Yohana 1

Maelezo

Yohana haanzi injili yake kwa zizi la Bethlehemu wala kwa nasaba ndefu. Anarudi nyuma zaidi, hadi mwanzoni kabisa, pale ambapo hakuna kitu kingine kilichokuwepo isipokuwa Mungu mwenyewe. Na huko, anasema, kulikuwako Neno. Neno hili si neno la kawaida linalotamkwa na kutoweka. Neno hili lilikuwa pamoja na Mungu, na Neno hili lilikuwa Mungu. Vitu vyote vilifanyika kupitia yeye, na uzima uliomo ndani yake ulikuwa nuru ya wanadamu wote. Nuru hiyo iliangaza gizani, na giza halikuweza kuizima.

Kisha Yohana anamtambulisha mtu mwingine, Yohana Mbatizaji, aliyetumwa si kuwa nuru yenyewe bali kuishuhudia. Alikuja akipaza sauti jangwani, akitayarisha njia, akikataa kwa unyofu kabisa kudai cheo ambacho hakikuwa chake. Alipoulizwa yeye ni nani, hakujificha wala kudai utukufu. Alisema kwa uwazi kuwa yeye si Kristo, si Eliya, si nabii, bali ni sauti tu inayotangaza kuwa mmoja mkuu kuliko yeye anakuja.

Halafu tunamwona Yesu mwenyewe akitembea kati ya watu wa kawaida. Yohana Mbatizaji anamwona na kutangaza, Tazama Mwanakondoo wa Mungu aichukuaye dhambi ya ulimwengu. Wanafunzi wawili wa Yohana wanamwacha mwalimu wao wa zamani na kumfuata huyu mgeni. Wanamuuliza Yesu anaishi wapi, naye anawaalika, Njoo na mwone. Wanakaa naye siku nzima, tangu saa kumi mchana, wakishiriki maongezi yasiyoandikwa humu lakini yaliyobadilisha maisha yao milele. Andrea anamkimbilia ndugu yake Simoni kwa msisimko wa mtu aliyepata kitu cha thamani kuu. Filipo anamwita Nathanaeli, ambaye mwanzoni anadharau wazo kwamba kitu chema kinaweza kutoka Nazareti. Lakini anapokutana na Yesu uso kwa uso, anatambua kuwa amesimama mbele ya Mwana wa Mungu.

Hii Ina Maana Gani?

Sura hii inakuambia kitu kikubwa kuliko unavyoweza kufikiri mara ya kwanza unapoisoma. Inasema kwamba Yesu si mtu aliyeanza kuwepo Bethlehemu. Yeye alikuwepo kabla ya jua na mwezi, kabla ya wakati wenyewe kuanza kuhesabiwa. Yeye ndiye aliyeumba kila kitu kilichopo, wewe ukiwemo. Hii siyo hadithi ya kidini tu, ni dai la kushangaza kuhusu uhalisia wenyewe, kuhusu nani kweli yupo katikati ya ulimwengu huu.

Lakini sura hii pia ni ya kuhuzunisha kwa namna fulani. Nuru ilikuja duniani, lakini dunia haikumtambua. Alikuja kwa watu wake mwenyewe, na watu wake hawakumpokea. Hii si hadithi ya furaha tupu, ni hadithi ya kukataliwa. Mungu anakuja karibu kabisa na wanadamu, na badala ya kukaribishwa, anapuuzwa au kukataliwa. Hilo linapaswa kukusumbua kidogo, kwa sababu linasema kitu kuhusu jinsi binadamu alivyo, na labda kitu kuhusu wewe pia. Lakini injili hii haikuwa historia iliyoshindwa, ni mwaliko unaoendelea kutolewa leo, kwako wewe unayesoma maneno haya.

Lakini kuna habari njema ndani ya huzuni hiyo. Kwa wale waliompokea, waliomwamini, aliwapa haki ya kuwa watoto wa Mungu. Hawakuzaliwa upya kwa damu wala kwa mapenzi ya mwanadamu, bali kwa Mungu mwenyewe. Hiyo ina maana kwamba kuwa mtoto wa Mungu si jambo unalolipata kwa bidii yako au kwa familia uliyozaliwa nayo. Ni zawadi inayotoka kwa Mungu mwenyewe, kwa wale wanaomkaribisha Yesu.

