2 Samweli 8

Maandiko Yenyewe

Wamoabu wanalazwa chini ardhini, na kamba ya kupima inatandazwa juu ya miili yao: mistari miwili ya kuuawa, mstari mmoja wa kuachwa hai. Hivi ndivyo sura hii inavyoeleza kwa utulivu wa kutisha jinsi Daudi alipanua utawala wake. Anawashinda Wafilisti, Moabu, Hadadezeri mfalme wa Soba, Washami wa Dameski na Waedomu katika bonde la Chumvi; anakusanya ngao za dhahabu, shaba na fedha, na Tou mfalme wa Hamathi anatuma mwanawe na zawadi. Lakini kila kitu alichoteka Daudi "akaviweka wakfu kwa ajili ya Yahwe." Sura inafungwa kwa maneno mawili yasiyotarajiwa katika orodha ya vita, "akatenda kwa haki na usawa kwa watu wote," na kwa jina za watumishi wake wa serikali.

Kiini

Mara mbili mwandishi anasimamisha simulizi la vita na kusema jambo lile lile: "Yahwe akampa Daudi ushindi kila alikokwenda" (mstari 6 na 14). Hii ni ufunguo wa sura yote. Orodha ya majeshi, magari na wafu si sifa ya Daudi shujaa; ni kumbukumbu ya ahadi inayotimizwa. Katika sura iliyotangulia Mungu alimwambia Daudi kwamba atamfanyia jina kubwa na kuwapa Israeli mahali pa kukaa bila kusumbuliwa. Sura ya nane ni jibu la ahadi hiyo, ikaandikwa kwa lugha ya damu na kodi. Hapa Mungu hafanyi kazi katika ulimwengu wa kiroho tu, bali katika mipaka ya kisiasa, katika ushuru na katika ngome. Ufalme wake unaingia historia halisi, na historia halisi ni mahali penye vurugu.

Uzi wa Kati

Mto Frati unatajwa katika mstari wa tatu bila maelezo, lakini msomaji wa Torati anasikia mwangwi. Mungu alimwahidi Abrahamu nchi kutoka mto wa Misri hadi mto mkubwa, Frati. Ushindi wa Daudi juu ya Hadadezeri unaifikisha Israeli, kwa mara ya kwanza na ya mwisho, karibu na mpaka ule ulioahidiwa. Na dhahabu, fedha na shaba anazoweka wakfu hazipotei: Vitabu vya Nyakati vinatuambia kwamba hivyo ndivyo vifaa vya Hekalu la Sulemani vilipatikana. Vita vya baba vinakuwa mawe na madini ya nyumba ya Mungu ya mwanawe. Hapa uzi unaelekea mbali zaidi: Mwana wa Daudi mkuu pia atashinda na kujenga nyumba, lakini nyara zake zitakuwa watu wa mataifa yote, na damu itakayotolewa itakuwa yake mwenyewe.

Kioo

Ni rahisi kusoma sura hii kama historia ya kale iliyokufa, hadi tukumbuke jinsi tunavyopima wenzetu kwa kamba zetu. Tunapima kwa mafanikio, kwa kipato, kwa kabila, kwa madhehebu; tunaamua nani anafaa kuwa hai katika mzunguko wetu na nani atakatwa. Sura hii inagusa pia kiu yetu ya kushinda: mradi kazini, mgogoro wa urithi wa familia, ubishi mtandaoni. Tunataka Mungu abariki upanuzi wetu na tuandike chini "Bwana alinipa ushindi kila nilikokwenda." Swali gumu ni lile la mstari wa kumi na moja: nyara zinaenda wapi? Daudi alikuwa mtu ambaye kile alichokipata kwa nguvu hakukiweka katika jumba lake, aliliweka wakfu. Mafanikio yako yanakaa mikononi mwa nani?

Undani Mmoja

"Daudi akawakata miguu farasi wa magari, lakini akahifadhi wakutosha magari mia moja." Kwa nini kuharibu mali ya thamani hivi? Kwa sababu Torati ilimkataza mfalme wa Israeli kujizidishia farasi. Farasi na magari ni teknolojia ya vita ya mataifa; kumtumainia farasi ni kuacha kumtumainia Mungu. Daudi anakata mishipa ya farasi hao kwa makusudi: hataki jeshi la kudumu la magari, hataki Israeli iwe Misri nyingine. Anahifadhi mia moja tu, kiasi kidogo, karibu cha ishara. Na hapo ndipo uchungu unapoingia: Sulemani mwanawe atajenga zizi la maelfu ya farasi na kuwaagiza kutoka Misri. Utiifu wa baba mmoja unakuwa hasara ya mwana mmoja. Vipimo vya Mungu hulindwa kwa uamuzi mgumu, mara nyingi kwa kuharibu kile ambacho ulimwengu unakiita faida.

Mhusika Mkuu

Daudi wa sura hii ni mtu wa nguvu mbili zinazokaa pamoja kwa shida. Anaweza kuwalaza wafungwa chini na kupima nani afe, na siku hiyo hiyo kuweka dhahabu yote wakfu kwa Yahwe. Anatenda "kwa haki na usawa kwa watu wote" ndani ya Israeli, na anaweka ngome za kutawala mataifa nje. Hataki farasi wengi, lakini anataka mataifa yote yamlipe kodi. Katika sura inayofuata atatafuta mtu mmoja aliyebaki wa nyumba ya Sauli ili kumfanyia fadhili; katika sura ya kumi na moja atatumia jeshi hili lile ili kuficha uzinzi na mauaji. Anakumbusha kwamba mtu aliyeitwa "kwa moyo wa Mungu" hakuwa msafi, na kwamba ufalme ulioahidiwa ulihitaji mfalme mwingine ili kukamilika.

Mahusiano na Maandiko Mengine

Balaamu, akiwa amesimama juu ya milima ya Moabu karne kadhaa mapema, alitabiri nyota itokayo katika Yakobo na fimbo ya utawala itakayovunja Moabu. Sura yetu inaonyesha unabii huo ukitimia kwa mkono wa Daudi, na Agano Jipya linachukua nyota hiyo na kumwelekeza Yesu. Zaburi ya sitini, iliyoandikwa kuhusiana na bonde la Chumvi na Edomu, inaonyesha upande wa pili wa habari hii: Israeli aliyekata tamaa akiomba, "utuokoe, kwa maana wokovu wa mwanadamu ni bure." Na mwishoni wa Biblia, katika Ufunuo, mataifa yanaingia mjini yakileta utukufu na heshima yao, bila kamba ya kupima, bila mtu aliyelazwa chini. Kodi ya Daudi inakuwa sadaka ya hiari; ushindi wa upanga unakuwa ushindi wa Mwana-Kondoo.

Maswali ya Kutafakari

Mstari "Yahwe akampa Daudi ushindi kila alikokwenda" unarudiwa mara mbili. Ni mahali gani katika maisha yako unajaribiwa kudai maneno hayo kwa mipango ambayo hukumwomba Mungu kwanza?

Daudi aliweka nyara zake wakfu na alikata miguu ya farasi aliowateka. Kuna nini mikononi mwako, chenye thamani na cha kuhatarisha, kinachohitaji kuwekwa wakfu au kuachwa kabisa?