1Samweli 28:1

Maandiko

Wafilisti wanakusanya majeshi yao kwa vita dhidi ya Israeli. Na Akishi, mfalme wa Gathi, anamgeukia mkimbizi aliyemhifadhi kwa muda mrefu na kumwambia maneno ambayo hayana njia ya kutoka: "Ujue kwa hakika kwamba utakwenda nami ndani ya jeshi, wewe na watu wako." Yule aliyepakwa mafuta kuwa mfalme wa Israeli anatakiwa kuandamana na adui wa Israeli, kwenda kupigana na taifa lake mwenyewe. Aya moja tu, lakini ndani yake mtego umefungwa.

Kiini

Hapa tunaona kitu kigumu: mpango wa Mungu wa wokovu unapitia mikononi ya mtu aliyejiingiza mwenyewe katika hali ya fedheha. Daudi hakupelekwa Gathi na Mungu; alikimbilia huko kwa hofu, akajifanya mwendawazimu, akaishi kwa uongo mdogo baada ya uongo mdogo hadi Akishi akamwamini kabisa. Sasa uongo huo unamtaka kulipa deni lake. Na hii ndiyo habari ya kushangaza: ahadi ya Mungu kwa Daudi haitegemei ubora wa Daudi. Mungu hakuchagua mtu safi asiye na doa na kumfanya mfalme; alichagua mtu ambaye hekima yake ya kujiokoa ilimfikisha ukingoni wa kumsaliti taifa lake. Neema haifanyi kazi kwa sababu tunaifaa. Inafanya kazi kwa sababu Mungu ni mwaminifu kwa neno lake mwenyewe.

Uzi Mwekundu

Fikiria taswira hii: mfalme wa kweli wa Israeli amejificha katika nchi ya adui, hajulikani, anaonekana kama mtumishi wa mfalme wa kigeni. Ufalme wake ni ahadi tu, hauna taji, hauna kiti. Karne nyingi baadaye Mwana wa Daudi anaingia katika nchi ya adui pia, si kwa kukimbia bali kwa kukusudia, si kwa kujifanya bali kwa kujitoa. Yesu naye anaonekana kama mtumishi asiye na sura ya mfalme, anaishi kati ya wenye dhambi, anashutumiwa kuwa rafiki wa watoza ushuru. Tofauti ni hii: Daudi anaokolewa kutoka katika mtego huu kwa sababu Mungu aliingilia kati; Kristo hakuokolewa kutoka katika mtego, aliingia ndani yake mpaka mwisho. Daudi anakwepa kuwa katika jeshi la adui; Kristo anachukua nafasi ya adui, na kufa mahali pake.

Kioo

Sisi pia tunajua mtego huu. Ulinunua amani yako kwa maneno ya kubembeleza bosi wako, na sasa amekusogeza karibu mno; unadaiwa uaminifu ambao hauwezi kuutoa. Ulikaa kimya juu ya jambo fulani nyumbani ili kuepuka mzozo, na kimya hicho kimekua kikuta. Ulikubali mkopo, urafiki, au nafasi ambayo ilionekana kama ulinzi, na sasa ndiyo yenye kukushikilia. Hii ni njia ya Daudi Gathi: kila hatua ilionekana ya busara peke yake, na jumla yake ni utumwa. Na hapa neno la faraja ni kali kama vile ni tamu: Mungu anaweza kukuokoa hata kutoka katika mtego uliojitengenezea mwenyewe, lakini kuokolewa kunaanza na kuacha kujifanya.

Leo, chukua dakika tano, na kwa sauti mwambie Mungu jina la jambo lile moja ambalo umeliendesha kwa kujifanya, bila kutafuta maelezo ya kujitetea.

Mwangwi wa Maandiko

Katika jangwa Shetani alimpeleka Yesu mahali pa juu na kumwonyesha falme zote za ulimwengu, akimwahidi vyote kwa sharti moja dogo la kusujudu. Ndiyo pendekezo la Akishi kwa Daudi katika sura nyingine: ulinzi, hadhi, hata cheo cha "mlinzi wangu binafsi daima" kama Daudi anavyoambiwa katika aya ya pili, kwa gharama ya kuwa upande usio wa Mungu. Daudi anakubali kwa maneno ya utata; Yesu anakataa moja kwa moja. Na wakati Petro anapoonja kitu kama hicho katika ua wa kuhani mkuu, akijaribu kubaki karibu na moto wa adui bila kutambuliwa, anajikwaa mahali pale Daudi alipokaribia kujikwaa. Wanafunzi wa Mungu wote wamejaribiwa kuishi Gathi bila kuwa Wafilisti.

Undani

Sikiliza msisitizo katika maneno ya Akishi: "Ujue kwa hakika." Katika Kiebrania ni kurudia kwa kitenzi kile kile, kama mtu anayebonyeza kidole gumba kwenye jeraha. Akishi hataki kuacha nafasi ya utata; anafunga kila mlango wa kutoka. Na hilo linaonyesha jinsi Daudi alivyofanikiwa vibaya sana katika mchezo wake. Amejifanya mwaminifu kwa ustadi mkubwa kiasi kwamba adui hana shaka hata kidogo. Uongo uliofanikiwa kupita kiasi huwa mnyororo. Ni kejeli nzito: yule aliyepakwa mafuta kuchunga kondoo wa Israeli anasimama akiitwa kwa uhakika mkubwa kuwa mchungaji wa mbwa mwitu.

Mhusika Mkuu

Daudi katika aya hii ni mtu kimya. Hasemi neno, na tunapaswa kujiuliza ni nini kinapita moyoni mwake. Huyu ni yule yule aliyesimama mbele ya Goliathi akitaja jina la Bwana wa majeshi kwa ujasiri wa kushtua. Sasa amenyamaza mbele ya mfalme mdogo wa Gathi. Miaka ya kufukuzwa na Sauli imemchosha; imani yake haijafa, lakini imechoka. Naye anajibu kwa maneno yenye pande mbili, akichelewesha uamuzi, akitegemea nafasi itokee. Hakuna hapa mtu wa mfano tunayeweza kumnakili. Kuna mtu anayehitaji kuokolewa. Ndiyo maana kila kizazi cha Israeli kilikuwa kikimtazamia mtu mkubwa kuliko Daudi, mfalme ambaye katikati ya jeshi la adui hangetetereka wala kujifanya, bali angesema kwa uwazi: nimekuja kufanya mapenzi yako, Mungu wangu.

Maswali ya Kutafakari

Ni wapi katika maisha yako "hekima ya kujiokoa" imekuweka mahali ambapo huwezi kusema ukweli tena bila kupoteza kitu?

Ikiwa ahadi ya Mungu kwa Daudi haikutegemea uaminifu wa Daudi, hilo linabadilisha nini katika namna unavyoisikiliza sauti inayokushtaki wewe?