwa tena, ukachomwa mwaka 70, na hadi leo ni mahali pa vilio. Je, Mungu alisema uongo? Swali hili halipaswi kupakwa rangi. Zekaria mwenyewe anatuambia katika mstari wa 6 kwamba ahadi hii ilionekana "haliwezekani" hata kwa wasikilizaji wa kwanza. Sehemu ya jibu ni kwamba Mungu anaahidi jambo kubwa kuliko miaka hamsini ya amani ya kisiasa; anaahidi mji ambao msingi wake ni yeye mwenyewe. Lakini hilo halizimi uchungu wa kungoja. Tunabaki na mvutano: tumeona malimbuko katika Kristo, tumeona mataifa yakija, na bado tunaomba kwa machozi mitaa yetu ipate wazee wenye mikongojo na watoto wasio na hofu.

Mhusika Mkuu

Mungu katika sura hii ana hisia zinazotutatiza. "Nina huzuni kwa ajili ya Sayuni kwa wivu mkuu na nina maumivu kwa hasira nyingi." Hasemi kwamba hakuwahi kuadhibu; mstari wa 14 ni mkali, "wala sikujuta." Hapa hakuna Mungu laini anayefuta historia. Lakini azimio lile lile ambalo liliuvunja mji sasa linauinua: "ndivyo nitakavyoazimia kuutenda mema tena Yerusalemu." Tabia yake haibadiliki, mwelekeo wake unabadilika, kwa sababu neema imechukua usukani. Na mara tatu anawaambia watu wenye mikono iliyolegea: "Msiogope." Huyu ni Mungu ambaye hashangai juu ya udhaifu wetu; anajua tunaogopa, naye anazungumza nasi kama mzazi anayepiga magoti ili kutazamana macho kwa macho na mtoto.

Muktadha

Tuko mwaka wa nne wa Dario, karibu mwaka 518 KK. Mabaki wamerudi kutoka Babeli miaka kumi na saba iliyopita na wamekuta magofu. Hekalu limeanza kujengwa tena, lakini ni dogo, maskini, na jirani zao ni maadui. Uchumi umeyumba, mavuno ni haba, na watu wanakwaruzana kama mstari wa 10 unavyokiri. Katika hali hiyo, wajumbe wamekuja kuuliza kama mifungo ya kuomboleza kuanguka kwa Yerusalemu bado inahitajika. Jibu la Mungu ni kugeuza maombolezo manne kuwa sikukuu nne. Kwa kundi dogo lisilokuwa na jeshi wala mfalme, mawazo ya mataifa yenye nguvu yakija Yerusalemu kuomba upendeleo yalikuwa ya kichekesho. Ndiyo maana swali la mstari wa 6 ni muhimu sana.

Tafakari

Ni ahadi ipi ya Mungu ambayo moyoni mwako umeiweka katika kundi la "haliwezekani," na ingekuwaje ukiisikia tena kwa kinywa cha Mungu wa mstari wa 6?

Ni nani anayeweza kushika upindo wa kanzu yako akisema "tumesikia kwamba Mungu yu pamoja nanyi," na je, maisha yako yanatoa sababu ya kusema hivyo?