Nahumu 1

Maelezo

Kitabu hiki kinaanza kwa maneno mafupi na mazito: "Maono kuhusu Ninawi." Ninawi ilikuwa mji mkuu wa Ashuru, dola kubwa iliyotawala Mashariki ya Kati kwa hofu. Ashuru walikuwa maarufu kwa ukatili wao: walihamisha mataifa yote, waliwaua watu kwa njia za kutisha, na waliandika kwa fahari kwenye mabamba yao juu ya vichwa vilivyokatwa. Yuda ilikuwa nchi ndogo iliyokandamizwa chini ya kivuli chao. Nahumu, mtu wa Elkoshi, hazungumzii vita vya mbali. Anazungumzia mnyanyasaji anayekaa juu ya shingo ya taifa lake.

Mistari 2 mpaka 6 ni shairi kuhusu Mungu, na si shairi tulivu. "Yehova ni Mungu mwenye wivu na analipa kisasi." Kisha mara moja: "Yehova ni mwenye nguvu nyingi na mpole wa hasira; hatakuwa na namna ya kuacha kuwahesabia hatia adui zake." Nahumu anachora Mungu akitembea katika dhoruba, mawingu yakiwa mavumbi yanayoinuka chini ya nyayo zake. Bahari inakauka anapoikemea. Bashani na Karmeli, sehemu zenye rutuba zaidi katika eneo hilo, zinanyauka. Maua ya Lebanoni yanapoteza rangi. Milima inatetema, vilima vinayeyuka. Kisha swali linalobaki likining'inia hewani: "Ni nani anaweza kusimama mbele ya ghadhabu yake?"

Na hapo, katikati ya dhoruba, mstari wa 7 unatokea kama mlango unaofunguka: "Yehova ni mwema, boma katika siku ya taabu; na yeye ni mwaminifu kwa wale wanaomkimbilia." Nguvu ile ile inayotisha Ninawi ni ukuta wa ulinzi kwa wanaomkimbilia.

Mistari inayofuata ni hukumu ya wazi juu ya Ninawi. Watavurugika kama michongoma, wataliwa na moto kama mabua makavu. Kuna mtu mmoja aliyepanga ubaya dhidi ya Bwana, bila shaka mfalme wa Ashuru, na Mungu anasema wazi: mipango yako haitasimama. Kwa Yuda maneno yanabadilika kabisa: "Ingawa nimekutesa, sitakutesa tena." Nira inavunjwa, minyororo inakatwa. Sanamu za Ninawi zinaondolewa, makaburi yanachimbwa, jina lao linakoma.

Kisha sura inaishia kwa taswira ambayo huenda ni nzuri kuliko zote katika manabii wadogo: mtu anakimbia juu ya milima, na unaona miguu yake kwanza kabla ya kusikia sauti yake. Ni mjumbe. "Tazama, juu ya milima kuna miguu ya mtu aletaye habari njema, anayetangaza amani!" Yuda inaambiwa: sherehekeeni sikukuu zenu, tunzeni nadhiri zenu, kwa maana mwovu ameondolewa kabisa.

Hii Inamaanisha Nini?

Sura hii ni ngumu kwa msomaji wa leo, na ni bora kukiri hilo kuliko kuipaka rangi tamu. Tunapenda kusema "Mungu ni upendo," lakini Nahumu anasema Mungu analipa kisasi na amejaa ghadhabu. Hatuwezi kuruka mstari huo.

Fikiri hivi: hasira ya Mungu si hali ya moyo inayobadilika kama yetu, si mtu mzima aliyekasirika kwa sababu siku yake ilikuwa mbaya. Ni upinzani wake wa dhati, wa kudumu, dhidi ya uovu unaovunja watu. "Wivu" katika Biblia ni neno la agano, la uhusiano: Mungu si mtazamaji wa mbali anayekaa akiangalia jinsi wenye nguvu wanavyowasaga wanyonge. Anajihusisha. Mungu ambaye ataangalia ukatili wa Ashuru na kunyamaza kwa upole hangekuwa Mungu mwema; angekuwa Mungu asiyejali.

