1Wafalme 15

Taa Isiyozimika

Kuna kifungu kimoja katika sura hii ambacho ni rahisi kukiruka, lakini kinabeba uzito mkubwa: "kwa ajili ya Daudi, BWANA, Mungu wake alimpa taa Yerusalemu kwa kumwinua mwanae baada yake ili kuiimarisha Yerusalemu." Abiya alikuwa mfalme dhaifu, moyo wake haukuwa mkamilifu, alitembea katika dhambi za baba yake. Lakini taa ikaendelea kuwaka. Kwa nini? Si kwa sababu yake. Bali kwa ajili ya Daudi, na kwa ajili ya ahadi. Sura hii nzima, pamoja na damu yake, hila zake, na vita vyake, inahusu Mungu ambaye anaishika ahadi yake hata pale wafalme wanapoishindwa.

Maandiko

Sura hii inatuletea wafalme watatu wa Yuda: Abiya, ambaye alitawala miaka mitatu tu na hakuwa mwaminifu; Asa mwanae, ambaye alifanya mageuzi makubwa, akawaondoa sanamu, akamwondoa hata bibi yake kwenye cheo cha malkia; na kando yake, Nadabu wa Israeli, ambaye aliuawa kwa hila na Baasha. Kando ya masimulizi haya kuna vita vya kudumu kati ya Yuda na Israeli, na Asa akifanya mapatano na Beni Hadadi wa Shamu ili kujilinda.

Kiini

Kiini cha sura hii si utendaji wa wafalme, bali uaminifu wa Mungu. Mstari wa nne unaweka kila kitu wazi: taa ya Daudi haizimiki, si kwa sababu wazao wake wanastahili, bali kwa sababu Mungu alishaahidi. Abiya alikuwa mbovu, lakini taa iliendelea. Asa alikuwa mwema, lakini hata yeye hakuweza kuondoa "mahali pa juu" pote. Mfumo mzima wa ufalme unatetemeka, damu inamwagika, hila zinapangwa, na bado ahadi inasimama. Hii ndiyo hoja ya kitabu cha Wafalme: historia ya wanadamu inasukumwa mbele si kwa ubora wa viongozi, bali kwa uvumilivu wa Mungu anayeshika neno lake hata dhidi ya matakwa yetu ya kuliharibu.

Uzi wa Pamoja

Taa hii ya Daudi ni ishara inayoelekea mbali zaidi ya Abiya au Asa. Ahadi kwa Daudi, kwamba mwanae ataketi milele juu ya kiti chake cha enzi, inaendelea kupitia wafalme wabovu, uhamishoni Babeli, na hata pale ufalme unapokoma. Kwa nini? Kwa sababu taa halisi haikuwa Abiya. Ilikuwa ni Yesu, "mzao wa Daudi," ambaye Luka anamwita mwanga uliokuja kuwaangazia wale wanaokaa gizani. Kila mfalme dhaifu wa Yuda anatuonyesha kwamba tunahitaji Mfalme ambaye moyo wake ni mkamilifu kabisa. Asa alijaribu kutakasa nchi, lakini hakuweza. Kristo ndiye anayetakasa kabisa. Sura hii inatuweka katika mvutano wa ahadi ambayo bado haijatimia kikamilifu, ikitusukuma kumtafuta yule ambaye ndani yake ahadi hiyo inapata utimilifu.

Kioo

Kuna kitu chenye kuchoma katika habari ya Asa. Alikuwa mfalme mwema, lakini alipohisi hatari kutoka kwa Baasha, alichukua fedha na dhahabu kutoka nyumba ya BWANA na kuzipeleka kwa mfalme wa kipagani ili anunue ulinzi. Alichukua vitu vitakatifu kununua usalama wa kidunia. Sisi tunafanya hivyo pia. Tuna imani hadi pale bili zinapofika, tabibu anapotoa habari mbaya, ndoa inapotetereka. Kisha tunachukua kitu kitakatifu, muda wetu wa maombi, uaminifu wetu, hata dhamiri yetu, na tunakinunulia usalama mahali pengine. Sura hii inatuuliza: unapohisi kutishwa, unamgeukia nani kwanza? Na je, uko tayari kutambua kwamba hata "mahali pa juu" pako, vile vitu vidogo usivyotaka kuachia, vinaendelea kuvuruga moyo wako?

Uhusiano wa Maandiko

Ahadi ya taa inarudi katika 2 Samweli 7, pale Nathani anapomwambia Daudi kwamba nyumba yake itasimama milele. Hii ndiyo inayolisha sura yote hii. Kisha katika Ufunuo 22:16, Yesu anajitangaza mwenyewe: "Mimi ni Shina na Mzao wa Daudi, ile nyota ing'aayo ya asubuhi." Taa iliyowekwa Yerusalemu kwa ajili ya Abiya haikuwa mwisho wake, ilikuwa mwanzo wa mwanga mkubwa zaidi. Na katika habari ya Asa kununua ulinzi kwa fedha za hekalu, tunakumbushwa maonyo ya Isaya dhidi ya Yuda iliyokimbilia Misri kwa msaada badala ya kumtegemea BWANA. Muundo ni ule ule: hofu inatufanya tugeuke mahali pasipofaa.

Swali

Kwa nini Mungu anaacha taa iendelee kuwaka kwa mtu kama Abiya, ambaye "moyo wake haukuwa mkamilifu"? Je, hii si ukosefu wa haki? Watoto wa Yeroboamu wanauawa wote, lakini Abiya, ambaye pia alitenda dhambi, anahifadhiwa. Jibu si rahisi, na sura haijaribu kulipa jibu la moja kwa moja. Kile tunachoona ni kwamba Mungu anafanya kazi kwa neema iliyoahidiwa, si kwa mizani ya haki tu. Hii inaweza kutuudhi, kwa sababu tunapenda mizani. Lakini bila neema hii isiyostahiliwa, hakuna hata mmoja wetu angesimama. Ahadi kwa Daudi ni kivuli cha ahadi kubwa zaidi: kwamba katika Kristo, hatuhukumiwi kwa kile tunachostahili, bali kwa kile alichoahidiwa yeye.

Mhusika Mkuu

Asa anastahili kutazamwa kwa makini. Ni mtu wa mvutano wa ndani. Alifanya jambo ambalo hakuna mfalme mwingine alilothubutu: alimwondoa bibi yake kwenye cheo kwa sababu ya ibada ya sanamu. Hii ilihitaji ujasiri wa aina ya kipekee, kuvunja uhusiano wa damu kwa ajili ya utakatifu. Aliteketeza sanamu bondeni Kidroni. Lakini yule yule Asa, alipoona jeshi la Baasha likikaribia, aliuza imani yake kwa dhahabu ya hekalu. Na mwish