Wakolosai 4

Maelezo

Sura hii ni mwisho wa barua ya Paulo kwa kanisa la Kolosai, na inaonekana kama mkusanyiko wa mambo ya kawaida: maagizo mafupi, ombi la sala, orodha ya majina. Lakini ukiisoma kwa makini, unaona maisha halisi ya watu waliokuwa wakijenga kanisa la kwanza, wakiwa na mahusiano, migogoro, safari, na hata gerezani.

Paulo anaanza kwa neno kwa mabwana, akiwaambia watendee watumwa wao kwa haki na adili, kwa sababu wao wenyewe wana Bwana mbinguni anayewaangalia. Kisha anawaita Wakolosai wadumu katika sala, wakiwa macho na wenye shukrani. Anaomba wamuombee yeye pia, ili Mungu afungue mlango wa kutangaza siri ya ukweli ya Kristo, jambo ambalo limemfanya afungwe minyororo. Halafu anatoa maelekezo mafupi kuhusu jinsi ya kuishi mbele ya watu wa nje: kwa hekima, ukiukomboa wakati, na maneno yenye neema, yaliyokolea chumvi.

Sehemu ya pili ya sura, kuanzia mstari wa saba, ni salamu na habari za watu. Tikiko atapeleka habari za Paulo. Onesimo, ndugu mpendwa, anasafiri pamoja naye. Kisha kuna orodha ndefu ya watu: Aristarko, Marko, Barnaba, Yesu aitwaye Yusto, Epafra anayeomba kwa bidii kwa ajili ya Wakolosai, Luka yule tabibu, na Dema. Paulo anatuma salamu kwa Nimfa na kanisa lililoko nyumbani kwake, anaagiza barua hii isomwe pia Laodekia, na anatoa neno la moja kwa moja kwa Arkipo: "Angalia ile huduma uliyoipokea katika Bwana, kwamba unapaswa kuitimiza." Barua inaishia kwa Paulo mwenyewe kuandika salamu kwa mkono wake, akiwakumbusha minyororo yake.

Maana Yake Ni Nini?

Ni rahisi kuruka sura hii, kuidharau kama orodha tu ya majina yasiyokuhusu chochote. Lakini hapa ndipo unapoona kitu muhimu: imani ya Kikristo si dhana tu inayozungumzwa darasani, ni maisha yanayoishi kati ya watu halisi, wenye majina, historia, na uhusiano. Paulo hakuwa mtu aliyekaa peke yake akiandika theolojia baridi. Alikuwa gerezani, akitegemea watu wengine wamletee habari, akiwaombea, akiwakumbuka mmoja mmoja kwa jina.

Kuna jambo lingine linalodai kufikiriwa: Paulo anasema maneno yenu na yawe na neema na yakolee chumvi. Chumvi ilitumika kuhifadhi chakula na kukipa ladha. Maneno yenye chumvi si maneno makali yasiyo na huruma, wala si maneno matamu yasiyo na ukweli. Ni maneno yanayohifadhi na kuponya, yanayosema kweli kwa upendo halisi. Hii ni changamoto ya kweli kwa jinsi tunavyozungumza, hasa mtandaoni, mahali ambapo maneno hutolewa haraka bila kufikiri, mara nyingi bila chumvi wala neema.

Na lile agizo kwa Arkipo, "angalia huduma uliyoipokea, itimize," ni neno linalogusa moja kwa moja. Hatujui Arkipo alikuwa akifanya nini, lakini tunajua kwamba wito wa Mungu unahitaji uvumilivu wa kuumaliza, si tu hamasa ya kuanza.

Uzi Unaounganisha

Katikati ya orodha hii ya majina, kuna sentensi moja inayoshtua: Paulo anasema anataka kutangaza "siri ya ukweli ya Kristo," na kwa sababu ya hilo amefungwa minyororo. Hii ndiyo hadithi kuu ya Biblia nzima ikijificha ndani ya sura ya salamu: Mungu ameonyesha ulimwenguni kitu ambacho kilikuwa kimefichika, kwamba Kristo si kwa taifa moja peke yake bali kwa watu wote, kwamba mtumwa na bwana wanaweza kuwa ndugu mmoja mbele za Mungu.

Onesimo ni mfano hai wa hilo. Ni mtumwa aliyekuwa amemkimbia bwana wake, lakini sasa Paulo anamwita "ndugu yetu mpendwa mwaminifu." Injili inabadilisha uhusiano wa kibinadamu kutoka ndani, si kwa sheria mpya bali kwa uhusiano mpya na Kristo. Sura hii haiongelei tena kwa maneno makubwa ya theolojia kuhusu Kristo, lakini inaonyesha jinsi yeye anavyobadilisha maisha halisi ya watu: jinsi wanavyoongea, jinsi wanavyotendeana, jinsi wanavyoombeana hata wakiwa mbali.

Kwa Ajili Yako

Wewe pia uko kwenye "orodha" ya Mungu, hata kama huoni jina lako likiandikwa mahali popote. Huenda usijisikie muhimu kama Paulo au Epafra, lakini huduma yako, ndogo kadiri gani, ina thamani mbele za Mungu. Swali la kujiuliza si "Nitafanya jambo kubwa lini?" bali "Je, ninatimiza kile Mungu ameniita kufanya, hata kama ni kidogo, hata kama hakuna anayeona?"

Fikiria pia jinsi unavyozungumza, hasa mtandaoni. Maneno yako yana chumvi na neema, au yamepoteza ladha, yakiwa makali bila huruma au matamu bila ukweli? Ni rahisi kutoa maoni haraka bila kufikiri jinsi yanavyompasa kila mtu unayemzungumzia. Paulo anakuomba ufikirie hilo kwa uangalifu, kabla hujatuma ujumbe, kabla hujaandika maoni.

Mwishowe, angalia mfano wa Paulo mwenyewe: mtu aliyefungwa minyororo halisi, lakini bado anaomba, bado anafikiria wengine, bado hataki kukata tamaa katika wito wake. Hilo ni changamoto ya kweli, si tu kwa nyakati za starehe bali hasa nyakati ngumu, wakati kila kitu kinaonekana kufungwa.

Zungumzeni Kuhusu Hili

Ni lini mara ya mwisho maneno yako yalikosa "chumvi na neema," yakawa makali sana au matamu sana kiasi cha kupoteza ukweli? Ungezungumza vipi tofauti sasa?

Paulo aliendelea kuhudumu akiwa gerezani, bila kujua mwisho utakuwaje. Ni huduma gani au wito gani ambao umeanza lakini haujaumaliza, na kitu gani kinakuzuia kuutimiza?

Kuomba Pamoja

Bwana, tunashukuru kwa sababu wewe hutuona hata tunapohisi hatuonekani, kama vile uliwaona wale watu waliotajwa kwa majina katika barua hii. Tufundishe kuzungumza kwa neema na ukweli, tuepushe na maneno ya haraka yasiyo na huruma. Tupe uvumilivu wa kutimiza kile ulichotupatia, hata kama ni kidogo, hata kama njia ni ngumu. Tunaomba haya kwa jina la Yesu Kristo. Amina.