Yohana 20:21

Maandiko

Jioni ile ile ya ufufuo, milango ikiwa imefungwa kwa hofu ya Wayahudi, Yesu anasimama katikati ya wanafunzi wake. Anawasalimu kwa amani, anawaonyesha mikono na ubavu wake uliotobolewa, na kisha anarudia salamu ile ile, lakini sasa akiiunganisha na agizo: "Amani iwe nanyi. Kama vile Baba alivyonituma mimi, vivyo hivyo nami nawatuma ninyi." Amani haikomei pale chumbani; inakuwa chanzo cha kutumwa.

Kiini

Kuna neno dogo lenye uzito mkubwa hapa: "kama vile." Yesu hasemi tu kwamba anawatuma; anasema anawatuma kwa mtindo ule ule ambao Baba alimtuma yeye. Hiyo si fomula ya huduma; ni kipimo. Baba alimtuma Yesu kwenye mwili, kwenye njaa na uchovu, kwenye meza za wenye dhambi, na mwishowe kwenye msalaba. Ikiwa huo ndio mchoro, basi utume wetu hauwezi kuwa wa mbali, salama, wa maneno matupu. Injili haijatutuma kupeleka ujumbe tu; imetutuma kuingia kwenye maisha ya watu kama Mungu alivyoingia kwenye maisha yetu. Na jambo la kushangaza: Yesu anatuma kundi la watu waliokimbia, waliojifungia ndani, ambao hawajaomba msamaha hata mara moja. Neema haisubiri sifa zetu zirekebike kwanza.

Uzi Unaounganisha

Katika Injili ya Yohana, Yesu anajitambulisha tena na tena kama "aliyetumwa." Kila alilofanya alilipokea kutoka kwa Baba; hakujitumia mwenyewe. Sasa mstari huu unavuta mnyororo huo na kuufunga kwetu. Katika Yohana 17 Yesu aliomba kwa Baba akisema kwamba kama vile alivyotumwa ulimwenguni, ndivyo anawatuma wanafunzi ulimwenguni; hapa ombi lile linakuwa agizo rasmi baada ya ufufuo. Ni mwendelezo wa jinsi Mungu amekuwa akifanya kazi tangu mwanzo: aliwaita Abrahamu, Musa, manabii, si ili wakae mahali pazuri, bali ili wapelekwe kwa wengine. Kanisa halikuzaliwa kama hifadhi; lilizaliwa kama kundi lililotumwa. Na kinachofuata mara moja, upepo wa Roho na mamlaka ya kusamehe dhambi, kinaonyesha kazi kuu ya utume huo: kubeba msamaha wa Mungu kwa watu.

Kioo

Swali gumu si "je, nimetumwa?" bali "nimetumwa wapi, na ninakwepa wapi?" Umetumwa kwenye ofisi ambako unajua kuna mtu anaonewa na wewe unakaa kimya kwa sababu kuingilia kutakugharimu nafasi yako. Umetumwa kwenye familia yako, ambako ni rahisi kuhubiri mtandaoni kuliko kuomba msamaha mezani. Umetumwa kwenye hesabu zako za fedha, ambako ukarimu unaonekana kuwa hatari kuliko akiba. Milango iliyofungwa ya mstari wa 19 ni ya kweli: tunajifungia kwa hofu ya kupoteza heshima, kazi, usalama. Yesu haingii ili tubaki ndani; anaingia ili atutume nje. Na anatuma watu wenye makovu, si watu wakamilifu. Leo, mwandike ujumbe mfupi mtu mmoja unayemwepuka kwa sababu uhusiano wenu umeharibika, na uanze kwa maneno haya: "Amani iwe nawe." Usiongeze maelezo marefu; tuma tu.

Undani Mdogo

Angalia kwamba Yesu anasema "Amani iwe nanyi" mara mbili ndani ya mistari mitatu. Marudio hayo si usahaulifu wa mwandishi. Salamu ya kwanza inakuja kabla hawajaona makovu; ni ya kuwatuliza. Ya pili inakuja baada ya kuona mikono na ubavu, na inaunganishwa moja kwa moja na kutumwa. Yaani: amani ya kwanza inaponya hofu, amani ya pili inakuwa posho ya safari. Shalomu ya Kiyahudi haikumaanisha ukimya wa ndani tu, bali hali ya mambo kuwa sawa, mahusiano kurudishwa, vita kuisha. Hiyo ndiyo tunayopewa na ndiyo tunayopeleka. Hatutumwi kwenda kutafuta amani; tunatumwa tukiwa tumeshaipokea, na gharama yake inaonekana kwenye mikono yake.

Wasikilizaji wa Kwanza

Yohana aliandika kwa jumuiya za Wakristo wa mwishoni mwa karne ya kwanza, wengi wao Wayahudi waliotengwa na masinagogi yao, wakiishi katika miji ya Kirumi ambako kukataa kuabudu miungu ya jiji kulionekana kama uhaini. Walipoisikia hadithi ya wanafunzi waliojifungia ndani kwa hofu, hawakuihitaji kuelezwa; walijua ladha ya hofu hiyo. Kwao, neno "nawatuma" halikuwa mwito wa kimapenzi wa safari za kimisheni; lilikuwa agizo la kutoka nje ambako kulikuwa na gharama halisi: kupoteza biashara, familia, wakati mwingine uhai. Na walisikia pia faraja: Bwana aliyewatuma ndiye aliyeingia kupitia milango iliyofungwa. Hakuna mlango unaoweza kumzuia kuwafikia walipo.

Mazingira

Ni jioni ya siku ya kwanza ya juma, saa chache tu baada ya Mariamu Magdalena kutoa habari kwamba amemwona Bwana. Yerusalemu ingali imejaa watu wa sikukuu. Viongozi waliomsulubisha Yesu bado wako madarakani, na kundi lake linaonekana kama kundi la waasi walioshindwa. Wanafunzi hawa ni watu waliomwacha, na Petro bado ana kumbukumbu ya kumkana mara tatu. Hakuna aliyeandaa mkutano wa kimkakati; wamekusanyika kwa hofu, si kwa imani. Katika utamaduni wa wakati ule, mtume, yule "aliyetumwa," alikuwa na mamlaka kamili ya yule aliyemtuma; maneno yake yalihesabiwa kama maneno ya bwana wake. Ndiyo maana agizo la Yesu linabeba uzito wa ajabu: hawa waoga wanapewa cheo cha wawakilishi wa Mungu.

Tafakari

Ni mlango gani uliofungwa maishani mwako kwa sababu ya hofu, na nini hasa unaogopa kupoteza ukiufungua?

Ikiwa umetumwa "kama vile" Yesu alivyotumwa, ni sehemu gani ya maisha yake inayokutisha zaidi kuiga, na kwa nini?