Na kumbuka kwamba mstari huo huo unasema Mungu ni "mpole wa hasira." Hukumu si mlipuko wa haraka. Ninawi ndio mji ambao Yona alipelekwa kwake, na ambao ulipata rehema. Miaka mingi ilipita. Sasa hesabu inafungwa.

Jina Nahumu lina maana ya "faraja." Hiyo ndio kazi ya kitabu hiki. Kwa mtu aliye chini ya nira, habari kwamba Mungu ataivunja nira hiyo si habari ya kutisha, ni habari njema.

Uzi Unaopita Katikati

Mstari wa mwisho hauishii na Nahumu. Isaya anatumia taswira ile ile ya miguu juu ya milima ikileta habari njema ya amani, na Paulo anainukuu katika Warumi anapoeleza kwa nini watu wanahitaji kupelekwa kutangaza Injili. Neno la Kiyunani la "habari njema" ni euangelion, mzizi wa neno "Injili."

Kwa hiyo Nahumu 1:15 ni mbegu ya kile ambacho kilikamilika kwa Yesu. Yeye ni mjumbe na wakati huo huo yeye mwenyewe ni amani inayotangazwa. Anaita watu waliolemewa na kuwaambia kwamba nira yake ni laini, kwa sababu yeye ndiye anayevunja nira nzito. Na swali la Nahumu, "Ni nani anaweza kusimama mbele ya ghadhabu yake?", linapata jibu lake pale msalabani, mahali ambapo ghadhabu na rehema hazipingani bali zinakutana katika mtu mmoja. Yesu alisimama pale ambapo hakuna mtu awezaye kusimama.

Na ahadi ya mwisho, "mwovu hatawavamia tena; ameondolewa kabisa," bado tunaisubiri kwa ukamilifu. Kila dola ya ukatili katika historia ni Ninawi nyingine, na kila moja itakoma.

Kwako Wewe

Mstari wa 7 unasema Mungu ni boma katika siku ya taabu. Lakini boma linakusaidia tu ikiwa unaingia ndani. Wengi wetu tunajua kwamba Mungu ni kimbilio na hata hivyo tunakimbilia mahali pengine: skrini, kelele, kujiingiza kwenye kazi, mtu ambaye anatuhakikishia kwamba tunatosha. Swali si kama unaamini kwamba Mungu ni boma. Swali ni: unakimbilia wapi saa kumi na moja usiku, wakati kila kitu kinaonekana kizito?

Kuna upande wa pili pia. Nahumu anaonyesha kwamba Mungu haachi uovu upite. Ikiwa hiyo ni faraja kwa wanyonge, ni changamoto kwa wale wanaoshiriki katika kuwakandamiza wengine, hata kwa njia ndogo na za kistaarabu. Kikundi cha gumzo kinachomdhihaki mtu mmoja. Uvumi unaosambaa shuleni kwa sababu ni wa kuvutia. Kunyamaza wakati mtu mwingine anagandamizwa, kwa sababu kuongea kunagharimu.

Changamoto ya wiki hii ni hii: chagua jambo moja ambalo umelifanya la kawaida, jambo ambalo unajua ni ukatili mdogo, na liache. Kisha nenda mbali zaidi, kwa upande ambao ni mgumu kweli: omba kwa Mungu kwa ajili ya mtu ambaye ndani yako unatamani ahukumiwe. Ninawi ilipata rehema mara moja. Hukumu ni kazi ya Mungu, si yako.

Zungumzeni Kuhusu Hili

Mungu anayelipa kisasi na Mungu ambaye ni boma jema wanaonekana kama watu wawili tofauti. Je, wewe unaweza kuwaunganisha, au sehemu hii inakukwaza kweli? Sema wazi.

Ikiwa Mungu hachi uovu upite, hilo linamaanisha nini kwa jambo fulani katika maisha yako ambalo unajua si sawa lakini umelizoea?

Kuomba Pamoja

Bwana, wewe ni mwenye nguvu na wewe ni mwema, na siwezi kuzielewa hizo mbili kwa ukamilifu. Nakushukuru kwamba huangalii ukatili wa dunia kwa kunyamaza. Nakushukuru kwamba Yesu alisimama pale ambapo mimi nisingeweza kusimama. Nifundishe kukimbilia kwako badala ya mahali pengine, na uniondolee ukatili wangu mdogo mimi mwenyewe. Amina.