Sefania 2

Ufafanuzi

Sefania anaanza sura hii kwa mwito mkali: "Kusanyikeni pamoja ninyi wenyewe… taifa lisilokuwa na aibu." Anazungumza na watu wa Mungu mwenyewe, Yuda. Hakuna kubembeleza. Anasema wamepoteza uwezo wa kuona aibu, ile hisia ya ndani inayokuambia kuwa kitu fulani si sawa. Na anasema wafanye hivi kabla: kabla hukumu kutimia, kabla siku hiyo kupita "kama makapi," kabla hasira ya Bwana kuwafikia. Kuna dirisha lililo wazi, lakini linafungwa.

Katika mstari wa tatu unakuja kiini cha sura yote: "Mtafuteni Yahwe, ninyi watu wote wanyenyekevu duniani mnaozitii amri zake! Tafuteni haki yake. Tafuteni unyenyekevu, na labda mtalindwa." Hilo neno "labda" linakwaruza. Sefania hatoi hakikisho la haraka. Anatoa njia, sio bima.

Kisha nabii anazungusha macho yake juu ya ramani. Kuelekea magharibi: miji ya Wafilisti, Gaza, Ashkeloni, Ashdodi, Ekroni, itaachwa mahame, na nchi ya kando ya bahari itakuwa malisho ya kondoo. Kuelekea mashariki: Moabu na Amoni, ambao waliwadhihaki watu wa Mungu, watakuwa "kama Sodoma… kama Gomora." Sababu inatajwa wazi: "kwa sababu ya kiburi chao." Kuelekea kusini: Wakushi. Kuelekea kaskazini: Ashuru na mji wake mkuu Ninawi, taifa lenye nguvu zaidi la wakati huo. Na Ninawi, mji ule uliokuwa unatisha dunia, unabaki kifusi ambapo wanyama wa mwituni wanapumzika juu ya nguzo zake, na kirukanjia analala kwenye nakshi za mwerezi. Kila apitaye pale anatikisa ngumi.

Na sababu ya Ninawi? Maneno moyoni mwake: "Mimi niko, na hakuna mwingine wa kufanana na Mimi."

Hii Ina Maana Gani?

Ile sentensi ya Ninawi ndiyo ufunguo wa sura hii. Ni maneno ambayo, kwa kweli, ni ya Mungu peke yake. Ninawi haikusema tu "sisi ni wenye nguvu." Ilijichukua nafasi ya Mungu. Ilijifanya kituo cha ulimwengu, kipimo cha kila kitu, na haikuhisi kuwa inahitaji mtu yeyote. Sefania anasema hiyo ndiyo mzizi wa uharibifu. Sio bahati mbaya ya kihistoria, ni matokeo ya kiburi.

Kinachovutia ni kwamba Sefania hakuanzia kwa maadui. Alianzia nyumbani, kwa Yuda. Kwanza kioo, kisha ramani. Ni rahisi sana kusoma orodha ya hukumu juu ya Moabu na Ashuru na kujiona umesalimika. Sefania hairuhusu hilo. Kama Mungu ni Mungu wa dunia yote, basi ana neno kwa kila mwelekeo, ikiwemo mwelekeo wako.

Na kuna kitu kingine hapa ambacho ni cha kweli hata kama hakifurahishi: dhihaka inahesabiwa. Moabu na Amoni hawakuhukumiwa kwa vita tu, bali kwa maneno. "Nilizisikia dhihaka." Mungu anasikia namna watu wanavyowadhalilisha wengine, hata kwa mzaha ambao unaonekana mdogo. Maneno yanabeba uzito mbele yake.

Lakini sura hii haiishii kwenye giza. Katikati ya hukumu, kuna "mabaki," kikundi kidogo cha watu wanaosalia. Na kuna mstari wa kumi na moja: "Kila mmoja atamwabudu yeye, kila mmoja kutoka mahali pake, kutoka kila upande wa pwani." Yaani mataifa yenyewe, hata hayo yaliyohukumiwa, mwishowe yatamjua Mungu. Hukumu haiko mwisho wa hadithi.

