2 Samweli 4

Ufafanuzi

Habari za kifo cha Abneri zinafika Mahanaimu, na sura hii inaanza kwa picha ya mwili: "mikono yake ikadhoofika." Ishboshethi, mwana wa Sauli, alikuwa mfalme kwa jina, lakini nguvu halisi ilikuwa kwa Abneri, jemadari wake. Abneri akifa, Ishboshethi anabaki kama hema ambalo kamba zake zimekatwa. Na si yeye peke yake: "Israeli yote ikataabika." Nchi nzima inashikwa na hofu, kwa sababu inajua kwamba ufalme huu unaanza kubomoka.

Kisha maandiko yanatuletea watu wawili: Rekabu na Baana, wana wa Rimoni, wakuu wa vikosi katika jeshi la Ishboshethi. Watu wake mwenyewe. Watu waliokula chumvi mezani mwake.

Kabla ya kutuambia walichofanya, mwandishi anasimama kwa ghafla na kutupa habari nyingine kabisa: Yonathani alikuwa na mwana mlemavu wa miguu. Alikuwa na miaka mitano tu siku ile habari mbaya kutoka Yezreeli ilipofika, siku Sauli na Yonathani walikufa. Yaya wake alimchukua na kukimbia, na katika kukimbia mtoto akaanguka, na akawa kirema maisha yake yote. Jina lake ni Mefiboshethi. Kwa nini habari hii hapa? Kwa sababu hesabu inafanywa: nyumba ya Sauli ikiondolewa Ishboshethi, kinachosalia ni mtoto ambaye hawezi kutembea. Ufalme wa Sauli umepungua hadi kufikia mguu uliovunjika.

Rekabu na Baana wanasafiri mchana kabisa, jua kali, saa ambayo mtu yeyote mwenye akili amejifungia ndani. Ishboshethi anapumzika mchana. Mwanamke aliyelinda lango anasinzia akipepeta ngano. Kila kizuizi kinalala. Wanaingia polepole, wanamuua mfalme wao kitandani, wanakata kichwa chake, na wanatembea usiku kucha kuelekea Hebroni.

Wanakisimamisha kichwa mbele ya Daudi na wanatoa hotuba: "Tazama, hiki ni kichwa cha Ishboshethi mwana wa Sauli, adui yako, aliyekuwa akiutafuta uhai wako. Leo Yahwe amemlipia kisasi bwana wetu mfalme dhidi ya Sauli na uzao wake." Sikiliza vizuri. Wanaweka jina la Mungu juu ya mauaji yao. Wanajifanya wahudumu wa haki ya Mungu, wakati kwa kweli walikuwa wanatafuta zawadi.

Daudi anakataa mantiki hiyo kwa hasira. Anawakumbusha yule mtu aliyemletea habari za kifo cha Sauli akitegemea shukrani, na jinsi alivyomlipa kwa kifo huko Siklagi. Kisha anasema, "Namna gani, mtu mwovu anapomwua mwenye haki kitandi mwake ndani ya nyumba?" Hukumu inatekelezwa, kali na ya kutisha, na miili yao inatundikwa hadharani. Lakini kichwa cha Ishboshethi kinazikwa kwa heshima, katika kaburi la Abneri, huko Hebroni.

Maana Yake Ni Nini?

Sura hii haina jambo tamu ndani yake. Ni hadithi ya damu, na Biblia haitaki kuipaka rangi. Lakini ndani ya damu hiyo kuna ukweli mkali ambao unatuhusu.

La kwanza: jina la Mungu linaweza kutumiwa kama kifuniko. Rekabu na Baana hawakuwa wapagani; walijua kusema "Yahwe." Walijua kwamba Daudi alikuwa mteule wa Mungu, na kwamba nyumba ya Sauli ilikuwa ikianguka. Walichukua ukweli huo na wakaufanya kisu. "Mungu alitaka hivi" ni sentensi rahisi sana kutumia unapotaka kuhalalisha kile ambacho ulikwisha amua kufanya. Daudi hakushawishika. Yeye alikuwa amesubiri miaka mingi bila kuinua mkono wake, na hakukubali ufalme wake usimame juu ya kitanda cha mtu aliyeuawa akiwa amelala.

