1Samweli 24:6

Maandiko

Baada ya kukata kipande cha pindo la kanzu ya Sauli gizani mle pangoni, moyo wa Daudi unamsuta. Anawageukia watu wake na kusema kwamba Bwana amsamehe, kwani hakupaswa kunyoosha mkono wake juu ya bwana wake, mtu ambaye Mungu mwenyewe alimtia mafuta. Sababu si huruma tu wala hesabu ya kisiasa: ni cheo cha Sauli mbele za Mungu, "masihi wa BWANA," ambacho kinamzuia Daudi kutumia nafasi aliyopewa.

Kiini

Fikiria jinsi jambo hili lilivyo la ajabu. Sauli si mfalme mwema. Amevunja neno la Mungu, amewaua makuhani wa Nobu, na sasa anazunguka jangwani na askari elfu tatu kumsaka kijana ambaye hajawahi kumdhuru. Kila hoja ya haki iko upande wa Daudi. Lakini Daudi haangalii tabia ya Sauli, anaangalia mafuta yaliyomiminwa kichwani pake. Neno la Kiebrania hapa ni mashiach, mtiwa mafuta, na lina uzito wa kimahakama: Mungu ndiye aliyeweka, na Mungu ndiye atakayeondoa. Hapa tunaona jambo zito kuhusu utakatifu wa Mungu. Utakatifu si hisia ya heshima; ni mpaka halisi. Kile Mungu amekitenga hakiwi mali yetu kwa sababu tu tumepata nafasi ya kukishika. Daudi anakataa kuwa mtekelezaji wa hukumu ya Mungu kwa mkono wake mwenyewe, na katika kukataa huko anaonyesha kwamba anamwamini Mungu kuliko anavyoamini nafasi iliyojitokeza.

Uzi Unaounganisha

Neno "mtiwa mafuta" ndilo linalozaa neno "Masihi," na baadaye kwa Kigiriki "Kristo." Yaani, katika pango la Engedi tunashuhudia chembe ya kwanza ya wazo ambalo litakuja kukamilika kwa Yesu: kwamba ufalme wa kweli hupokelewa kutoka kwa Mungu, hauchukuliwi kwa nguvu. Daudi tayari ametiwa mafuta na Samweli. Ufalme ni wake kwa ahadi. Lakini anakataa kuufikia kwa njia ya mkato ya damu, na hivyo anakuwa kivuli hafifu cha yule ambaye baadaye atakataa mikate ya jangwani na falme za dunia zinazotolewa bila msalaba. Kuna tofauti muhimu, hata hivyo: Daudi anaacha kumuua adui yake, wakati Yesu anakufa kwa ajili ya adui zake. Kivuli hakiwezi kubeba uzito wote wa mwili. Lakini kinaelekeza upande sahihi.

Kioo

Sisi sote tuna pango letu. Ni ile dakika ambapo mtu aliyekukosea anakuwa dhaifu mikononi mwako: mwenzako kazini anafanya kosa kubwa na wewe unajua, ndugu aliyekugombanisha na familia sasa anahitaji msaada wako, mtu aliyekuzungumzia vibaya anajikwaa hadharani. Watu wa Daudi wanasema maneno ambayo sisi husema moyoni: hii ndiyo siku, Mungu amekupa nafasi hii. Ni rahisi kuvaa hasira yetu kama wito wa kimungu. Lakini angalia jinsi dhamiri ya Daudi ilivyo nyeti: si mauaji yaliyomsuta, ni kipande cha nguo. Kuna wale kati yetu ambao hawajawahi kumdhuru mtu kwa mkono, lakini tumekata pindo lake kwa maneno, kwa ukimya wa makusudi, kwa kumdhalilisha mbele ya wengine. Leo, chukua dakika tano: taja kwa sauti jina la mtu unayehisi ana deni kwako, na kisha sema kwa sauti, "Bwana, huyu si wangu kumhukumu; ni wako."

Mhusika Mkuu

Daudi hapa ni mtu aliyechoka. Amelala mapangoni, chakula chake ni cha kuombaomba, na wanaume mia sita wanaomtegemea wanaanza kukosa subira. Katika hali kama hiyo, dhamiri huwa jambo la kwanza kuuzwa. Lakini Daudi ana kitu ambacho watu wake hawana: anaona ulimwengu ukiwa umejaa Mungu. Ambapo wao wanaona fursa, yeye anaona mtu ambaye ana alama ya Mungu juu yake. Hiyo ndiyo tofauti kati ya mtu wa imani na mtu mwenye akili tu. Hata hivyo, Daudi si mtakatifu asiye na doa; kipande cha pindo mkononi mwake kinathibitisha kwamba alikaribia sana. Anachoonyesha si usafi kamili, bali moyo unaosikia msuto na kuurudia haraka. Utakatifu wa Daudi hapa haupo katika kutokosea, bali katika kasi ya toba yake.

Muktadha

Tuko katika miaka ya mwisho ya utawala wa Sauli, mahali fulani karibu na Bahari ya Chumvi. Engedi ni chemchemi ya maji katikati ya jangwa kavu la mawe, eneo lililojaa mapango na miamba mikali, mahali ambapo mtu mmoja anaweza kujificha na jeshi zima likapita bila kumwona. Sauli anaingia pangoni "kujisaidia," yaani yuko katika hali ya udhaifu wa kibinadamu kabisa, silaha zake pembeni, macho yake hayaoni gizani. Katika utamaduni wa wakati huo, mfalme mpya karibu kila mara alianza utawala wake kwa kuiondoa nyumba ya mfalme wa zamani. Hivyo ndivyo mambo yalivyokwenda kutoka Misri hadi Ashuru. Watu wa Daudi hawakuwa wakipendekeza jambo la ajabu; walikuwa wakipendekeza jambo la kawaida. Daudi ndiye anayefanya jambo lisilo la kawaida.

Swali

Je, hii ina maana kwamba mamlaka mabaya hayapaswi kupingwa kamwe? Swali hili si la kinadharia; watu wameteseka chini ya viongozi wakatili huku wakiambiwa waige Daudi. Ni muhimu kuona kile Daudi anachofanya na kile asichofanya. Hakai kimya. Anapaza sauti, anamkabili Sauli hadharani, anamwita muwindaji wa kiroboto, na anaacha shauri hilo mikononi mwa Mungu: "BWANA aamue kati yangu na wewe." Kukataa kuua si sawa na kukataa kusema kweli. Lakini bado kuna uchungu unaobaki: Sauli anaondoka akiwa hai, na dhuluma yake haitakoma. Daudi atarudi jangwani. Wakati mwingine kumwachia Mungu hukumu kunamaanisha kuendelea kuishi katika hali isiyo ya haki kwa muda mrefu zaidi kuliko tunavyoweza kuvumilia. Maandiko hayafichi gharama hiyo.

Tafakari

Ni "pango" gani ambalo Mungu amekuweka ndani yake sasa, ambapo unayo nguvu ya kumdhuru mtu na hakuna atakayejua?

Dhamiri yako inakuchoma kwa mambo makubwa tu, au bado inasikia kipande cha pindo?