Uzi Unaounganisha

"Tafuteni unyenyekevu, na labda mtalindwa." Yesu anachukua hiyo hasa. Anasema wenye moyo mnyenyekevu wana baraka, na wenye upole watairithi nchi. Sefania anaelekeza kwenye kundi dogo la wanyenyekevu ambao wanabaki wakati mifumo mikubwa inaanguka, na Yesu anajenga ufalme wake kwa watu kama hao.

Na kuna kitu kizito zaidi. Sefania anaonyesha kuwa kiburi kinachosema "mimi niko, na hakuna mwingine wa kufanana na mimi" kinaishia kwenye kifusi. Yesu, ambaye alikuwa na haki kamili ya kusema maneno kama hayo, alifanya kinyume kabisa: alijishusha, akachukua sura ya mtumishi, akaenda hadi msalabani. Yeye ndiye Ninawi kinyumenyume. Na kwa sababu alikwenda huko, ile "labda" ya Sefania inapata jibu la uhakika. Kwa yeyote anayemkimbilia Kristo, ulinzi katika siku ya hukumu hauko kwenye "labda" tena, uko kwenye jina lake.

Kwako Wewe

Wewe unakua katika utamaduni unaokufundisha kila siku, kwa upole na kwa mvuto mkubwa, kusema kile Ninawi kilisema. Jenga chapa yako. Wewe ni kipimo cha ukweli wako. Fuata moyo wako. Usimruhusu mtu yeyote akuambie wewe ni nani. Katika hayo yote kuna chembe za ukweli, lakini msingi wake ni "mimi niko, na hakuna mwingine wa kufanana na mimi." Na Sefania anasema mwisho wa njia hiyo ni upweke, sio uhuru.

Unyenyekevu haumaanishi kujidharau au kujiona bure. Ni kuachilia kazi ya kuwa mungu wa maisha yako mwenyewe, kwa sababu hiyo kazi inakuvunja. Ni kukubali kuwa umeumbwa, unapendwa, na huna haja ya kujitetea muda wote.

Changamoto ya kweli: kwa wiki moja, tafuta mahali unapojenga sanamu yako mwenyewe. Angalia unavyochagua kile unachoposti na kile unachofuta. Angalia unavyozungumza kuhusu wenzako mahali wasiposikia. Sefania anasema Mungu anasikia dhihaka. Basi thubutu kuomba msamaha kwa mtu mmoja uliyemdhihaki, hata kwa mzaha uliouona mdogo. Na kama umeacha kuhisi aibu kuhusu kitu ambacho ndani yako unajua si sawa, hilo ni ishara ya kuchukuliwa kwa uzito, sio kupuuzwa. Dirisha bado liko wazi. Sefania hakusema "sasa ni kwisha." Alisema "kabla."

Zungumzeni Kuhusu Hili

Sefania anasema "labda mtalindwa," bila hakikisho la haraka. Je, unyoofu huo unakusumbua au unakupa nafuu? Kwa nini?

Ninawi ilisema moyoni mwake, "Mimi niko, na hakuna mwingine wa kufanana na Mimi." Katika maisha yako halisi, ya shule, ya mitandao, ya urafiki, mahali gani unasikia sauti hiyo, na inasikika kama nini?

Kuomba Pamoja

Bwana, unasikia kila kitu, hata maneno tuliyosema tukiamini hayana uzito. Tunakiri kuwa mara nyingi tunataka kuwa kituo cha ulimwengu wetu wenyewe, na kwamba inatuchosha. Tunakutafuta wewe. Tupatie haki yako na unyenyekevu wako, na utuhifadhi katika Yesu Kristo, aliyejishusha kwa ajili yetu. Amina.