2 Wafalme 11

Maandiko Yenyewe

Athalia, mama wa mfalme aliyekufa, anaua watoto wote wa kifalme ili kiti cha enzi kiwe chake. Mmoja anaponyoka: Yoashi mchanga, akifichwa na shangazi yake Yehosheba katika chumba cha kulala, kisha akakaa miaka sita katika nyumba ya Yahwe wakati Athalia anatawala nchi. Katika mwaka wa saba kuhani Yehoyada anapanga kila kitu kwa uangalifu wa kijeshi, anamvika mtoto taji, watu wanashangilia, Athalia anauawa nje ya hekalu, madhabahu ya Baali yanabomolewa, na sura inaisha kwa maneno matulivu: mfalme ni mtoto wa miaka saba.

Kiini

Miaka sita ya ukimya ndio somo. Hakuna nabii anayehubiri hapa, hakuna sauti kutoka mbinguni, hakuna ishara. Kuna tu mtoto anayelala katika chumba cha nyumba ya Mungu, na mwanamke anayelinda mlango, na kuhani anayehesabu miaka. Mungu hafanyi kazi kwa ngoma katika sura hii; anafanya kazi kwa kuhifadhi. Ahadi yake kwa Daudi ilikuwa nyembamba kama uzi wa mtoto mmoja aliyefichwa, na uzi huo haukukatika. Hii inagusa jinsi tunavyofikiri kuhusu uaminifu wa Mungu: siyo kwamba huzuia hatari, bali kwamba hutunza kitu kidogo mahali ambapo hakuna anayeona. Historia ya wokovu, mara nyingi, ni historia ya vitu vilivyofichwa vizuri.

Uzi Unaopita

Yoashi ni mtoto wa Daudi aliyeokolewa kutoka mauaji ya watoto, akiwa mkimbizi katika nyumba ya Mungu, kisha akatokea hadharani kama mfalme wa kweli. Bila kuvuta mfano kwa nguvu, mtu hawezi kutokusikia mwangwi wa Bethlehemu na Herode, wa mtoto mwingine aliyefichwa hadi wakati ukamilike. Lakini pia kuna tofauti inayoumiza: Yoashi anakuwa mfalme kwa kufichwa, Yesu anakuwa Mfalme kwa kufunuliwa hadharani, msalabani. Mmoja anaokolewa kutoka upanga; mwingine hajaokolewa. Uzi wa agano unaendelea kupita katika sura hii kama nyuzi ya damu, hafifu na iliyofichwa, hadi mahali ambapo hakuna aliyeweza kuufikiria: kaburi lililo wazi. Yehoyada alifanya "agano kati ya Yahwe na mfalme na watu"; agano hilo lilikuwa kivuli cha lile la mwisho.

Kioo

Kuna vitu unavyolinda ambavyo hakuna anayejua. Imani ya mtoto wako inayodhoofika. Ndoa iliyokuwa nzuri miaka kumi iliyopita. Sala unayoiomba kila asubuhi bila jibu tangu Aprili. Miaka sita ni muda mrefu, na Yehosheba haambiwi mwaka gani mambo yatabadilika; anaambiwa tu, kwa ukimya wa Mungu, kuendelea kufunga mlango. Tunapenda mabadiliko ya haraka; tunachukia kulinda. Lakini sura hii inasema kwamba kulinda ni kazi takatifu, na kwamba mtu anayeficha uzima mahali pa giza anafanya kazi ya Mungu kwa kiwango kile kile cha kuhani anayevika taji. Leo: andika kwenye karatasi jina la mtu mmoja au jambo moja unaloendelea "kuficha katika nyumba ya Yahwe", kitu ulichokiombea miaka mingi bila jibu, weka karatasi hiyo kwenye Biblia yako, na uombee kwa dakika mbili tu leo.

Mhusika Mkuu

Yehosheba anaonekana katika mistari miwili tu, kisha anatoweka kabisa kutoka Biblia. Hatujui alichofikiria. Hatujui aliogopa kiasi gani; alikuwa katika ikulu iliyojaa damu ya watoto wa familia yake mwenyewe, na akachagua kuchukua mmoja na kumficha. Mtu anafikiria usiku ambao mtoto alilia na alilazimika kumnyamazisha. Miaka sita ya hofu isiyokoma, kuhesabu nyayo katika ukumbi. Anafanya kitu ambacho hakuna mtu atamwimbia: anaishi ndani ya hatari, siku kwa siku, kwa ajili ya maisha yasiyo yake. Na Maandiko hayampi shukrani, hayampi sifa, hayamrudii tena. Hii ni sura ya wale wanaotumikia kwa uaminifu bila kutambuliwa, na inatuuliza kwa ukimya: unaweza kutumikia hivi, kama hakuna anayejua?

Swali

Watoto wote wengine waliuawa. Hilo linabaki kwenye mstari wa kwanza kama jiwe zito. Kwa nini Yoashi na si wao? Maandiko hayajibu. Yanasema tu "hakuuawa", na yanaendelea. Tunataka kusema kwamba Mungu alikuwa na mpango, na kwa kiwango cha agano ni kweli; lakini hilo halisaidii kaburi za wale watoto. Hapa ni mahali pa kunyamaza. Neno la Kiebrania linalotumika kuelezea mwisho, shaqat, "nchi ilikuwa kimya", halimaanishi furaha; linamaanisha kutulia baada ya dhoruba, kama bahari inayoacha kuchafuka. Sura inaisha kwa ukimya, sio kwa maelezo. Wakati mwingine hicho ndicho tunachopewa: kwamba Mungu ameendeleza ahadi yake, na kwamba maswali yetu yanabaki yamesimama pembeni, hayajakataliwa, hayajajibiwa.

Mwangwi wa Maandiko

Kuna mwangwi wa Musa hapa: mtoto mwingine, mama mwingine, kikapu kingine cha kuficha, mfalme mwingine anayeua watoto wa kiume. Maandiko yanajua muundo huu vizuri, na yanaturudisha kwake kwa sababu inaonyesha jinsi Mungu anavyofanya kazi: kwa kupitia wanawake wasio na madaraka wanaokataa kuruhusu kifo kupata neno la mwisho. Na kuna kinyume: Athalia anapiga kelele "Uhaini! Uhaini!" akiwa amesimama katika hekalu, akiona kitu cha kweli na kukiita uwongo. Hii ni hatari ya kila mtu mwenye mamlaka: kufikia hatua ambapo kazi ya Mungu inaonekana kama uasi. Yeye anachana mavazi yake, ishara ya maombolezo, lakini analia kwa ufalme wake mwenyewe uliopotea, sio kwa dhambi zake.

Tafakari

Ni kitu gani ambacho Mungu amekuomba ulinde kwa muda mrefu bila kuona matunda, na unavumilia vipi ukimya huo?

Athalia aliita kazi ya Mungu "uhaini". Wapi katika maisha yako unaweza kuwa unapinga kitu ambacho kwa kweli ni mkono wa Mungu ukisogeza vitu?