Hagai 2

Maelezo

Ni mwezi wa saba, siku ya ishirini na moja, muda mfupi baada ya Wayahudi kurudi kutoka utumwa wa Babeli. Wamejenga tena msingi wa hekalu la Bwana, lakini kuna tatizo kubwa la moyo: wale waliokumbuka hekalu la kwanza, lile la Mfalme Sulemani lililojaa dhahabu na ukubwa wa ajabu, wanalinganisha na hili wanalojenga sasa, na wanaona ni kitu kidogo, karibu hafifu. Mungu anamwambia Hagai aongee na viongozi wawili, Zerubabeli kiongozi wa kisiasa na Yoshua kuhani mkuu, pamoja na watu wote waliobaki. Swali la Mungu ni la moja kwa moja, halikwepi hisia zao: "Ni nani amebaki kati yenu aliuona utukufu wa nyumba ya kwanza? Na mnauonaje huu wa sasa?" Anajua wanahisi vibaya. Lakini badala ya kuwaacha katika hisia hiyo, anawaambia mara tatu, "muwe hodari," kwa Zerubabeli, kwa Yoshua, na kwa watu wote. Sababu si kwamba wanaweza kujipa moyo wenyewe kwa nguvu zao, bali "kazi, kwa kuwa ni pamoja nawe." Mungu anaahidi kutikisa mbingu na dunia, kuleta utukufu na amani katika mahali hili, utukufu mkubwa zaidi ya ule wa nyumba ya kwanza.

Kisha, miezi miwili baadaye, Hagai anauliza makuhani swali la kitheolojia: je nyama takatifu inaifanya nguo iliyoigusa kuwa takatifu? Jibu ni hapana. Lakini kama mtu mchafu kwa kugusa maiti akigusa chakula, chakula hicho kinakuwa najisi? Jibu ni ndiyo. Kwa maneno mengine, utakatifu haupitishwi kwa kugusana, bali uchafu unapitishwa kwa urahisi zaidi. Hagai anatumia hili kuwaonyesha watu kuwa kazi zao za mikono, mavuno yao, zimekuwa najisi kwa sababu ya moyo wao wa mbali na Mungu, hata kabla ya kuweka jiwe la hekalu. Walikuwa wamepanda vipimo ishirini vya nafaka na kupata kumi tu, wamechota vipimo hamsini vya divai na kupata ishirini tu. Mungu anasema aliwataabisha kwa doa na koga, lakini "hamkunirudia." Lakini sasa, kutoka siku ya msingi kuwekwa, Mungu anaahidi baraka mpya, hata ijapokuwa mbegu hazijaonekana bado kwenye ghala.

Sura inafunga na neno la pili kwa Zerubabeli mwenyewe: Mungu atatikisa falme za mataifa, ataziangusha kabisa, farasi na wapanda farasi wataangamia. Lakini katikati ya machafuko hayo, Zerubabeli atachukuliwa kama pete ya muhuri wa Mungu, mtumishi aliyechaguliwa binafsi.

Hii Ina Maana Gani?

Kuna jambo la kibinadamu sana hapa: watu wanapima thamani ya kitu kwa kulinganisha na kilichopita. "Ilikuwa bora zamani." Unasikia hilo kila mahali, kwenye familia, kanisa, historia ya taifa, hata katika maisha yako mwenyewe unapojilinganisha na wale waliokuja kabla yako au na toleo lako bora la zamani, lile ulilokuwa kabla ya kuvunjika moyo. Mungu hapingani na hisia zao, anakubali kabisa kuwa hekalu jipya ni dogo kuliko lililopita. Lakini anakataa kuwaruhusu wapime thamani ya kazi yao kwa vipimo vya wanadamu. Anawaambia washikilie kitu kimoja tu: yeye yupo pamoja nao. Hiyo ndiyo inayowapa nguvu, si ukubwa wa jengo wanalojenga.

