Tito 1

Maelezo

Paulo anamwandikia Tito, kijana aliyemwacha kisiwani Krete kumaliza kazi iliyokuwa bado haijakamilika. Kanisa jipya, hali ngumu. Paulo anampa Tito kazi isiyo rahisi: kuweka wazee wa kanisa kila mji, watu watakaosimamia jumuiya za waamini.

Lakini si mtu yeyote anayeweza kupewa nafasi hiyo. Paulo anaorodhesha sifa kwa uwazi mkubwa. Mzee wa kanisa asiwe na lawama, awe mwaminifu katika ndoa yake, watoto wake wawe na tabia njema. Asiwe mwepesi wa hasira, asiwe mlevi, asiwe mtu wa ugomvi wala tamaa. Badala yake awe mkaribishaji, mwenye akili timamu, mwenye haki, anayejitawala mwenyewe, na anayeshikilia kweli ya injili kwa nguvu ya kutosha kuwafundisha wengine na kuwarekebisha wanaopotoka.

Kwa nini orodha hii ndefu? Kwa sababu Krete lilikuwa na tatizo. Kulikuwa na watu, hasa kutoka kundi la tohara, waliokuwa wakieneza mafundisho ya uongo, wakiwaongoza watu kwa faida za aibu, wakivunja familia nzima kwa maneno matupu. Paulo hata ananukuu msemo mmoja wa huko, uliosema Wakrete ni waongo, wabaya, wavivu, walafi. Ni msemo mkali, karibu wa kudharau taifa zima. Lakini Paulo hausemi kwa dharau tu, anautumia kama ukweli wa hali halisi ambayo Tito lazima aikabili.

Sehemu ya mwisho ya sura inagusa jambo la ndani zaidi. Paulo anasema kwa aliye msafi, kila kitu ni safi, lakini kwa aliye mchafu na asiyeamini, hakuna kilicho safi, kwa sababu akili na dhamira yake vimechafuliwa. Kisha anafunga kwa sentensi inayouma: watu hao wanakiri kumjua Mungu, lakini kwa matendo yao wanamkana.

Hii Ina Maana Gani?

Kuna jambo moja linalojirudia katika sura hii: uhalisia kati ya maneno na maisha. Paulo hasemi tu "amini haya" bali "ishi hivi." Uongozi wa kanisa si cheo cha heshima tu, ni jukumu linalohitaji tabia inayolingana na ujumbe unaotangazwa. Mtu anaweza kuzungumza vizuri kuhusu Mungu na bado kumkana kwa jinsi anavyoishi. Hilo ndilo tatizo kubwa zaidi kuliko lolote lililotajwa hapa: si kutokujua kweli, bali ni kuijua na kutoiishi.

Hii inagusa kitu ambacho kila kijana anayefikiri kwa uzito anakigundua mapema: dini inaweza kuwa ganda tu. Unaweza kuhudhuria, kuimba, kujua maneno sahihi, na bado ukawa mtu tofauti kabisa nyumbani, mtandaoni, peke yako. Paulo hasemi hivyo ili kukuhukumu, anasema hivyo kwa sababu anajua jinsi urahisi wa kudanganya nafsi yako mwenyewe. Imani ya kweli haiwezi kutenganishwa na jinsi unavyoishi.

Uzi Unaounganisha

Katika mstari wa 2, Paulo anasema tumaini letu la uzima wa milele linatokana na ahadi ya Mungu "asiyeweza kusema uongo," ahadi aliyoitoa "tangu milele." Hapa ndipo msingi wa yote unapopatikana. Kabla ya Krete, kabla ya wazee wa kanisa, kabla ya matatizo yote yaliyotajwa, kuna Mungu ambaye neno lake ni la kuaminika kikamilifu, tofauti kabisa na "waongo wasio na mwisho" wa Krete.

Hii ndiyo hadithi kubwa ya Biblia nzima: Mungu anayeshika ahadi zake katikati ya ulimwengu uliojaa udanganyifu na uvunjaji wa ahadi. Yesu Kristo ndiye Mwokozi anayetajwa mara nyingi katika sura hii, ndiye ushahidi mkuu kwamba ahadi ya Mungu si maneno matupu. Kanisa la Krete lilikuwa dogo, dhaifu, likizungukwa na uongo na uasi, lakini halikuwa peke yake. Lilijengwa juu ya msingi usiotikisika, wa Mungu asiyeweza kudanganya.

Kwa Ajili Yako

Kuna swali gumu linalojificha katika sura hii, na ni vizuri ulikabili moja kwa moja: je, kuna pengo kati ya unachokiri kuamini na jinsi unavyoishi kweli, hasa mahali ambapo hakuna anayekuona? Paulo hazungumzii tu viongozi wa kanisa. Anazungumzia tabia ya moyo inayoweza kujificha nyuma ya maneno mazuri ya kidini.

Huenda umekulia ukisikia lugha ya imani tangu utotoni, unajua maneno sahihi ya kusema, unajua namna ya kuonekana "mzuri." Lakini Paulo anakuuliza swali lingine: dhamira yako, akili yako, ni safi kweli, au imefunikwa tu na tabia za nje? Hili si swali la kukuvunja moyo, ni mwaliko wa kuwa mkweli mbele za Mungu, ambaye hawezi kudanganywa hata kama wewe unajidanganya mwenyewe.

Kuishi kwa uadilifu hakumaanishi kutokuwa na dosari. Maana yake ni kutokuwa na ganda mbili, moja ya nje na moja ya ndani. Ni kuruhusu ukweli wa Mungu uguse hasa sehemu ambazo hazionekani, jinsi unavyotumia muda wako peke yako, mawazo unayoyaruhusu yakae ndani yako, jinsi unavyowatendea watu wasio na uwezo wa kukulipa chochote.

Ongea Kuhusu Hili

Kwa nini ni rahisi zaidi kuonekana mzuri kidini kuliko kuwa mzuri kweli mahali ambapo hakuna anayekuona?

Paulo anasema mtu anaweza "kukiri kumjua Mungu" lakini "kwa matendo yake kumkana." Je, unaona sehemu yoyote ya maisha yako ambayo maneno yako na matendo yako havilingani?

Kuomba Pamoja

Bwana, wewe ni Mungu usiyeweza kusema uongo, ahadi zako ni imara hata pale maisha yangu yanapokuwa na migongano ndani yake. Nisamehe pale ninapoishi maisha mawili, moja ya nje na moja ya ndani. Nifanye niwe mtu mmoja tu, ambaye maneno na matendo yake vinalingana, kwa sababu ya Yesu Kristo Mwokozi wangu. Amina.