La pili: udhaifu hauzuii Mungu. Ishboshethi ni mtu ambaye mikono yake ilidhoofika, ambaye alilala mchana wakati adui walikuwa njiani. Mefiboshethi ni mtoto aliyeanguka mikononi mwa mtu aliyekuwa akijaribu kumwokoa. Katika hadithi hii, wenye nguvu ndio waovu, na wanyonge ndio wanaoteseka. Hadithi ya Biblia haijificha kutokana na hilo. Inaandika majina ya wanyonge, hata jina la mtoto kirema ambaye hakuwa na thamani yoyote katika hesabu za kisiasa. Mungu hasahau majina hayo.

Uzi Mwekundu

Daudi anauliza swali linalotetemesha: mtu mwovu anapomuua mwenye haki kitandani mwake, damu hiyo itaulizwa kwa nani? Swali hilo linasafiri katika Biblia yote hadi lifikie kilele chake nje ya Yerusalemu, pale ambapo Mwenye Haki wa kweli aliuawa, na wale waliomuua walijifariji kwa maneno ya kidini: ni bora mtu mmoja afe kwa ajili ya taifa.

Yesu ni Mfalme kutoka nyumba ya Daudi, lakini hakupanda kwenye kiti cha ufalme kwa njia ya Rekabu na Baana. Hakukata kichwa cha mtu; kichwa chake mwenyewe kilivikwa miiba. Alichagua kuwa yule aliyelala bila kujilinda, ili damu isiyo na hatia iwe damu yake, na si yetu. Na hivyo swali la Daudi lilijibiwa kwa njia ambayo Daudi mwenyewe hakuweza kuiwazia: damu hiyo haitulaani, inatuosha.

Na Mefiboshethi? Yule kijana aliyeanguka na hakuweza kusimama tena hataondolewa kutoka kwenye hadithi hii. Jina lake linarudi baadaye, siku Daudi atamtafuta, si kumuua, bali kumweka mezani mwake. Hiyo ndiyo namna ya Mungu: anawakumbuka waliokwisha kuhesabiwa kuwa hawana maana.

Kwa Ajili Yako

Kuna jaribu la umri wako ambalo halina jina jema: kutumia lugha nzuri kufunika nia mbaya. Unaweza kumsengenya mtu na kuiita "kuomba kwa ajili yake." Unaweza kumwacha rafiki ambaye hakufaidi tena na kusema "Mungu alinifungua." Unaweza kufurahia kuanguka kwa mtu aliyekuwa akikushinda na kusema kimoyomoyo, "haki ya Mungu imefanyika." Hilo ni sauti ya Rekabu na Baana, na ni sauti tulivu sana. Ijifunze kuisikia.

Na kuna upande wa pili. Kuna siku ambazo mikono yako inadhoofika, kama ya Ishboshethi. Umechoka, imani yako imepoteza sura, hujui unasimamia nini. Sura hii haikuambii ujikaze. Inakuambia kwamba Mungu anaandika majina ya walioanguka, hata majina ya wale walioanguka wakiwa wanakimbizwa. Wewe si mtu wa kupitiwa tu katika hadithi kubwa. Wewe ni mtu ambaye Mfalme anamtafuta kwa jina.

Zungumzeni Kuhusu Hili

Ni wapi umewahi kusikia jina la Mungu likitumiwa kuhalalisha kitu ambacho kwa kweli kilikuwa cha kibinadamu kabisa, na kwa nini ni rahisi sana kufanya hivyo?

Daudi alikataa kufaidika na uovu uliomfaidi. Kuna jambo gani sasa maishani mwako ambalo linakupendelea, lakini ukiwa mnyoofu, ulipatikana kwa njia ambayo huifurahii?

Kuomba Pamoja

Bwana, wewe unaona ndani ya moyo wangu mahali ambapo maneno yangu mazuri yanafunika nia zangu. Nisamehe, na unisafishe kwa neema yako. Wakati mikono yangu inadhoofika, unikumbuke kwa jina, kama ulivyomkumbuka Mefiboshethi. Nashukuru kwa Yesu Kristo, Mfalme ambaye hakushika kiti chake kwa damu ya wengine, bali kwa yake mwenyewe. Amina.