Uzi Unaounganisha

Sheria ililetwa kupitia Musa, lakini neema na kweli vilikuja kupitia Yesu Kristo. Hapa Yohana anaunganisha historia yote ya Agano la Kale na huyu Yesu anayesimama mbele yetu. Musa alipokea sheria mlimani, lakini hakuna mwanadamu aliyewahi kumwona Mungu. Yesu ndiye wa pekee aliye katika kifua cha Baba, naye ndiye aliyemfanya Mungu ajulikane. Kila unabii, kila kiapo, kila ahadi ya Agano la Kale inaelekea kwenye uso huu, uso wa Mwana aliyefanyika mwili na kukaa kati yetu.

Mwanakondoo wa Mungu si lugha ya ajabu bila maana. Waisraeli walijua dhabihu za wanyama, walijua damu iliyomwagwa ili dhambi isamehewe. Yohana anamsema Yesu kuwa ni dhabihu ya mwisho, Mwanakondoo anayeondoa dhambi ya ulimwengu mzima, si ya taifa moja tu. Hapa historia ndefu ya madhabahu na damu inafikia mwisho wake katika mtu mmoja.

Kwa Ajili Yako

Labda unaishi katika kipindi cha maisha yako ambapo unahoji kila kitu, ikiwemo imani uliyokulia nayo. Hiyo si dhambi. Hata Nathanaeli alihoji, aliuliza kwa dharau kama kitu chema kingeweza kutoka Nazareti. Yesu hakumkemea kwa swali lake. Alimwalika kuja na kuona mwenyewe. Imani ya kweli haikimbii maswali magumu, inakaribisha ukweli uangaliwe kwa makini.

Katika ulimwengu unaokuambia uthamani wako unatokana na alama zako, sura yako, au idadi ya watu wanaokufuata mtandaoni, Yohana anasema kitu tofauti kabisa. Thamani yako haitokani na vitu hivyo, bali na kwamba Mungu mwenyewe anakualika kuwa mtoto wake, si kwa sababu umestahili, bali kwa sababu amependa kukupokea.

Pengine unajisikia hupendwi vya kutosha, huonekani, huna thamani fulani machoni pa watu. Sura hii inasema kwamba Mungu mwenyewe alikuja kuishi kati yetu, si kati ya watu waliokamilika, bali kati ya wavuvi, watu wa kawaida, watu waliokuwa na maswali na mashaka. Aliwaita kwa majina yao, hata kabla hawajamjua. Alimjua Nathanaeli akiwa chini ya mtini, mahali ambapo hakuna mtu mwingine aliyemwona. Mungu anakuona hata mahali pa siri zaidi ya maisha yako.

Swali la Yesu kwa wale wanafunzi wawili ni swali zuri la kujiuliza, Mnataka nini? Si swali la kibiashara, ni swali la kina kuhusu kile unachokitafuta kweli maishani mwako. Labda ni wakati wa kujiuliza swali hilo kwa uaminifu.

Zungumzeni Kuhusu Hili

Yohana anasema kwamba Yesu alikuja kwa watu wake, na watu wake hawakumpokea. Je, unafikiri ni nini kinachomfanya mtu kumkataa Yesu leo? Na ni nini kinachomfanya mtu amkaribishe?

Yesu alimwambia Nathanaeli, "Njoo na uone," badala ya kumjibu hoja zake moja kwa moja. Je, unafikiri hii inasema nini kuhusu jinsi ya kushughulikia mashaka yako mwenyewe kuhusu imani?

Kuomba Pamoja

Mungu, wewe ni Neno lililokuwepo kabla ya kitu chochote kuanza. Nashukuru kwamba ulikuja kuishi kati yetu, si mbali na uchafu na mashaka yetu, bali karibu nasi. Ninapokuwa na maswali, nipe moyo wa Nathanaeli, moyo unaokaribisha kuja na kuona badala ya kukataa kabla sijaangalia. Nijalie kukupokea kikamilifu, na unifanye mtoto wako kwa kweli. Amina.