Yoshua 8

Maandiko

Baada ya aibu ya kushindwa kule Ai, Mungu anamwambia Yoshua tena: "Usiogope; usivunjike moyo." Safari hii Israeli hawapandi kwa kujiamini bali kwa mkakati aliopewa: kundi la kuvizia linajificha magharibi mwa mji, jeshi kuu linajifanya kukimbia, na mji unaachwa wazi. Ai unateketezwa, mfalme wake anatundikwa na kushushwa kabla ya jua kuzama, na kisha, kwa mshangao wa msomaji, vita vinakoma na Yoshua anajenga madhabahu juu ya Mlima Ebali, akaandika sheria juu ya mawe, na kuisoma yote, baraka na laana, mbele ya kusanyiko lote: wanaume, wanawake, watoto, na wageni.

Kiini

Sura hii inaanza pale ambapo sura iliyopita iliishia: na watu waliovunjika moyo. Neno la kwanza la Mungu si maagizo bali faraja. Hii inatuambia kitu kisichopendeza kwa dini yetu ya mafanikio: Mungu anaongea na walioshindwa. Hajarudia hotuba kuhusu dhambi ya Akani; amesema tayari, na sasa anasonga mbele. Lakini kumbuka, ushindi hauji kwa ujasiri wa Israeli. Unakuja kwa njia ya kujifanya kushindwa. Jeshi linaagizwa kukimbia, hadharani, kwa aibu. Ndipo ushindi unapatikana. Kuna kitu hapa kinachokataa kueleweka kwa haraka: Mungu anawapa ardhi, lakini anawapa kupitia udhaifu uliopangwa. Je, tunamjua Mungu anayefanya kazi hivi, au tunamjua tu yule tunayemtegemea kwa nguvu zetu?

Uzi Unaopita

Ai ni hatua ndogo katika hadithi kubwa: ahadi iliyotolewa kwa Ibrahimu kuhusu nchi inapata mwili wa ardhi halisi, mji kwa mji. Lakini sehemu ya pili ya sura inasema zaidi. Baada ya moshi na damu, Yoshua hajengi ngome; anajenga madhabahu ya mawe yasiyochongwa, "ambayo juu yake hakuna mtu yeyote aliyetumia zana ya chuma." Nchi haichukuliwi ili kumilikiwa bali ili kuabudiwa ndani yake. Na mfalme aliyetundikwa mtini, aliyeshushwa kabla ya jua kuzama, anabeba laana ya sheria juu yake. Baadaye Mwana wa Mungu atatundikwa juu ya mti na kushushwa kabla ya jioni, lakini yeye ataibeba laana ambayo si yake. Kivuli na uhalisi vinagusana hapa, kwa ukimya.

Kioo

Wapi umeshindwa kiasi kwamba huwezi kurudi? Mradi uliofeli ofisini, ndoa iliyopasuka, mtoto asiyekuongelesha, shilingi zilizopotea kwa uamuzi wa kipumbavu. Akani alikufa; aibu ilibaki. Na kwa Israeli, neno la kwanza baada ya hapo lilikuwa: usiogope. Si "jisahihishe kwanza," si "jithibitishe." Tunaamini kimya kimya kwamba Mungu hushughulika na washindi tu, na kwamba kushindwa kwetu kunatutoa kwenye orodha yake. Sura hii inakanusha hilo kwa njia ya kushtua: hata mbinu ya ushindi inahusisha kukimbia tena. Kile ulichokiona kama aibu yako kinaweza kuwa mahali ambapo Mungu anafanya kazi yake.

Leo, kabla ya kulala, taja kwa sauti jambo moja ulilofeli ndani ya mwezi huu, kisha sema juu yake maneno haya haya: "Usiogope; usivunjike moyo." Sema kwa sauti, si moyoni tu.

Undani

Mstari wa 26 unagusa kitu cha ajabu: "Yoshua hakuukunja mkono wake ambao alikuwa ameunyosha huku akishikilia mkuki wake, mpaka pale alipowateketeza kabisa watu wote wa Ai." Mkuki haukutupwa. Hakuua mtu nao. Ulinyooshwa tu, na kubaki umenyooshwa, saa baada ya saa, wakati vita vinaendelea chini. Hii si mbinu ya kijeshi; ni ishara. Mkono uliobaki juu unamaanisha kuwa vita hivi si vya Yoshua. Yeye ni mtu anayeshikilia ishara ya nia ya Mungu hadi mwisho wake. Fikiri juu ya uchovu wa mkono huo. Fikiri juu ya mtu anayeombea jambo kwa miaka bila kuona matokeo. Kuna aina ya utii ambao hauonekani kama hatua bali kama kusimama tu, bila kukunja mkono.

Swali

Watu elfu kumi na mbili, "wanaume na wanawake," wamekufa siku moja. Hatuwezi kusoma hivi kwa utulivu, na hatupaswi. Ni rahisi kusema "wakati ule ulikuwa tofauti," au "hiyo ilikuwa hukumu ya haki juu ya dhambi za Wakanaani." Yote mawili yana ukweli fulani, lakini hayaondoi uzito wa mstari wa 25. Maandiko hayajaribu kutufariji hapa; yanahesabu tu. Labda ndiyo maana sura inaishia kwenye mlima, si kwenye magofu: baada ya hukumu, sheria inasomwa, baraka na laana pamoja, ili Israeli ajue kwamba yeye mwenyewe yupo chini ya hukumu ile ile. Siwezi kukueleza jinsi haki na rehema zinavyokutana hapa. Ninaweza tu kusema kwamba Mungu hakuacha swali hili bila jibu; alilijibu msalabani, polepole, kwa damu yake mwenyewe.

Maandiko Mengine Yanayohusiana

Mkono uliobaki umenyooshwa unarudisha kumbukumbu ya Kutoka 17, ambapo Musa alishikilia fimbo yake juu wakati Israeli walipopigana na Amaleki, na mikono yake ilipolegea, vita vilielekea upande mwingine. Yoshua alikuwa pale, akipigana chini. Sasa yeye ndiye anayeshikilia. Kizazi kimebadilika, lakini chanzo cha ushindi hakijabadilika. Na Kumbukumbu la Torati 21 inaelezea sheria inayotekelezwa hapa: mwili wa mtu aliyetundikwa hautakaa mtini usiku, kwa sababu aliyetundikwa amelaaniwa na Mungu. Yoshua anaitii herufi kwa herufi. Baadaye Paulo atachukua sheria hiyo hiyo na kuiweka juu ya Yesu, "aliyekuwa laana kwa ajili yetu." Mfalme wa Ai alibeba laana yake mwenyewe; Kristo alibeba yetu.

Tafakari

Ni wapi Mungu anakuita "usiogope" hasa pale unapojisikia kuwa hustahili kuambiwa hivyo?

Mkono wako umenyooshwa kwa ajili ya nini, na umekuwa ukiuhisi uzito wake kwa muda gani bila kuukunja?