Yohana 5:46

Maandiko

Yesu anahitimisha mabishano yake kwa maneno makali: msifikiri mimi ndiye nitakayewashtaki mbele za Baba; mshtaki wenu ni Musa, yule mliyeweka tumaini lenu kwake. Na kisha kifungu chetu: "Kama mngekuwa mnamwamini Musa, mngeniamini mimi kwa sababu aliandika kuhusu habari zangu." Yaani, imani yao kwa Musa na kumkataa Yesu haviwezi kusimama pamoja; kimoja kinaangusha kingine.

Kiini

Yesu hasemi kwamba Musa alikuwa mzuri lakini sasa amepitwa na wakati. Anasema kitu kizito zaidi: kwamba Torati yenyewe, tangu mwanzo, ilikuwa ikimwelekeza yeye. Kwa hiyo kuisoma Torati bila kumwona Kristo si kusoma nusu; ni kuisoma vibaya kabisa. Hapa Mungu anajionyesha kama yule anayeongea kwa sauti moja kutoka mwanzo hadi mwisho, si kama mwalimu anayebadilisha mtaala kila kizazi. Na binadamu anaonyeshwa katika hali yake ya kushangaza: mtu anaweza kushika kitabu kitakatifu mkononi, kukikariri, kukilinda kwa uaminifu wa maisha yote, na bado asimjue yule ambaye kitabu kinamzungumzia. Ujuzi wa Maandiko si kinga dhidi ya kumkosa Mungu.

Uzi wa Dhahabu

Musa aliandika, kati ya mengine, ahadi kwamba Mungu atainua nabii kama yeye kutoka miongoni mwa ndugu zao, na watu watamsikiliza yeye (Kumbukumbu la Torati 18:15). Ahadi hiyo ilikuwa ikining'inia hewani kwa karne nyingi, ikisubiri mtu wa kuitimiza. Lakini si unabii mmoja tu; ni mfumo mzima. Mwana-kondoo wa Pasaka aliyekwepesha hukumu, nyoka wa shaba aliyeinuliwa jangwani, mana iliyoshuka kila asubuhi, damu iliyonyunyizwa madhabahuni. Hivi vyote ni vivuli vinavyoelekeza kwenye mwili halisi. Kwa hiyo Yesu hakuja kuanzisha dini mpya iliyokata uhusiano na ya zamani; alikuja kama mwisho wa hadithi ambayo Musa aliianza kuiandika. Baadaye, njiani kwenda Emau, Yesu atafanya hasa hivi tena: kuanzia kwa Musa, kuwaeleza mambo yanayomhusu.

Kioo

Kuna hatari inayonyemelea watu wanaoisoma Biblia kwa bidii, na wewe unayesoma maelezo haya uko ndani ya kundi hilo. Unaweza kuijua ramani ya Maandiko vizuri kiasi kwamba Maandiko yanakuwa mali yako badala ya sauti inayokuita. Unajua majibu katika kikundi cha Biblia. Unaweza kutetea imani kwenye mjadala kazini. Lakini swali la Yesu linabaki: je, unamwamini yule ambaye maandiko haya yanamshuhudia, au unaamini ustadi wako wa kuyashughulikia? Wale waliokuwa wakibishana naye walikuwa waaminifu, wenye bidii, wasomi. Hilo halikuwatosha. Leo, kabla ya jioni, chukua kifungu kimoja cha Agano la Kale unachokijua vizuri, kisome tena kwa sauti, kisha useme kwa sauti: "Bwana Yesu, nionyeshe wewe hapa." Dakika tano zinatosha.

Wasikilizaji

Wale waliomsikia siku ile hawakuwa wapinzani wa dini; walikuwa walinzi wake. Wengi wao walikuwa Yerusalemu wakati wa sikukuu, mji uliojaa harufu ya moshi wa dhabihu, kelele za wafanyabiashara, na maelfu ya wageni. Kwao, Musa hakuwa mhusika wa historia tu; alikuwa msingi wa utambulisho wao mbele ya Rumi. Waliponyimwa mfalme, waliponyimwa uhuru, kilichobaki ni Torati. Kusema kwamba Musa mwenyewe atakuwa mshtaki wao ni sawa na kumwambia mzalendo kwamba bendera yake itashuhudia dhidi yake. Ilikuwa kauli ya kuvunja moyo na kuchoma. Na ilitoka kinywani mwa mtu asiye na cheo, kutoka Galilaya, ambaye alikuwa ametoka tu kuvunja Sabato mbele ya macho yao. Ghadhabu yao haikuwa ya kushangaza.

Undani

Neno "aliandika" linabeba uzito ambao tunaweza kulikosa. Katika ulimwengu ule, kuandika hakukuwa jambo la kawaida. Hati ilikuwa ghali, ilihitaji ngozi, wino, mkono wa mwandishi mwenye ujuzi, na miezi ya kazi. Gombo la Torati lililokuwa sinagogi lilikuwa kitu cha thamani kubwa kuliko nyumba nyingi. Lilikuwa likishikwa kwa uangalifu, likiinuliwa juu, likibusiwa. Na Yesu anasema: kile kilichoandikwa kwa gharama hiyo yote, kilichohifadhiwa kwa vizazi, kilichosomwa kila Sabato bila kukosa, kinanihusu mimi. Hilo si dai dogo. Ni kama kusema kwamba mkusanyiko wote wa hazina ya taifa ulikuwa ni barua ya utangulizi ikimtangaza yeye. Ndiyo maana mstari unaofuata unauliza swali baya zaidi: kama hamuamini maandiko yake, mtawezaje kuamini maneno yangu?

Swali

Lakini je, ni kweli kwamba Musa aliandika kuhusu Yesu kwa uwazi kiasi hicho? Ukisoma vitabu vitano vya Musa leo, hutamkuta Yesu wa Nazareti akitajwa kwa jina. Unakuta sheria za ukoma, hesabu za kambi, historia ya taifa dogo. Ni rahisi kuhisi kwamba Yesu anadai zaidi ya kinachoonekana. Sitakupa jibu jepesi. Nadhani ukweli ni huu: kuna mambo yanayoonekana tu ukiangalia nyuma. Baba anayemsubiri mwanawe hatambui hatua zake barabarani hadi mwanawe afike mlangoni; kisha anagundua alikuwa akizisikia siku nzima. Maandiko yanashuhudia, lakini shahidi anahitaji msikilizaji anayetaka kusikia. Na hapo ndipo Yesu anaposhtua: tatizo lao halikuwa la akili bali la moyo, "hamna upendo wa Mungu ndani yenu." Hilo halitibiwi kwa masomo zaidi. Linatibiwa kwa kukubali kuja kwake.

Tafakari

Ni sehemu gani ya Agano la Kale unayoisoma kama historia tu, bila kutarajia kumwona Kristo ndani yake?

Kama Musa angesimama kama mshtaki wako leo, ni jambo gani hasa ambalo angelisema dhidi ya jinsi unavyoyashika Maandiko?