Kisha kuna somo gumu zaidi: uchafu wa moyo unaathiri kila kitu unachozalisha, hata ukiwa na dini sahihi kwa nje. Watu hawa walikuwa wakitoa sadaka, wakifanya taratibu za dini kwa usahihi, lakini mioyo yao ilikuwa mbali na Mungu. Kwa hivyo kazi zao hazikubariki, mavuno yao yalikuwa madogo. Hii ni onyo kwamba dini ya nje, bila moyo uliogeuzwa kweli, haizai matunda mazuri, inazaa tu doa na koga.

Kiini Kinachounganisha

Ahadi ya Mungu kutikisa mbingu na dunia na kuijaza nyumba yake utukufu haikutimia kikamilifu katika jiwe na mbao za hekalu lililojengwa upya wakati wa Zerubabeli. Ilitimia siku Yesu Kristo, aliye Neno lililofanyika mwili, alipoingia hekaluni, na baadaye alipovunja mwili wake msalabani na kuufufua siku ya tatu, akijitangaza mwenyewe kuwa hekalu jipya la Mungu duniani. Utukufu mkubwa kuliko wa nyumba ya kwanza si ukuta wa jiwe, ni Mwenyewe Emanueli, Mungu-pamoja-nasi. Na amani aliyoahidiwa hapa inatimia kikamilifu kwa Kristo, "Amani wangu nawapa," anasema baadaye katika historia ya wokovu.

Zerubabeli, aliyechaguliwa kuwa pete ya muhuri wa Mungu, anaonekana tena katika ukoo wa Yesu kama unavyosoma katika Mathayo. Mtu mmoja aliyekatishwa tamaa, kiongozi wa taifa dhaifu la mabaki, alichaguliwa kubeba ahadi ambayo baadaye ingemleta Mwokozi wa dunia.

Kwa Ajili Yako

Labda unahisi kama nyumba ya pili, toleo dogo la kitu kilichokuwa kikubwa zamani. Familia yako ilikuwa na historia bora, kanisa lenu limepungua, au wewe mwenyewe unajilinganisha na maisha ya watu wanaoonekana wamekamilika zaidi kwenye mitandao. Neno la Mungu kwako halisemi "usijali, wewe ni bora kuliko unavyofikiri." Linasema kitu kigumu zaidi na chenye nguvu zaidi: thamani yako haipimwi kwa ukubwa wa unachofanya, bali kwa uwepo wa Mungu pamoja nawe unapoifanya, hata kama matokeo yanaonekana madogo mno.

Angalia pia sehemu ile ya uchafu unaoenea kirahisi. Fikiria maisha yako, mitandao unayotumia, mazungumzo unayoshiriki, mahusiano unayodumisha. Je unadhani unaweza kuwa na maeneo ya moyo yaliyo "najisi" huku ukidumisha maeneo mengine "matakatifu" bila mahusiano hayo kuathiriana? Hagai anakuonyesha kinyume, uchafu huenea rahisi zaidi kuliko utakatifu. Hiyo inamaanisha huwezi kutenganisha imani yako Jumapili na maisha yako siku nyingine sita, moyo ni mmoja.

Ongea Kuhusu Hili

Ni wakati gani ulijikuta ukilinganisha maisha yako, imani yako, au huduma yako na kitu "kikubwa zaidi" cha zamani au cha mtu mwingine, na hilo likakuvunja moyo wako?

Je kuna eneo la maisha yako ambalo umelitenga kando kama "halihusiani na imani yangu," lakini kwa kweli linaathiri moyo wako mzima?

Kusali Pamoja

Bwana, mara nyingi tunapima thamani yetu kwa vipimo visivyo sahihi. Tufundishe kuamini kuwa uwepo wako ndio unaotupa maana, si ukubwa wa tunachofanya. Safisha mioyo yetu kwa undani, tusiridhike na dini ya nje pekee. Utimize ahadi yako ya kuijaza maisha yetu utukufu wako na amani inayodumu, kupitia Yesu Kristo. Amina.